永海法師:去除昏沉

去除昏沉

《中阿含經》八三經白話

尊者目犍連在摩竭陀國游化的時候,每天在善知識村的寂靜處禪坐思維,可是他每次坐禪不是昏沉,就是瞌睡連連。

當時在跋祗國鹿野苑中的佛陀知道了這個情形就進入禪定,於曲伸臂膀的剎那時間佛陀就從鹿野苑消失,來到目犍連的座前。佛陀禪定起,叫醒目犍連:「目犍連!你不要貪著睡眠。」

目犍連這么一叫,如昏似醒的說:「哦,是的。佛陀!」

佛陀說:「目犍連!你不要在坐禪思維的時候,一直昏沉睡眠也不要老是想著『我好睏、我好像睡覺。』應該提起精神來。

如果不能提起精神你就要用二種方法,反覆地讀誦你所聞過、誦習過的經典

如果仍然想睡,再用第三個方法也就是為人說你聽聞過以及讀誦了解的經典

如果仍然不能振作,再來用第四個方法,以如理思維所誦習、所聽聞過的法義。

假如仍然不能離睡,那你就雙手去搓拉雙耳,因為耳朵是神經細微疼痛最敏感的地方

再不能離睡,還有第六個方法,就是以冷水灌洗眼睛或是身體,這樣就可以消除睡意。

如果仍然昏昏欲睡,那隻有走出講堂,到戶外觀看四方,瞻視星宿,睡眠就可消除。

再不然,還有第八個方法,這個方法必須攝護諸根,走到空曠的地方經行。

假使還不能離睡,那你就用第九個方法,把坐具鋪好,在床座上結跏趺坐。

如果仍然不行,最後一個方法就是再進入室內,把僧衣折好放在床頭,兩足相疊,以吉祥卧右臂躺下的方式睡眠了。但是躺下來之後,仍然要心不散亂的作光明想。」目犍連聽聞佛陀對他開示、教導,非常歡喜地依教奉行!

 

啟示:

處於忙碌的現代社會有些人常感到疲憊不堪,昏沉不已,佛陀的十點教導,就是去除昏沉的最好方法

 

THE END