如何把眼睛拿來做善業?這點在摳眼地獄裡面是一個要反思的，眼睛要怎麼做善業?譬如說看到人家的優點，乃至於看到別人的缺點的時候要警惕自己。眼睛看到別人的善業要產生隨喜，乃至於看到這些善知識們要產生恭敬，乃至於看到惡知識的時候要心生警惕。看到聖賢道統書籍要敬畏，看到世間邪書要睥睨，那個眼睛，要懂得用眼睛做善業。看到這個場合是一種兇險的場合，要懂得避開;看到這個場合是學習正法的環境，要產生好樂，這就是懂得用眼睛做功德。所以你看，我們雪廬老人，我就從我們雪廬老人的眼睛看到他做很多功德。你看我們雪廬老人，九十七歲，沒有近視、沒有老花。而且那個眼睛，我記得那時候要參加《論語》班之前，就是要去見雪廬老人，我去見雪廬老人的時候，因為他那時候剛從《華嚴經》講完，我一到正氣街九號，就坐在那個床鋪上面，我們進去拜見他的時候，他這樣看我的時候，那個眼睛是外國人的眼睛。道師，你那時候不是有去見過雪廬老人嗎?他那個眼睛是琥珀色的眼睛，就是人家說紺目澄清，他那個眼睛是琥珀色。而且那個眼睛看你的時候，那個毛都要站起來了，就是那種很有智慧的，我說不出來。那種的眼睛，可想而知他的眼睛，宿世不曉得用眼睛做多少的功德在裡面，才莊嚴出他那雙的眼睛，到老了還是這麼樣的有智慧、有神采，那一眼好像看透我的內心一樣。你知道高鶴年居士，高鶴年是我們民國初年的大居士，他參方行腳，他參訪到印祖的時候，他說看到印祖那種巍巍的、道貌岸然的那種莊嚴的形象，高鶴年居士是打從心裡面的感動佩服、隨喜贊嘆。所以我覺得高鶴年很會用那雙眼睛修功德。這就是摳眼地獄給我們的一個啟示。
THE END
