法儀的緣起 實際上我早便有出版刊物的心願，唯覺因緣未具備。於早前「香港佛教」的總編輯秦孟瀟居士曾提及我應辦一份佛教刊物，可更利益廣大的眾生。但一直以來，我較忙碌，又惜人手因緣都未能配合。 近應法國法華寺之邀請，在法國時間，見當地華僑很多，信眾踴躍，他們很需要精神上的食糧，所講很需要佛法。大部份人來到寺院，不知佛是誰，法是何義，只管是來燒燒香，求求拜拜，可惜佛法難聞。 歐洲國家地大廣博，為了將佛法精神推廣，深入群眾，除了佛學講座，還須在文字上宣揚，令各界人士也能了解佛法。鑒於此趨勢與需求，促使我出版此刊物。取名法儀 的用意，是我於九二年在港創辦香港佛教律儀凈苑，今擔任法國巴黎法華寺之住持，為了將香港與法國兩個道場名字連在一起，故取名為法儀 ，法者，代表法國，又代表法華寺；儀則代表香港佛教律儀凈苑，又是佛門的律儀，法儀是佛教的重心，佛法的命脈。 如來四十九年說法，天台智者大師以五時八教判釋。五時者：華嚴、阿含、方等、般若、法華涅槃時；八教者：藏、通、別、圓、頓、漸、秘密、不定。八教即是四化法、四化儀。化法是佛陀教化眾生的方法，化儀是教化眾生的一種儀式，如來隨機說法，如病下葯。此四化法、四化儀，將如來一代時教歸納不遺。簡稱法儀是也。希望透過法儀此定期刊物，達到佛法普及同倫，令大家對佛教更加認識。
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