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她將多餘的薄餅放到窗檯外邊,憑誰路過自取。每天,一個駝背老漢都來取走它。但,他不僅不感恩,還會在離開時自言自語底咕噥:「所做之惡,留在身邊,所做之善,回到身邊。」
這樣日復一日,駝背老漢拿了薄餅,嘟囔著「所做之惡,留在身邊,所做之善,回到身邊。」就離開了。
婦人有些惱火。「連個謝字都沒有!」她自言自語到。「這老駝背每天哼嘰著這些, 他到底是幾個意思?!」
終於有一天,她怒火中燒,決心擺脫他。「看來我必須徹底甩掉這個老駝背」。然後她做了什麼? 她在薄餅里下了毒!
就在她准備把薄餅放到窗檯上時,她的手開始發抖。「我這是在做什麼?」她立刻將薄餅投到火里燒掉,重新做了一張,放到窗檯上。
駝背老漢如常來到,如常取走了餅,如常哼到:「所做之惡,存留身邊,所做之善,回到身邊。」
他這樣做的時候,十分地快活,根本沒有意識到婦人腦海里翻江倒海的掙扎。
其實,每次婦人將薄餅放在窗檯時,她都會獻上一個祈禱——-為她在遠方謀生的兒子。兒子一連幾個月音信全無。她祈禱兒子能平安歸來。
那天晚上,有扣門聲。打開門,她驚奇地發現兒子站在門廊。兒子很瘦,衣服像碎布條似的,他餓壞了,虛弱不堪。
看見母親,他說到:「媽,我能站在這里是個奇蹟。在離家一英里遠的地方,我餓得昏倒在地。我肯定是要死了。這時,一個駝背老人路過。我求他給我一小塊能吃的東西,哪怕是些碎屑。他好心地給了我一整張薄餅!」
給我餅時,他說:『這是我每天的食物,今天我把它給你,因為你更需要它。』」
聽到這里,婦人臉色蒼白,她靠在門上,支撐住自己,想到了早上她做的那張下了毒的薄餅。如果她沒有投到火里燒掉,那麼吃掉毒餅的就是她的兒子。兒子必死無疑。
直到這時,她才明白了這些字的含義:「所做之惡,留在身邊,所做之善,回到身邊。」
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自己有財,才能舍財;
自己有道,才能舍道。
所以我們勸人不要把煩惱、愁悶傳染給別人,因為舍什麼就會得什麼,這是必然的因果。
-03-
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文鈔譯文:
凡是皈依佛法的人,對於倫常的道理(註:倫,指人與人之間關系。常,指本來應有的常態。在文中,以「倫常」總概括儒家傳統的道德準則),必須格外認真,竭盡道義本分,可稱得上是真正的佛弟子。
你現在沒有父母,而在對兄弟、姐妹、妻室、兒女的職分上,尤其要注意重視。
現今世道已亂到了極點,其根源都是因為世間做父母的人,不知道教育子女之道。
不知道用道德仁義,因果報應來教育兒女。只是用溺愛嬌慣,機巧欺詐來教導。
所以使得有天姿的孩子,習慣於狂妄(自大,不知誠敬),沒有天姿的孩子,變得頑愚(劣鈍,難以教化),以至於越過禮教、違犯本分的事,時有發生。
假使做父母的人,各自盡到他們教育子女之道,那麼世道何至於如此呢。
這些話,應該對一切人去說。
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文鈔原文:
凡皈依佛法之人,於倫常道理,必須格外認真,盡誼盡分,可謂真佛弟子。倘於倫常有缺欠,便難以感化同人。汝現無父母,而兄弟,姊妹,妻室,兒女分上,尤須注重。
今世亂已極,其源皆因世之為父母者,不知教子之道。不知以道德仁義,因果報應教兒女。但以溺愛養,機械變詐相教。故致有天姿者,習為狂妄,無天姿者,狎於頑愚,以至越禮犯分之事,時有發現也。使為父母者,各盡其教子之道,則世道何至如此。
以前兒女教不好,尚無大要緊,不過不孝順,不成器而已。今若教不好,則其禍實有不堪設想者。此說,宜與一切人說之。
——復楊慧昌居士書三(原名宇昌)
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人這一生會犯很多錯,當時不知道有因果,後來苦報來臨才悔恨萬分。
我接觸佛法以後,第一件遺憾的事就是聽聞佛法太晚,不懂因果,顛倒迷惑,造業太重。
在佛門中,我第一次聽見「廣結善緣」這個詞,回想自己過去簡直就是「廣結惡緣」,因為處處結惡緣,就像到處種刺,最後每一根刺都讓自己遍體鱗傷。
十多年前,我分到醫院工作,我所在的科室工作相對清閑,環境也比較好。同在一個科室的同事黎春,年齡比我大幾歲,據說是某官家子女,她仗著自己爸爸曾經是某官員(其實那時候已經退休),經常在同事面前顯擺自己家有錢,對人總是評投論足,傲慢無禮。
我來到科里以後,她對我總是當面冷嘲熱諷,背後經常告狀,弄得我非常不自在,那時我只有18歲,孤身一人在陌生的城市,無依無靠,也不敢跟她斗,但是不明白她為什麼要這樣對待我。
後來有一天,有個年長的同事問我說:「你知道黎春為什麼恨你嗎?「
「為什麼啊?我才來到醫院,以前都不認識她,應該也沒有得罪她吧?「我很不解。
「傻瓜,黎春原來覺得自己是科室里最漂亮的女孩子,你來了之後她看到你比她漂亮多了,她是嫉妒你啊!她那個人飛揚跋扈,天不怕地不怕的,你就躲著她一點算了。「那個老同事說完,搖搖頭。
