智慧非取相修得 wisdom is not realized by graping 《大般若經》雲： 「是一切相智非取相修得。所以者何？諸取相者，皆是煩惱。」 白話翻譯： 佛的智慧不是因為執取事物有真實相而修得的。為什麼呢？凡是執著事物有真實相者，都是煩惱。 註： 1. 一切相智，是佛的智慧，也就是對於一切事物有不同角度的理解與體會。 2. 法相，是一切事物的「特徵」、「現象」、特殊「標幟」或「標記」﹙梵文 lakshana 或 nimitta )，也就是從認識事物的角度來說的。 mahaprajnaparamita sutra: buddha's knowledge of all aspects is not cultivated and realized by grasping phenomena having a true characteristic. why is this? since all grasping of phenomena having a true characteristic are defilements.
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