文/ 康明 德清
母親俗名李香雲，法名勝修，生於一九二七年農歷九月初三，四川省仁壽縣農旺鎮黃坳村七組人。母親從二〇〇七年開始念佛，二〇〇八年八月皈依三寶，皈依後堅持吃長素，信願念佛，求生西方極樂世界，於二〇一八年農歷正月二十四日上午九時二十三分安詳往生，世壽九十一歲。
敦倫盡分，培植福德
母親心地善良，性情溫和，為人謙卑，從不與人發生爭執;孝敬長輩，尊重丈夫，愛護子女。平時稍有好吃的，總是先端給爺爺奶奶吃，然後我們才吃。奶奶生病時，一直是她守候在身邊，端飯送葯，細心照顧，直到送終，深受親友們的贊譽。
無論是家務還是農活，母親都能吃苦耐勞，盡心儘力，任勞任怨。她生活簡朴，勤儉持家，同時又樂善好施，凡是家裡有好的東西，總喜歡與人分享。她見路邊雜草深了，行人來往不便，就將草割掉，讓人行走方便。母親的諸多善舉，深受村裡人的尊敬和好評。
每逢初一、十五，或佛菩薩聖誕日，母親都堅持去寺廟燃香，參加法會，供養三寶。母親還喜歡放生，凡是寺廟放生，總是積極參加。在臨終前，她將平時兒孫們給的零用錢兩千六百元全部拿出來，用於放生。
母親思想單純，老實聽話，平日我們給她講西方極樂世界，寶樹參天，黃金為地，七寶合成，蓮華化生，思衣得衣，思食得食，無有眾苦，但受諸樂;只要往生極樂世界，就能了脫生死，離苦得樂等，她聽了之後，堅信無疑，心生歡喜。並發願說，弟子勝修，今生一定要信願念佛，求生西方極樂世界，一定要到阿彌陀佛老人家身邊去修行成佛，早日回來度眾生，以報佛恩。
母親信願堅定，在修持方面也很用功。她皈依時已是八十餘歲的老人了，雖然從未讀書識字，但不僅能記清佛菩薩的名號，而且能背誦「阿彌陀佛身金色」起句的贊佛偈、三皈依以及「願生西方凈土中」和「願以此功德，莊嚴佛凈土」起句的迴向偈。她皈依近十年來，始終堅持每天上香、供佛、禮佛、念佛、發願、迴向、三皈依、感恩，認真做早晚課。她有時去我妹妹家，因妹妹家沒有佛堂，她就面向西方，堅持做早晚課，從未間斷。直到二〇一八年元旦以後，她由於體力不濟，不能上樓進佛堂做早晚課，才改為每天念佛迴向。
母親念佛老實認真、懇切至誠，無論嚴寒酷暑，每天都要掐佛珠念佛二至三萬聲。夏日天氣再熱，中午也不休息，堅持念完定數;冬天寒冷，手指凍麻木了，也要堅持念完。每天除念完二至三萬聲佛號外，晚上還要繼續念佛，念疲倦了才睡覺，睡醒了又念，念累了又睡，就這樣堅持不懈地念佛十餘年。
母親除了念佛外，對世間的事情從不關心，從不與人閑談;對五欲六塵很淡薄，少欲知足;對子孫後代的事了無牽掛。所以，她平時思想安定，心態平和，念佛至誠老實，修行平實無華。
二〇一八年元旦以後，母親由於年老，胃功能衰退，飲食減少，服藥後亦不見好轉。春節後，吃稀飯也不消化，打嗝吐痰，胃很難受，服藥仍無效果。後來她主動要求停葯停食，每天只是喝水。這時，我們主動與江西廬山東林寺助念團的師父聯繫，咨詢臨終助念的要求和注意事項。通過大安法師對其母親臨終關懷、使之順利往生的啟示，並遵循東林寺助念團師父的指導，我們兄弟姊妹四人輪流為母親採取護理性助念。
