二諦無礙的中道--慧光法師-- 佛依二諦為眾生說法。 以「世俗諦」---以世間普遍的認知，來引導眾生。然後進一步，把他的煩惱破除。 象我們說，依「戒定慧」來修，戒跟定，這是「世俗諦」。 我們不修世間的善法，智慧怎麼能開呢？ 身心不柔軟，煩惱怎麼有可能斷呢？ 所以，一定從世俗的善法開始學習起。 那麼世俗的善法，是「世俗諦」。 世俗的善法，還不能斷煩惱，但是對煩惱的斷除有幫助。 所以你不可以說：佛教講不要執著，連那個善法都不修了。 不是這個意思啊！ 善法要修，是因為依世俗修。 而修到一個層次的時候，不要執著善法。 這個就是智慧要開的時候。 這樣子才能夠超越、能夠突破。 因為你看到善法，沒有真實體性，所以不要執著善法。 善法是因緣生，沒有真實體。 所以了解這個道理：依「世俗」修「勝義」，依「勝義」來實踐「世俗」。 佛度眾生，眾生在那裡？在世間啊！ 所以，依著「勝義」，來到世間度眾生，他也沒有離開這個世間。 ----------------------------------------------------------------------------------◎摘自2008-3-9 《金剛經講義》第51講
THE END
