諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。
佛啊,你在哪裡?
如來把真實利益放在大悲心中,大悲心又建立在眾生心中。只要眾生在這裡面信佛,就可以得到解脫。
如來之大悲是建立在許多簡單的善法上,建立在我們一個小小的念頭中。
一切善法皆是諸佛之住,諸佛之行,諸佛之迴向。是故諸佛就在當下。離開此世,離開當下,都是虛妄。
八地菩薩了知一切善法皆是佛之光明,這裡面是沒有「我」的。了知無我故,與諸佛心相應故,而生歡喜心。沒有我,就一定有另一個人在,故對一切善法產生歡喜,升起無上的信心。此入信位。此一念心與真實菩提心相應。信佛故而不是信我故。
我與佛之間沒有距離!若有距離,就把佛菩薩虛幻化了,則為妄想。沒有距離,則為粗見極樂世界。
阿彌陀佛身者大悲心是,大悲心者眾生心是。眾生就是佛的大悲心。大悲心是功德,無有眾生就沒有大悲心,沒有大悲心不能生無量功德,沒有無量功德是故不能生無量諸佛。是故一切諸佛在功德中安住,一切功德在大悲心中安住,一切大悲心在眾生處。沒有眾生就沒有大悲心,沒有大悲心就沒有功德。蓮花為眾生,故佛住於蓮花之中。故菩薩利益眾生,卻無眾生可度。
在證悟到我心即是佛心之前,說一切皆是我心所造只是一句空話,毫無意義!故在找到我們的心之前,要相信此世界是佛的功德或菩薩的功德所成就。若說是觀音菩薩的功德,即是化身功德;若說釋迦牟尼佛的功德即一方國土;若說是阿彌陀佛的功德即是遍滿十方。
THE END