如是因、如是果 --慧光和上開示-- 關鍵是一開始的時候，正見要先具備。 以前有人問我：師父，那個我們發心--「無所得」，空，是一開始發菩提心就如此，還是後面這樣？ 一開始就如此！ 但是一開始做不到啊！無所得，真的無所得嗎？不是啊，心還是有所得。只是你的正見是具備的，你知道，你的觀念裡面，你知道什麼是正確的，你以那個去引導你的思想、引導你的行為，一開始就這樣子，不是到了某個階段我才開始。不是！ 如果一開始就這樣子，叫迴向「阿耨多羅三藐三菩提」，你所修的都是成佛的資糧。如果沒有、我一開始修不是這個樣子，有具備這樣的正見，然後去修這些善法。那一些只是世間的福報，那不叫出世間解脫的資糧，不是！ 等到你哪一天發覺到---好象我這樣修不圓滿、不對、偏差了，生起了正見，這個時候才能迴向，把你過去所修的世間善法，迴向成佛。是這樣子的。 所以，是應該一開始就有這樣的正見才對。 ---------------------------------------------------◎摘自2011-02-04《文殊法會開示》
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