正凈法師:煩惱現前時怎樣對治

煩惱現前時怎樣對治

煩惱現前時,我人往往不知如何對治,不知從理上提起觀照,都用佛號去壓它,有時能壓住,有時壓不住,因為這不是解決的辦法。譬如用石頭壓草,如果用一塊石頭長得茂密的草蓋住了,當時草確實沒有了,可是當把石頭搬走時,草一棵也沒有少,因為沒有除根,有根必須要長的,念佛行人亦復如是。當我們念佛時心裡很清靜,沒有煩惱習氣這是煩惱習氣伏住了,覺得很好。如果一對境界,有不如意的事現前時,就大發脾氣,無法對治,如果要明理的話,就應該起發般若智慧,連根斬斷,不留後患。怎樣斷呢?因為發脾氣時,是有我相,人相,眾生相。如果要是無我相的話誰起煩惱,應該當下觀照無我,觀無我無境就是智慧開發,轉煩惱菩提,一下把煩惱習氣種子連根斬掉。時時要用般若的大笤帚掃一切,無論什麼煩惱習氣業障,一齊掃掉,掃完粗念掃細念,久久用功自然掃除乾淨,無有煩惱可起。不是硬忍的,那是忍不住的,無忍的忍是真忍,這樣修學念佛,才能得力,久久功深,業障一天比一天少,一天比一天心地清靜,一天比一天開智慧功夫一天比一天得力,直到念到一心不亂見性身心清涼自在。臨命終時,身無病苦,無有業障縛身,正念現前,自知時至往生極樂世界上品上生,可不快哉。

正凈法師凈土念佛指南》

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