尊敬的普陀山佛學院院長師父，還有諸位法師，諸位同學：
普壽寺合寺尼眾歡迎海天佛國來的道友
首先表達我們對普陀山大和尚的問候，深深的隨喜大和尚能安排佛學院的法師、同學們這次菩提之旅，才能成就我們兩處的尼眾共坐在一起聯誼。我想文殊菩薩非常的歡喜，在常寂光中的上通下願老法師非常的歡喜，天部八部也非常的贊嘆。
這幾天我們都看到，連著下了三天雨，這是對我們，來自海天佛國佛學院的師生們，一種最好挽留的表達方式。也讓我想起來一個傳說。當然，說到觀音信仰，我們天天在讀《華嚴經》，或者《法華經》，等等，很多的經里都是在談觀世音菩薩的。
傳說中的普陀山，有這么一個小故事：有一位日本僧人，叫做慧萼，他到普陀山朝拜，當時請了一尊觀世音菩薩像，他准備要帶回日本去，當乘船走到舟山群島，我們現在的普陀山是其中的一個島嶼，那個地方我是不太熟悉，應該就是現在指的蓮花岩那個地方。到那個地方船不走了,那個海中出現鐵蓮花，阻止船往前行，這個時候日本這位法師他就著急，想想，颳了三天的風，下了三天三夜的雨，他就虔誠的祈禱：如果說日本人的佛緣還沒有成熟，那麼就請風雨停下來，在觀世音菩薩像面朝的地方,來修此供養，祈禱完畢，風雨停了。那麼上岸，就是現在的普陀山，後話就不再說了。
所以普陀山裡面有一座「不肯去觀音院」，就是這個傳說來的。我想我們這些道友們，來到五台山文殊菩薩這里，肯定也想挽留了，包括我們在座的合寺大眾，反正我的內心也特別的想挽留。但是我們不能這樣的自私，因為佛學院的師生們，她們是出來朝山拜佛，一路參訪的，他們肯定是要回去的。但我想三天下雨，這裡面有它的因緣。剛才當家師父說了，她們以後年年還要來的，所以明天天要晴了。這個不是我說的，我剛才也看天氣預報，明天是晴天。我想正是當家師父說了，所以天要放晴了，可以放大家回去。雖然可以放回去，但是當家師父率領的諸位法師，還有我們那些小同學，這幾天來，給我們大家留下了深深的印象。
昨天聽小同學們在給我講，還介紹的非常好，說普陀山叫做「普陀落伽山」，它華嚴的意思是小白花。普陀山最高的山頂佛頂山，那個地方開遍小白花，在太陽光的照耀下，都是透明的。所以也有華嚴的另一個意思------「光明」的意思。我們就可以想像見，一朵朵小白花，開在觀世音菩薩的腳下，潔白透亮，純潔無暇。一朵朵美麗的小白花，就是我們現在所坐的普陀山的咱們的這些法師們，同學們，給我們留下了庄嚴、美麗的印象。
我想，到時候也要和當家師商量商量，因為這次事先沒說，以後事先商量好，一定要多送來幾朵小白花，能夠開在五台山，而且我們還有點自私了，讓它開在普壽寺裡面。我們也不吝嗇，當家師，到時候我看看，您也可以看看。實際五台山，它還有金蓮花。我想明天要去朝台，不知道現在金蓮花還開不開了，要是看到金蓮花，適當的時候咱們也可以做個試驗，看看五台山的金蓮花到海天佛國是不是能長得更大，因為那的天氣好。
普陀山的風景太秀麗了，我也告訴大家我去過的。不過我們大家在座的同學不要著急，我會和當家師好好的商量，怎麼互相移栽小白花和金蓮花，到合適的時候，也請當家師能帶回去幾朵金蓮花。但是雖然站在五台山，也不全是金蓮花，還有那些我也沒有看上的小小的花，這樣的花，那樣的花，但是代表五台山的，是金蓮花。如果你們真的想去普陀山，就要好好的把自己培養成金蓮花。我想當家師父，她一定要金蓮花，她不會要那種扎人的，帶剌的，有毒的草，人家見了以後，都會遠遠的離開。
不管小白花也好，金蓮花也好，我希望在我們彼此之間，搭成一座道誼的橋樑，到以後我們互相來往、交流、學習，在文殊菩薩的道場，不離開觀世音菩薩慈悲的精神，在普陀山觀世音菩薩的道場，也不離開文殊菩薩的智慧。讓我們一朵朵小白花，一朵朵金蓮花，代表著觀世音菩薩的慈悲，文殊菩薩的智慧，能開遍世界每一個角落，讓我們能把智慧、慈悲灑滿人間，不僅灑滿人間，真正的讓我們養浩然正氣，為大法而生的出家人的這種氣概，能夠充滿三千大千世界。就像剛才當家師父對我們的期望一樣，希望個個能嚴凈毗尼，弘范三界。
