這部經中，處處都講功德、處處講利益、處處講加持，講的透徹。但是它真正的精髓，金光明經的最心髓，就是涅槃行和三身品，後面所有東西都是圍繞它不斷的宣說。
經中講保護講功德，講利益講加持，各種各樣的角度去詮釋。其他的經沒有這樣的，處處也在講功德的經也有，但是以故事來講，以比喻來講，也沒有像金光明最勝王經這樣不斷的反復來說，反復來護持。很多經都沒有，所以這部經是最勝王經，特別不可思議。
聽很多師兄說到很多的煩惱，百分之九十幾乎都是和家人的各種矛盾。所以無疑的，我們修行首先應該利益的對象就是離我們最近對我們影響最大的家人，這樣我們才能給自己創造更好的修行環境。
我們要是一心想利益家人，我們自己就要好好的來念這部經，也要善巧引導家人念這部經。因為只有從這部經中才能夠得到真正的利益，不但我們自己得到，家人也得到，以後子孫也會興旺。
這也是所有老人的希望。老人了不可能一直很健康，也不可能說一直會有很高的收入。終究心願還是孩子們要過的好自己才會安心，那如果可以想到辦法讓孩子家庭越來越好，越來越有福氣有運氣，這樣他們好了，自然老人也就少操心。
所以說老人最好的辦法就是經常的去祝福孩子，讓自己的孩子有個福德的根。只有孩子好，自己的晚年才會安寧幸福，所以千萬不要在孩子不如意的時候還去咒罵孩子，祝福的力量才是最有力的。這也是作為長輩應該具備的善德，才能給後代子孫帶來興旺發展了。
真正的老人，要懂得祝福自己的兒女，兒女再不聽話，你也不要去咒他罵他，這么做沒有意思。祝福永遠是最難求，所以作為父母應該把這樣外界難求的東西種在家這個根里送給孩子，這才是孩子真正需要的最好的愛。
當老人的具體又該怎麼做呢?比如說你想孩子好，孫子孫女都好，後代子子代代一代比一代好。那你就好好的念金光明經，然後祝福他們好，安慰他們，鼓勵他們，支持他們。藉助金光明經去祝福，會讓祝福更具威力，孩子好了，自己自然就會更好。
你說這個方法好不好?真的很好。所以我們應該廣為的宣揚和流通這部金光明最勝王經。我們不用去要求、去強制家人應該來學佛，沒有必要。但是念這部經是沒有問題的，對我們大家都有利益，對我們家人都好。
當官人都會當的很好，求官求財求富貴都沒有問題。我們呢每天沒什麼事，少玩會兒手機，念幾分鍾。每天念一品就好，這樣一天天一個月一年的念下來，會發現也沒多難，天天就只耽誤幾分鍾時間。這也算是給老人滿足一個心願。
為啥當老人的會想我們好?現在退休了嘛，懂的也不多，知道的方法也不多，身體勞力也有限，能給拿錢也拿不了幾多，本來工資也只有那麼一點，打工也打不動。
但是我們自己過得好了，掙得更多了，老人肯定更高興更放心。所以說我們說話的藝術性很重要，同一個意思，好好去表達，目的就容易達到。
然後堅牢地神就說了一個心咒，「怛侄他只哩只哩 主嚕主嚕 句嚕句嚕 拘柱拘柱 睹柱睹柱 縛訶縛訶 伐舍伐舍 莎訶」，這是堅牢地神的心咒。
網上有很多人專門把這個心咒拿出來，說我念了多少多少堅牢地神就來了。其實你不念他也來的，只要你念他就會來保護你。我們偏執的去念他的心咒沒有意思。
為什麼說沒有意思?我們為什麼要這么念?就是因為我們貪福報。事實上，我們念經就能得福報，為什麼一定要念護法的心咒來得?那說明什麼?說明我們走不出貪婪心這個圈子啊，是不是這個道理?
所以說我覺得沒必要，我們好好去修，如理如法去修。而不是去貪這個東西，這樣才是真正的如理如法，才容易容易斷自己貪心。
因為我們只要好好念經，就可以改變命運改變家庭，夫妻也會變和睦，事業也會順利，慢慢也會經濟改善。這是我們實修應該得的，因為這是我們努力的付出，而不是我們想偏門去做，那這就沒有意思了。護法也會看不起我們。
所以我們做什麼事情?一定要走正途。雖然密法裡面有專門的修護法，但是那是在嚴格的戒律下去修的，不是我們帶著這么大貪心去修護法差遣護法的。這樣的心念不管修什麼都會修偏修出因果修出問題來，我們過去不懂修偏了，現在明白了就要好好的糾偏糾正過來了。
護法永遠都比我們殊勝偉大的，我們一介凡夫而已，沒有資格以貪功德的名義去差遣他們行持任何世俗之事。若不及時糾正，長此以往，恐怕導致因果甚大，甚至令護法不喜而遠離。
祈禱
