體悟一實相，是最高境界，也是我們的根本。
一實相講的是事物本源、宇宙本源，本源是一個，萬事萬物都是從一而來，我們把這個就叫作一實相。一實相是非空非有、或是亦空亦有，非有非空，也就是說他既是物質的也是精神的、靈性的，或者說他既不是物質也不是精神，他是物質跟精神統一的一實相。
凈土宗講的阿彌陀佛凈土，就是充分展現一實相的境界，心物一元。在禪宗裡面，一實相就用法身慧命來代表，悟到法身，善惡業都消失。離開善惡，就是一實相，就是法身的顯現，就是絕對的世界。
絕對世界是很清凈的，禪宗是用法身來代表凈土。開悟悟到法身，就直接體悟到凈土了。 用法身來代表凈土，是絕對世界，無上慧。 悟法身就能得到最高智慧，或者念佛念到不分別善惡業的時候，那就是最高智慧。
極樂世界的人民都是一樣的面孔，每天的活動安排都是統一的、一樣的，都是凈業的展現，是凈業的成就，凈業感得環境也是凈土。人的思想認識到了，行為也隨之改變，所以環境就跟著改變。凈土人民的凈業感得他的環境這樣的美好，這就叫作一實相。
我們體悟到一實相，就走出了時空的局限，生命就擺脫了時間的控制，走向了無限的時空，了脫生死，走向自在，無量壽，永恆生命。
THE END