說了小白花，金蓮花。這幾天以來，我深深的從當家師父身上，諸位法師身上，還有我們小同學身上，感受到一種謙和、好學的精神。無論走到哪裡，她們都是孜孜不倦的。我們知道，在普陀山，她們那樣好的環境，也可以說比這里要開放的多，她們接觸到的善知識，很可能比我們要多，而他們佛學院里開的課程，都比這里要多。也就是說，在佛學院里，能學到很多很多東西，也有很了不起的法師常常到普陀山。
也就是說，五台山和普陀山相比，五台山偏於北，東北方，天氣也比較寒冷，夏天的時候人們來朝山，雖然我們說坐地參方，但是大善知識們都是匆匆忙忙的來，匆匆忙忙的去，有時候來寺廟停留一下，有的甚至只是轉一圈就離開了。所以我們各個方面的條件限制，比起普陀山來，可以說要差得很遠。她們無論從各個方面，我相信比我們要學得好，比我們要修得好，但是她們來了以後呢，法師們，還有我們小同學，當家師父，親自的帶領參觀，尤其昨天快上晚殿的時候，我當時想呢，只是小眾在一起坐一坐，後來才發現，我們當家師靜靜的坐在小眾的旁邊。從她的身上我能看到，說普陀山，那是非常的不簡單啊，在那裡辦佛學院，比我們要艱難的多。因為普壽寺它不是一個名符其實的佛學院，它只是說，夏天人們好樂於來，安完居以後就走了一些了。來到這里的人呢，可以說非常的隨意的，而且我呢，也常常的說，不是我們對於大家承諾什麼，你來了，就住住文殊菩薩的道場，隨緣隨份的上課，沒有給予大家很多，如果說能給予的呢，我常常說，像幼兒園，只能教你個一加一，至於往上的，種種的高等數學，微積分等等，以後到其它地方去學。
這樣來比，就說在佛學院里，它有一定的體制，法事等等，可以說管理的難度要比普壽寺大的。但是當家師父，她能從各個地方來到這里的，她都那樣的謙和、低下的來了解，所以我是非常感動的。甚至都領法師們、同學們到戒學部去看看那裡的內務，等等。我想，這是我們每位在座的同學，我們都應該很好的來學習的。
我常常說，一個人怎樣才能夠成就呢？先從謙下開始。儒家有言：謙謙君子，卑以自卑。上善若水，我們知道，水是往低處流的，所以在《周易》裡面，說到「謙卦」，就是給我們講這個道理的。水往低處流，它才能夠聚住，才能夠長養萬物。如果我們有了謙下的精神，我們肯去發現別人的優點，才能補我們之不足的。所以咱們普陀山佛學院里的當家師父，法師們，小同學們來了，我想，他們就表現出了這種的精神，所以在我的心裡，我真正感到，她們就像一朵朵美麗的小白花，靜靜的開在那裡，不爭艷，但是她們有足夠的勇氣來接受陽光的普照，所以她們的自身才能夠有那樣的純潔、透亮。這是我感受到的一點。
再一點，我過堂的時候也說過，剛才我們一位同學發言也說了，「讀萬卷書，行萬里路」，這也能表現出來普陀山大和尚的悲心。當家師父她完全可以坐在家裡，但是她親自率領法師們，同學們出來，就是要藉助於菩提之旅來歷練每一個人的意志力。出門是一件苦的事情，尤其這一路上，她們不是為了行路而行路，是為了要實踐觀世音菩薩的慈悲，遍灑智慧慈悲的種子，一路要展示我們尼眾的風采，一路要讓未信者信，已信者信能夠增長。她們來到大乘寺，就目睹了她們的風采。雖然到山上，我是很慚愧了，因為常住的事務一直在安排，特別想能底下和當家師父，和法師們坐坐。我今天還說，我說你們能不能過幾天再給我安排事務？但是每個人都說，這是急的。因為走了幾天，種種的事堆積到一起，所以我心裡也是留下了遺憾.
我想,和她們在一起長談,一定會受益良多的,但我也把此希望寄託於以後,希望這里的同學能到普陀山，也更希望普陀山的法師們，同學們，能常來五台山，大家互相能夠提攜，也就彌補了我心中的缺憾。
我們想想，如果一個人他有了謙下的態度，他有了吃苦的精神，能夠謙下，能夠吃苦，能夠用心，能看出來他走到哪裡都是很用心的在注意一切。我想，就像文殊菩薩所說的，「善用其心，則會生一切勝妙功德」，這一定是不虛言的。所以我們在座的普壽寺的同學，我們應該有一個反省，也應該生一個慚愧心，無論從儀錶，無論從講話，等等，我覺得我們做得確實還很差，我們應該像咱們普陀山佛學院里的師生學習。我想，只要肯學習，我們就一定能做得更好，這是我發自內心的。
最後呢，我也請當家師父能轉達我對普陀山大和尚的問候，也轉達普壽寺合寺大眾對大和尚的問候，代我們禮座。希望我們普陀山的當家師父，諸位法師，我們的小同學，因為下面還有路程，一路菩提一路歌，談笑風生故事多,天真爛漫佛性現,一路法喜回普陀。
THE END
