【燃燈古佛聖誕】2019年9月20日，農歷八月二十二日，是燃燈古佛的聖誕日，燃燈佛是過去佛，與釋迦牟尼、未來佛彌勒並稱三世佛，每年燃燈佛聖誕之日，佛教四眾弟子在這一天供花、上香、供燈、念佛、誦經、持戒、放生，廣發善心，廣行善業，祈願十方諸佛菩薩加持，早成正果，走向解脫光明大道!迴向一切有情眾生平安喜樂、六時吉祥。世界和平、無有災厄!
燃燈佛(梵di^pam!kara，巴di^pam!kara，藏mar-me-mdsad)提洹竭，提和竭羅，瑞應經譯曰錠光，大智度論譯曰然燈。因其出生時身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛或稱為錠光佛。又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來。釋迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫滿時逢此佛出世，佛經中說釋迦牟尼佛成佛之前得燃燈佛受記，將在九十一劫後的賢劫成佛。在佛經中所記載的許多佛﹑菩薩都曾是他座下的弟子。燃燈佛是釋迦佛在因地修行時的老師，所以燃燈佛為「過去佛」。許多寺院，往往在大雄寶殿中供奉燃燈佛(左側)、釋迦牟尼佛(正中)、彌勒佛(右側)，代表過去、現在、未來三世。過去佛除特指燃燈佛外，一般還泛指迦葉佛等過去七佛。
燃燈佛與釋迦牟尼佛
久遠劫以前，釋迦牟尼佛是一位財富充足且明達經論教法的梵志。他喜好布施，護愛他眾如護己身。國人敬其威德才學，皆尊他為師，隨持梵行之弟子多達五百人，且都具有儒士的美德。當時，有正等覺號啑如來，引導著三界眾生。梵志欣喜地作了皈依，並請佛及僧眾留在自家七日，以禮供養。梵志的弟子們也各自爭搶著負責力所能及的事務，有一外出剛回的童子亦請求做一點事情。梵志說：「若有無人做之事，你皆可為之。」此童子年少純真，道志勇猛，見供佛之燈無人主管，遂把自己洗浴凈潔，用白棉布纏在頭上，不惜引火自焚，以身為燈。天龍鬼神驚嘆童子勵力向道之心，無不合掌隨喜：「如此壯舉世上罕見，他於來世必定成佛。」啑如來也贊許他，並加持令其火光徹夜長明，而他的頭卻不受損傷。童子一心專注於佛經之義，心無雜念，如是安住七日無一點懈怠疲倦的念頭。於是佛為童子授記：「過無數劫，汝當成佛，號燃燈(又名錠光)，脖頸、肩膀皆有光明，將教導、拯救眾生獲得解脫，功德無量。」梵志聞言也請佛為自己授記。佛言：「待童子成佛之時，他會為你授記成佛。」梵志聞言大喜，此後竭力行施，遇飢者予食，見寒者給衣，逢病者給葯，布施之功德廣大無邊，不可思量。
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，智慧的光明能照亮整個世界。
四、善惡智能。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。福報不是僅指世間的財富和地位。真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。一個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，生生世世不會轉生到邪見者的家庭中。
供燈的發心非常重要，大家要發菩提心，觀想以智慧光明遣除一切眾生的無明黑暗。以清凈心攝持的供燈功德非常大。供一盞燈的功德都難以描述，不要說供十盞燈或者百千萬盞燈了。所以大家應該發心，盡量供燈。
燃燈佛的聖誕，請為眾生點一盞明燈!迴向偈願以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。
