去除昏沉
《中阿含經》八三經白話:
尊者目犍連在摩竭陀國游化的時候,每天在善知識村的寂靜處禪坐思維,可是他每次坐禪不是昏沉,就是瞌睡連連。
當時在跋祗國鹿野苑中的佛陀,知道了這個情形就進入禪定,於曲伸臂膀的剎那時間,佛陀就從鹿野苑消失,來到目犍連的座前。佛陀從禪定起,叫醒目犍連:「目犍連!你不要貪著睡眠。」
佛陀說:「目犍連!你不要在坐禪思維的時候,一直昏沉睡眠,也不要老是想著『我好睏、我好像睡覺。』應該提起精神來。
如果不能提起精神,你就要用第二種方法,反覆地讀誦你所聞過、誦習過的經典,
如果仍然想睡,再用第三個方法,也就是為人講說你所聽聞過以及讀誦了解的經典。
如果仍然不能振作,再來用第四個方法,以如理思維所誦習、所聽聞過的法義。
假如仍然不能離睡,那你就用雙手去搓拉雙耳,因為耳朵是神經最細微,疼痛最敏感的地方。
再不能離睡,還有第六個方法,就是以冷水灌洗眼睛或是身體,這樣就可以消除睡意。
如果仍然昏昏欲睡,那隻有走出講堂,到戶外觀看四方,瞻視星宿,睡眠就可消除。
再不然,還有第八個方法,這個方法必須攝護諸根,走到空曠的地方經行。
假使還不能離睡,那你就用第九個方法,把坐具鋪好,在床座上結跏趺坐。
如果仍然不行,最後一個方法就是再進入室內,把僧衣折好放在床頭,兩足相疊,以吉祥卧右臂躺下的方式來睡眠了。但是躺下來之後,仍然要心不散亂的作光明想。」目犍連聽聞佛陀對他的開示、教導,非常歡喜地依教奉行!
啟示:
處於忙碌的現代社會,有些人常感到疲憊不堪,昏沉不已,佛陀的十點教導,就是去除昏沉的最好方法。
THE END