大安法師·開示問答:學佛和做人貴在「真誠」二字,可是怎樣才能算真誠呢?

居士學佛和做人貴在「真誠」二字,可是怎樣才能算真誠呢?

法師:做人要有誠心,如果帶著虛偽的心來人做事,就很難長久,遲早他人會發現。沒有人願意和虛偽的人打交道。孔子了達眾生虛情假意的劣根性,所以提出的修身八條目中就有誠意」一條。真誠方可參贊天地之化育,不誠無物。

學佛更是要有誠心至誠才能感通!正直心、質朴心、真誠心才能夠趨近於道,與道相應;而諂曲心、虛偽心都離道甚遠。挾帶虛假修行一輩子,也終歸是「泥牛入海無消息」。尤其是凈土法門,是靠感應道交得佛力加持帶業往生的,如果這一念求往生的心不真誠就不能感通佛力。阿彌陀佛法身遍一切處,願力是真誠心流現出來的,我們也得要用誠心去感通。所以我們一定要真誠

但是要做真誠很難在我眾生的阿賴耶識裡面,虛假種子太多了,有時不經意的時候,就會妄語就有自欺欺人的傾向,所以我們要對治自己的煩惱要把真誠德行作為目的價值而不是以工具價值去對待。比如現在國人講道德,常常是把道德作為工具、手段去講,你真誠,就能得到什麼利益。如果是為了教化中下根器的人,作方便勸導是可以的。但對真誠目的價值也得高揚出來,無論得不得到利益,我們都要真誠真誠有超越利益目的價值凈業行人世間,得樹立真誠的風范,哪怕吃虧上當也要真誠,「至誠就能感通」。吃虧上當一輩子,最後往生到西方極樂世界,就撿了一個大便宜了。

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