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問題:南無阿彌陀佛!頂禮師父!請問我們經常口上講把一切都放下了、就靠在一句名號上,但實際上念佛的時候,歡喜欣求的心生不起來,這是什麼原因呢?
明朗法師:靠倒在一句名號上面的時候,並不是說當下有一個怎麼樣的情緒狀態。但是念佛的時候,你只要在一種清凈、平等的狀態下去念清楚聽清楚,這個是最好的。不要去追求一種全身發熱或者怎麼樣的狀態,不要追求這些東西。
學佛和做人也是一樣,不要追求一種情緒化的狀態,這是靠不住的。一會兒高興得不得了,“今天我真好”,好像是很開心一樣的。開心是一種狀態,難受也是一種狀態。真正的清凈、平等、覺悟的狀態是超越這兩者的。難受,我也是念佛,歡喜,我也是念佛,我不住在這個狀態,不去追求這個狀態。
或者有時候念佛難受,也不要抗拒這個狀態,照樣念。比如說上班,今天下雨,我要去上班,今天天晴,我也要去上班。不是說“哎呀,今天天晴了,我今天上班很開心”。不是開心你就上班,不開心就不上班,這是非常簡單的道理嘛,都要去。念佛也是一樣,我定下的目標,今生要解脫,一定要去阿彌陀佛那裡。
念清楚,聽清楚,自己對自己念佛的狀態了了分明,越念越想念,這個是對的。念佛是不是歡喜,是不是難受,這個你不要管它。越念越想念,越念越捨不得放下這個佛號,這是對的。佛不離心,心不離佛,口不離佛號,這是對的。
信願就在平常生活當中去檢驗,有沒有放下,有沒有計較,有沒有翻來覆去的。自己對照自己的生活,以前執著的東西有沒有放下一些,有沒有看淡一點名利,在盡職盡責的過程當中,我們能不能受一些埋怨、委屈。如果你這些方面都能過、沒有關係,那你這個狀態就是對的。計較心、嫉妒心,埋怨心越來越少,這就是修行進步的一種表現。