昭慧法師:《人菩薩行的歷史足履》自序

《人菩薩行的歷史足履》自序(刊於弘誓雙月刊第81期)

《人菩薩行的歷史足履》自序

        自太虛大師提倡「人生佛教」之後,印順導師在「人生佛教」的基礎之上,提出了人間佛教」的主張。在台灣佛光、法鼓與慈濟等三大教團,各自定義並闡述「人間佛教」,而且發為具體行動,弘法利生而卓然有成,深受社會的肯定與敬重;許多印順導師弟子門生與私淑艾者,也從戒律修行義理社會關懷的各種層面,為「人間佛教」建構理論,闡述義蘊,並且實踐篤行。在海峽彼岸中國佛教協會故會長趙朴初老居士,同樣是大力推展「人間佛教」,並且貫徹而為中國佛教發展的既定方針。「人間佛教」顯然已成海峽兩岸的佛教顯學。

        也有許多宗派徒裔或是獨善隱修人士,強烈反對「人間佛教」的主張。民國九十一年,筆者發表了一部題為《世紀新聲》的新書,匯總駁斥了此諸言論。同年十一月二十四日,應現代禪教團創始人李元松老師之邀,在現代禪中觀書院演講,講題是李老師建議的「印順導師思想真義」。其後筆者將此講記題為〈一部游心法海的「對話史」〉,但只發表了兩期(不到全文的一半),就因《弘誓雙月刊》稿擠,以及自己事忙無暇潤稿,而將連載中斷。

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        翌(九十二)年十月十八日,筆者中國人民大學宣方教授之邀,以〈當代台灣佛教的榮景與隱憂〉為題,用較為宏觀的視角,評述佛教(特別是「人間佛教」)在台灣的發展情況。該文後經整理發表,由於篇幅太大,因此依演講與答問的內容而分作上、下兩篇。復於九十四年九月,應中國社會科學世界宗教研究所張新鷹副所長之邀,於承德所舉行的「人間佛教思想與實踐」研討會上,發表了〈當代台灣人間佛教」發展之回顧與前瞻〉,該文可說是延續人大演講內容,對台灣佛教(特別是台灣的「人間佛教」)所作的進一步評議。

        在此期間,筆者又曾撰為兩篇專論:〈當代台灣佛教現象兩個悖論〉、〈千山競秀、萬壑爭幽——人間佛教菩薩身手〉,這主要是針對「人間佛教欠缺神聖性」的質疑,所提出的回應。此中的重要觀點,後來大都被納入於〈當代台灣人間佛教」發展之回顧與前瞻〉一文之中。

        以上諸文,可說是繼《世紀新聲》出版之後,針對質疑與反對「人間佛教」的觀點,作了更為全面、深刻與細膩的回應。因此筆者將它們類集而為本書上編「台灣佛教與人佛教」,當作是《世紀新聲》的續集。

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        本書中編是「活水源頭」,可說是拙著專書《活水源頭》(民國十二年出版)的續集,收錄與印順導師其人、其事、其學相關的幾篇講記、序文與論辯文字。在導師圓寂周年將它們匯總發表,聊表對導師的無盡追思與深摯感恩

        「人間佛教」最能激發人心的,莫過於在平凡中呈現其偉大的菩薩典範太虛大師與印順導師,都重視「依人乘正行而趣向佛乘」的「人菩薩行」。在《世紀新聲》自序中,筆者曾經點出:大乘佛弟子之間的「入世與出世之爭」,最常卡在「凡夫有沒有資格行菩薩道」的焦點上。為了證明「人菩薩行」之可行性,筆者曾在該篇序文之中,直接就著與自己有緣的幾位師友,勾勒出一些「具煩惱身,行菩薩道」的菩薩圖像。

        延續這樣的信念本書題為《人菩薩行的歷史足履》,並將下編題為「菩薩典範」,擬將近數年來,談述幾位當代高僧大德菩薩典範的拙著諸文,全部收錄進來。詎料本書美編明一法師於排版之時發現頁數過多,書本可能太厚,因此臨時決定抽掉這一單元中,論議慈濟與證嚴法師之數篇拙著,俟諸其他文集出版之時,再行編入。

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        「人間佛教」在海峽兩岸,確已被許多不良人士,當作一塊「腐化庸俗的遮羞布」,為識者之所深憂。然而吾人不妨逆向思考:即使沒有「人間佛教」,這些人依然會取用遮羞布。而「佛教」,就是比「人間佛教更大的一塊遮羞布!

        因此筆者認為,「掛羊頭賣狗肉的人佛教,可以予以道德譴責,但不宜因噎廢食而排斥人間佛教。畢竟「人間佛教」與「人菩薩行」,還是振興佛法與利濟眾生的重要法門

        本書偶而會一如往昔,出現對批印(批判印順導師)人士極盡嘻笑怒罵之能事的反駁,但那必然是因為,論敵批判導師時,出現了極不禮貌態度言詞,激發了筆者的「劣根性」!細心讀者會發現本書在行文之間,已多了一些溫厚的同情,感情的召喚。原因是,漸近「知天命」之年,筆者終於發現人性有許多時候,不是「理」字就搞得懂的。在意見相左之時,人們往往需要更多的體貼與尊重,而未必是滔滔雄辯。

        在一個異宗教之間都能友善對話的時代佛弟子沒有理由不能求同存異,相互尊重。因此本書總體而言,是以較諸過往之拙著更為宏觀的角度,來看待「人間佛教」內外的種種言諍,並且明確地主張:即使異論者對佛教只有「感情的認同」,這依然是一種佛教的善意表現;在票票等值的時代,這也是佛教總體社會力的展現!並且當事人可能會由此而良性發展成「正見增上」的善根。「人間佛教」理應容有「千山競秀,萬壑爭鳴」的雅量,這才符合佛陀、龍樹到印順導師一脈相承的「緣起性空」義,也才是菩薩行者「人無我」且「法無我」的智慧體現!

        是為序。

九十五年五月一日 於尊悔樓

本書506頁,已於五月下旬出版,以精裝本刊行,流通價480元。郵購帳戶/法界出版社,郵撥帳號/15391324。詳洽法界出版社:電話(02)87896108,傳真(02)87896110,查詢相關資訊。

THE END