菩薩清涼月,常游畢竟空--慧光和上開示-- 在清凈的佛心中，或般若波羅蜜多中，一切法(事物)皆畢竟空、無所有，無有真實體性，因此說：「菩薩心中無所分別」或執取「眾生」。 若分別或執取「眾生」、「我」及「法」，認為他們都是真實有，就會因此執著產生煩惱及煩惱的造作，這便是輪迴苦的因緣，因為一念無明落入生死。 聖者心中沒有「真實自性」的分別與執著，因他了知一切法皆如幻有，又如金剛經雲：「凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來」。也就是說，凡所有的一切事相，都是虛妄的(沒有真實體性)，若行者能如實了知一切事相併非有真實的事相，那麼當下就見到了「如」實而「來」的顯現了。 因此，菩薩分別施設「菩薩」和「眾生」的這些言說，皆為慈悲方便教化眾生，而非心中認為真實有「菩薩「及「眾生」可得，如說「水中月」時，並非認為水中有真實的月亮可分別執取。 因此正見諸法空性，於一切法生平等心，無所分別染著，因此舍一切煩惱系縛，得大自在，成就涅槃。 ------------------------------------------------------◎ 摘自2011-03-13 隨堂開示
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