一時,佛在舍衛城。
有天子名曰寶光,財富圓滿,渾身上下以眾寶瓔珞嚴飾,光芒四射。
一天晚上,寶光天子到世尊所居聖地給孤獨園,以各種鮮花供養世尊,頂禮求法。
世尊觀察他的根基意樂,傳予相應之法。
他以智慧金剛摧毀了薩迦耶見,證得預流果之後,返回天界。
當時許多前後夜精進不眠的比丘見到世尊居處光芒普照,
推測是帝釋天、大梵天或四大天王來此謁禮世尊。
次日,諸比丘請問世尊:「昨晚是否帝釋天、大梵天或四大天王等來朝禮世尊?」
世尊言:「不是,
乃身具寶光遣除黑暗的寶光天子來到吾所祈求傳法,
得授相應之法後獲證聖果,
復返天界。」
眾比丘又請問世尊:「寶光天子以何善業,今為天子,身具寶光,且於世尊前求法得果?」
佛告諸比丘:「這是往昔的善業良願成熟之故。
眾生所作之業,不會成熟於外境的地、水、火、風上,
只會成熟在自己的蘊、界、處上,
即所謂『縱經百千劫,所作業不亡,因緣會遇時,果報還自受』。
賢劫人壽二萬歲時,
人天導師、如來、正等覺迦葉佛出世。
當時印度有位施主富如多聞天子,
施主對迦葉佛具大信心,
將迦葉佛的指甲和頭發放在塔里常作供養,
並在塔上裝飾各種光芒四射的寶珠,
僧眾們常藉此光做事。
他修建經堂、供養迦葉佛及僧眾,
【譯者:我們學院中有些人在暗處、路口等裝燈照亮行人,
可能藉此功德以後也轉為光明天子。
所以供佛、供僧、供塔並以珍寶等裝飾,其功德無量。
以後,哪位願意積功德,
可以在佛像前或經堂里供蓮花燈或酥油燈等,
其善果不可思議。】
皈依三寶,守持凈戒,
臨終時殷重發願:
以此功德,願我生生世世財富圓滿,身具寶光,
於釋迦世尊教法下證果。
當時的施主即寶光天子,往昔的願力成熟,
如今身具寶光,財富圓滿,
於我教法下得證聖果。」