戒色難的根本原因,我們必須要認清,才能少走彎路!

  1淫慾這個東西為什麼這麼難戒?兄弟們有沒有仔細想想,其中之一的根本原因是因為它是「先甜後苦」,而非「先苦後甜」。

  先甜,世人都願意得到甜頭。而當他品嘗到了這個甜頭,至於後面的事情很少會認真去想這是大多數人的想法

  仔細回想、反思自己,我們生活中嚮往的各種甜頭,品嘗到舒適的身、心感受,品嘗到舒適的工作環境、好吃的東西、好玩的游戲、煙癮酒癮、奇異的裝飾、名牌衣服所帶來的一種外部虛榮感,以及嚮往追求好看的美女等等。這些都是甜頭的前奏性心理傾向在起作用

  如果自己可以在生活的各個方面加以克制,而這個克制的力量其實是你自身的意志力在起作用,當這個意志力不斷成長的時候,下次在面對人生最大挑戰——淫心的時候,你才會顯得更成熟更有壓制力量,更富有耐心!

  吃得苦中苦,方為人上人

  不知甜中苦,何成人上人?

  現在有相當一部分戒友在苦頭(惡報、危害、結果)的戒色帖子上下功夫。這我不反對,而且非常贊成,這可以形成一種威懾力減輕內心的貪戀淫慾之心

  但是為什麼還不得力?為什麼還會反復破戒?甚至對戒色導致的種種惡果帖子逐漸的免疫了?

  那是因為他在如何讓甜頭(貪心原因)下降方面做的功夫少了,沒有深入到戒甜頭(貪心原因)的層面上去,只在苦頭(惡報、結果)上下功夫了。

  要想走上成功戒色的道路,就必須要甜頭(原因)和苦頭(結果)上下功夫,這樣的人才聰明人!這才是雙管齊下的辦法!只有這樣才能真正從內心裡去轉變,才能真正從外部環境去改變自己!

  僅僅苦頭上功夫對有些戒友的作用是不夠的!因為這批戒友對邪淫感召的各種苦頭體會不夠深刻。

  這是因為邪淫所帶來的嚴重惡報還沒有到來,還沒有被病痛折磨的很重,還沒有被邪淫導致的各種外界不順壓力摧殘身心,從而就不能認真去反思、思考、體會邪淫帶給自己的真實苦痛!

  2所以,對於邪淫導致的種種果報對他的震懾作用效果就很小。

  我走過來了,所以我體會很深,戒色要兩手抓,一抓危害,二抓貪愛;一抓原因,二抓後果;一抓苦頭,二抓甜頭!讓甜頭感覺下降,同時讓苦頭的感覺升起,甜頭、苦頭兩方面都努力才是一條去除根本的道路。

  一個貪字,實在包含太多,一個苦字,也包含了太多!生活中無處不貪愛,貪愛的背後又無處不是痛苦在隱藏著,我們需要在生活中慢慢去歷練、去體會。

  生活不是只有戒色,戒色更離不開生活

  邪淫戒不掉的根本原因,就是自我內心裡嚮往甜頭的「我執意念在常常起作用。而當你用盡各種方法、哪怕這個方法是「極端」的邪淫,哪怕這個方法來了後面一系列反作用力的代價,過後也還是不知道深刻去反省,這就是我們無比愚昧地方

  邪淫所付出的代價實在太重,這個代價有時候不是一起來的,只是一個個的來。如果單一的來,比如身體上出現疾病癥狀,比如心理上開始出現情況,比如事業生意不順利,婚姻愛情不順利,家庭生活和睦等等還可以勉強承受得了。如果負面果報一下子全來,那就要了你的命!為什麼會這麼嚴重?請繼續往下看。

  有些負面果報換成是別人,我們容易接受,而且更容易忽視。但是要換成自己,真的很難接受,更難以忽視!

  這都是惡報,我深有體會,每個曾經好邪淫的人也一定有這方面的體會,這就邪淫的先甜後苦所付出的一系列慘重代價!只為了一時的快樂,殊不知,命運已經開始逐漸朝惡報方向發展了!

  有人因此破罐子破摔,因為他實在沒有強大的心性去容納這些,他還沒準備好,或者說他還沒有真正經歷過這些人生負面考驗!有人因此放棄了佛法,因為看不到實際利益,開始升起退轉的心了!有人曾經戒色的勁頭已不在!有人曾經運用的各種得力的或科學、或宗教的戒色方法在這時期也提不起來了,開始做出抱怨、蠻橫、不理智的極端行為,而這些莽撞的行為下場也是可想而知的,到頭來還是自作自受!其根本原因有以下兩點:

  其一種原因就是,自己現在雖然開始戒邪淫了,但是,曾經的惡果導致的惡報也一起找上你了!在這個艱難的時期,你提前准備好了嗎?就是你曾經在邪淫享樂的時候,你准備好了以後會有這樣、那樣的苦果等著你來受嗎?如果沒準備好承擔後果,那何必一直沉迷下去呢?

  既然現在種種負面惡果已經呈現,那又何必為此想不開呢?這是惡果的呈現,用現代名詞,就是手淫後遺症的顯現,善惡終有報!

  3改造命運過程註定會很艱辛,但是一定要挺住不要再繼續破戒,這是最根本的一條底線!出來混,遲早都是需要還的,受了受了受了就了了!不受不能了,不受煩惱!自己多去這麼想會讓自己慢慢好轉起來的!

  這樣的討論其實已經上升到了因果論的層次我也不必在此多說這方面的常識,信因果自然就相信,不相信的說了也白說。但信與不信都確實存在,我們生活中的所有都離不開因果。相關的因果道理,有興趣的推薦看看《阿難問事佛吉凶經》、《三世因果經》、《了凡四訓》。

  其二種原因是,因為邪淫行為會讓一個人的心性無限縮小,等到縮的不能再縮的時候,他就會作出發泄、抱怨、不理智的行為!