從此以後,我有意讓著她,也不敢像別的女孩子一樣化妝打扮,上班都穿得很樸素,以免引起她妒忌。但是她還是一點都沒有改變,對我總是當面嘲諷,背後告狀,我心裡漸漸對她起了恨意,但是介於她的囂張氣焰,也不敢當面衝突,想著找個機會報復她一下,讓她不要那麼囂張。
那年年底,單位年終考核,科室里開會時,每個人發給一些考核表,每個人的名字後滿分別有「優秀」、」合格「、「不合格」,看到黎春的名字我就一陣來氣,帶著報復的心理,直接在每張考核表「不合格」那一欄打了勾。
結果表格交上去之後,科主任公布了每個人的考核情況,當黎春被念到每一項都有一票「不合格」時,她氣得鼻子都快歪了,她當場拿了表格,一個一個對照每個人的筆跡,最後很快對出來那個不合格勾是我打的。
就這么一件事,其實不影響工資獎金,對個人也毫無影響,只是名義上有點不好聽而已,當時她卻氣得在科室里跺腳大罵,幾乎要把桌子掀翻一樣。
我當時沒有搭理她,但是這根刺種下去以後,從此日子更加難過了,她對我的方式更加變本加厲:我來上班時,她會突然把凳子搬開讓我沒地方坐;我上班稍微遲到一分鍾,她馬上就跑去告訴領導;我哪天有事想跟同事調換一下班,她就想方設法去勸阻人家不要跟我調換;凡是我做的事,就算她再悠閑都不會來幫忙;她上班會經常溜出去買東西回來吃,然後熱情地發給每個人,唯獨繞過我……
不知道是哪一世結下的惡緣,我們今生與這樣的方式相聚,每一天去上班只要黎春在,我都倍感煎熬,只盼望早點下班。
我深刻感受到了「怨憎會苦」,雖然當時我還沒有學佛,不知道有這一個詞。
在萬般無奈之下,我只好去申請調換科室,經過幾次申請之後,終於調換到了另外一個科室,從此不必每天見到黎春,但是我調換後的這個科室環境很差,工作又苦又累,夜班頻繁,科主任非常嚴厲不近人情,每個人上班都緊張兮兮。
而黎春也在我走後的第二年,因為跟任何人都相處不來,去請她那退休了爸爸動用關系,把她調到別的單位去了,但是她去了才知道,那個單位有很多讓她煩心的事:要經常下鄉、要去抓活蹦亂跳的老鼠、還會接觸hiv患者……
後來聽說,她很後悔調到那個地方工作,還是覺得原來的醫院好,但是已經回不來了。
很多年後我接觸佛法,想起這件事,覺得我們都是愚痴之人,如果大家懂得「廣結善緣」的道理,她沒有嫉妒心,我沒有報復心,大家能和平相處多好,大家也不用這么折騰,還會在很好的環境里,干著自己得心應手的工作。
學佛後我才明白,所有的惡心惡言惡行,無論是嫉妒還是報復,都是在心田裡種刺,最終都會讓自己傷痕累累。願大家多種花,少種刺吧!
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問:我是一名教師,學佛後,除了教學生做人外,也勸他們念佛,但他們只願當好人,不願念佛。請問我該如何做?
答:這好辦,只要他願意做好人就行了。佛是人中最完美的人,你要做人中最圓滿的人,你就應當向佛學習。
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我的大舅2005年因病去世。他是鄰里鄉親、社會大眾公認的好人與清官,但他的結局並不好。
大舅是黨員幹部,一生勤勉老實,他曾任職市委組織部,後又調任國安局的紀委書記。1949年出生的他,與共和國同齡,一生為官,可謂清正廉潔。
那時市級的領導幹部剛剛開始配專車,每人都有專車和專職司機,他照例也被配了一輛。
所以常常是他騎自行車上下班,司機糾結地開著車跟在他後面。我們家族裡人都笑他有福不會享,同事也認為他太迂腐了。
他後來得了一種非常罕見的怪病,叫做「克羅恩病」。他大便便血,後來是腸出血,做了好多次大手術。
有一次手術後沒有多久,他因為長期便血,肌體缺營養,刀口崩開了,流血不止,內臟清晰可見。這種病痛一直折磨著他兩三年的時間,最後痛苦地去世了,年僅50歲。
他的惡疾與英年早逝,在我們周圍引起了不小的震動。
大家認為,這樣一位清官,這樣一個忠厚老實的人,這樣一個一生都沒犯過錯誤的人,下場卻是這樣。相反,那些名聲不好的人,卻個個活得好好的,哪有什麼因果報應啊?
我大舅在國安局工作,他一不貪財二不貪權,就一點愛好,就是打獵與釣魚。他是領導幹部,手上有可支配的槍支彈藥,在國安局那些年,業餘時間,他不是去山上打獵,就是到水庫釣魚。
他最終落得的這個報應,不就是殺業現前了嗎?他開槍打死那些小動物時,想必小動物也是血流不止,腸破肚裂,內臟盡出,這不是跟他死前的情景是一樣的嗎?
點評:
這位大舅一生清正廉明,所以身居高位,得到大家的敬重與懷念,這是為善得到的善報;
因為愛打獵,殺生無數,這殺業的種子種下了,果報就得自己承受,這是殺生招致的惡報。
善惡之際,絲絲分明,哪裡有錯漏呢?就象一塊地里,各種種籽都會按到它自身的規律,生根發芽,開花結果,不會因為播了甜瓜種子,黃連就不長了。
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前者覺得自己富貴,後者認為自己貧賤;
前者得到了虛榮的滿足,後者陷入無謂的煩惱中。
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