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我的丈夫是法國人，他是天主教，我是佛教，佛教給我帶來非常非常多的好處，包括生活，還有這個聞思，所有的身心的幫助，包括我就常年有牛皮廯，然後前段時間徹底停了海鮮，我牛皮廯完全沒有了，所以，我非常非常地虔誠，非常相信。跟他在生活當中就會有些矛盾，因為我有的時候就想改變他們，包括自己的父母，我也想讓他們去學佛，至少念佛，然後我非常期望著，我的父母也能夠往生西方極樂世界，能夠至少就是說不排斥。
丈夫是天天在一起，有的時候我偶爾說到一點，他都會非常排斥，甚至跟我吵架。比如，在家裡的時候，我是完全不殺生，現在包括蒼蠅什麼，我都會想方設法把牠們放走；他就會在家裡頭放一個那種黏蟲子的東西，我讓他不放，他說，不要把你那套拿過來，我黏我的……他就是要黏，然後就把它吊在廚房裡吊一年，到現在還在那兒吊著。
我很糾結，我也沒法改變，我說了以後他又不高興，又會吵架，又造成一些煩惱。在這種情況下，我應該怎麼去解決？怎麼慢慢慢慢去感化他？
法藏法師答：不懂人性難以弘揚佛法。一定要記得，不是佛法好就可以跳過人性的體會去弘揚。一定要先記得這個原則。所謂的人性，不一定都是很ok的，有時候蠻陰暗的。有自私、有瞋恨、有虛偽、有無理取鬧，特別是夫妻之間。
他偶爾要來個無理取鬧，才能夠表達你對我有一種忍耐度。而這個忍耐度，往往就是說i love you的另外一種表示法。
在這種情況之下，有時候你先生的跟你彆扭；有時候不純然是基於宗教的堅定信仰；有時候是基於愛情跟忠貞跟投靠的試驗。也就是，他希望就在宗教這些事情上。你能不能讓他一點，或者是能不能聽他一些。
如果這樣子，他有這種內在的渴望的話。那你一直在用宗教的理論跟他談吶，夫妻講理就沒有了愛情的濃度了……
你是對的，但情緒上你必須照顧。總而言之，夫妻之間的感染性。是先用感情做前提的。很難用道理做前提的。我雖然沒結婚過，但是我有去參悟過這個道理。先用感情柔化，古人講：“先以情動之，後以智拔之。”情要不動，智就不能動。
夫妻一起生活，相互感染那個價值感。即便你要軟化他的心，也不能做得太明顯地說。你是有目的來對待我的，這樣子彼此就有隔閡。
夫妻之間說遠，很遠。夫妻猶如同林鳥，禍到臨頭各自飛。有時候是各自生死各自了，說遠還真遠。但說近，還真很近，天天在一起。所以要用智慧。
原標題：【佛學問答 38】佛法的弘揚離不開人性，曉之以情，拔之以智
轉自微信公眾號：法藏比丘的非思不可