  小到遇到負面難題心情不舒服,大到會有抑鬱焦慮、甚至自殺心理傾向!用中醫理論來說明這個問題可能使你更容易相信。下面來看一些摘取資料:

  中醫所謂「心腎不交」是指心與腎生理協調失常的病理現象。多由腎陰虧損,陰精不能上承,因而心火偏亢,失於下降所致。心在上焦,屬火;腎在下焦,屬水。心中之陽下降至腎,能溫養腎陽;腎中之陰上升至心,則能養心陰。

  4在正常情況下心火和腎水就是互相升降,協調,彼此交通,保持動態平衡。心腎不交是指心陽與腎陰的生理關系失常的病態。如腎陰不足或心火擾動,兩者失去協調關系

  病因

  久病,思考太多抑鬱房事不節。中醫的五行理論,心屬火,腎屬水,心火必須下降到腎,使腎水不寒,腎水必須上炎於心,使心火不亢,這稱為心腎相交,或者叫水火相濟。

  如果思慮過度,或者心情抑鬱心火亢盛,就會心神不寧。向下損耗腎水,失陰液濡養,或者過於用腎,則腰酸,頭暈,健忘(腦髓由腎來補養)。且腎陰不足,腎陽相對偏亢(在中醫,每個臟腑都有陰和陽,理想狀態是兩者平衡),因此就會覺得手心熱,咽干口燥,舌紅等假(虛)熱的表現。

  成因:

  1、久病傷陰。

  2、房事不節。

  3、思慮太過,情致郁而化火。

  4、外感熱病,心火獨亢。

  癥狀臨床表現:心煩失寐,心悸不安,眩暈,耳鳴,健忘,五心煩熱,咽干口燥,腰膝酸軟,遺精帶下,舌紅,脈細數。失眠、多夢、虛煩、遺精等症。多見於神經官能症及慢性虛弱病人

  預防:

  1、若表現為逝精頻作的病人則應告知個人衛生的重要性,如保持陰部的清潔,乾燥;內褲寬大不宜過緊,夜間睡眠不能使陰部太暖。

  2、未婚男青年的手淫常是心腎不交的遺精病的病因,應告誡其危害性,使病人決心戒除惡習

  看到這樣的描述我們就應該很明白了,淫慾使我們的腎精大量流失,腎出毛病了,就會打破心腎相交的平衡,而後腎臟就又會牽扯到心臟出問題。而心理的思慮加重,又會使自己心火亢盛,這樣就會心神不寧,使自己心性容忍不了、想不開生活上的一些瑣事從而亂髮脾氣

  這樣心性就會變得越來越狹窄,越來越承受不起各方面的打擊,從而導致各種沖動的舉動!這是惡性循環,互相影響的嚴重問題!其根本在腎精,在心性問題上!一個好了都會好,一個不好,都受牽連!

  所以,很多戒色前人都強調固腎又調心的方法,實是明智之舉。

  大多數的戒友,包括我在內,也是不撞南牆不回頭,吃到苦頭了才知道事情的嚴重性,才知道去及時停止惡念,不覺得晚了些嗎?更可怕的是過了一段時間,苦頭過去,生活漸漸有了緩和了,這時又開始鬆懈了,又開始走老路了!然後就繼續陷入一種大的惡性循環之中,一直出不來啊!這就是傷的不夠深,打擊的不夠深,覺悟的不深刻,自身遠遠沒有成熟原因!

  5反復破戒還有另外兩個原因

  其一就是僥幸心理,總以為自己破一次無關緊要,總想先品嘗下甜頭,從而不顧及後果,思想甜頭的一瞬間快感所佔據。

  其二點就是安全心理懈怠心理開始增強,警惕心開始減弱,總以為自己這個時期或許已經安全了,自己已經有實力了,從而不思進取,這其實就給後面的破戒帶來了隱患。千萬要記住這句話:「沒有進步,絕對退步!絕對反復!」

  至於我的補救方法、對治的方法,其實和大多數成功戒友一樣,就是難行堅持行下去,難忍堅強忍下去!既然有無聊情緒了、有各種生活壓力了、有各種煩惱了,就想邪淫消遣、就想找點刺激,甚至想不開就想罐子破摔,那就反過來克制自己、強制自己去做一些事情!

  請你一定要堅持住你曾經所認為的戒色好方法、調心好辦法。不管這個方法宗教的,還是運動的、靜止的、愛好的、以及各種方法的,一定要堅持下去。

  永遠不要放棄自己現在的選擇、曾經的選擇,這樣才能長久的戒色,這樣才能在戒色的道路上更進一步,這樣才能使自己更加成熟、抗壓、勇敢、堅強、充滿自信心!加油!戒色必成!

  一篇好的文章,可能很簡短,但是值得在很長的一段時間內反復閱讀,這個時間是以年為單位的!

  以為自己真正體會全部了,實際是沒有體會到。因為真正體會到後果嚴重性了,就不會再犯同樣的錯誤了,就不會再繼續走老路了!

  有些戒色文章你要想真正領會全部內涵是非常非常難的,能領會一半已經算是不錯了,如果不相信你可以把一篇內涵非常深遠的、或者難以理解的、又非常有道理的戒色文章放他一年、兩年或者幾年以後你再看,你的感觸一定會不一樣!

  希望我們在沒有覺悟之前一定不要放棄戒色文章,不要放棄曾經的願力、方法信心,不要疏忽、大意、自滿,希望我們都能早一天看破,早一天放下!

THE END