為了不受外界干擾，我們把家裡的大門關上，消息不外傳，讓母親安心念佛。我們晝夜二十四小時佛號不斷，母親睡覺時，佛號聲音就小一點，讓她安靜睡覺;醒來後佛號聲音就大一點，提示她念佛。我們鼓勵她，在這關鍵時刻念佛，比任何時候念佛都管用，哪怕能念一聲也要念，一定要念佛、想佛，專心聽我們給她念的佛號，其他不要牽掛。我們還不失時機地鼓勵她一定要堅定信願，今生一定要往生西方極樂世界，堅信阿彌陀佛一定會來接引。我們還提醒她，看到阿彌陀佛與諸聖眾或蓮華來時，就馬上上蓮台，除此之外，任何人來接引都不要跟著走。
母親停食後，喝水也打嗝吐痰，胃特別難受時，她曾三次喊：「阿彌陀佛，您老人家一定要早點來接我，我再也不想受輪回的苦了!」在此期間，我們曾多次跪在佛前，祈求佛力加被，祈求阿彌陀佛早日接引母親往生西方極樂世界。直到臨終前兩天，母親在佛力加持下，水也不喝了，也不打嗝吐痰了，念佛也好多了。在停食並助念十二天後，到農歷正月二十四日早上八點多鍾，母親仍然頭腦清醒，堅持念佛憶佛。見她使勁往上提氣，臉色通紅，我們兄弟姊妹一起齊心大聲念佛，並至心祈求阿彌陀佛快來接引母親往生西方極樂世界。到上午九點二十三分，母親在念佛聲中，面帶笑容，安詳往生。
我們繼續助念八小時後，母親仍面帶微笑，全身柔軟，頭頂溫熱。我們又繼續助念二十四小時後，才給她擦洗換衣。經常給亡人換衣服的兩個人說，她們為不少亡人換過衣服，從來沒見過像我們母親這樣面容安詳、全身柔軟的，念佛往生的人真和一般亡人不一樣。
母親往生後第四天，前來參加葬禮的家親眷屬們與遺體告別時，看到母親面容安詳，不少人去摸她，仍然全身柔軟。人們都贊不絕口地說，他們過去從未見過往生是什麼樣子，現在親眼看到母親念佛往生後的瑞相，確信阿彌陀佛的慈悲願力不可思議、真實不虛。
農歷正月二十七日上午母親出殯。當天陽光燦爛，天空格外晴朗，參加葬禮的人們護送母親靈柩到本村墓地進行土葬。我們繼續堅持為母親誦經、念佛、禮佛四十九天，並將所做善事的功德一並為母親迴向西方極樂世界，祈求佛力加持母親蓮品增上。
母親往生西方的事實再次證明，眾生只要具足信、願、行三資糧，老實念佛，臨終皆可蒙佛接引，往生西方。大慈父阿彌陀佛不僅接引母親往生西方，還以此因緣度化了更多的眾生信願念佛，求生西方。我們兄弟姊妹中，除我和德清倆信佛念佛外，其餘幾人過去都不太信佛。由於母親往生的因緣，他們都開始向母親學習，表示要皈依三寶，信願念佛，求生西方。家親眷屬和村裡一些人也表示要信佛念佛，求生西方極樂世界。
母親的往生，不僅使我們更加堅定了往生的信心，還使我們體會到：
一、無論男女老少、貧富貴賤、根器利鈍，只要信願堅定，至誠懇切，老實念佛，具足信、願、行三資糧，一心靠倒阿彌陀佛，將全部身心交給阿彌陀佛，就能時時處處得到大慈父阿彌陀佛慈悲願力的加持攝受，臨終時定能蒙佛接引，往生西方。
二、印光大師在《臨終三大要》中開示，子女幫助父母助念，做好臨終關懷很重要。印光大師說，父母在臨命終時，子女要善巧開導安慰，令父母生起正信;子女要換班助念，提醒父母放下萬緣，一心念佛;切戒搬動哭泣，以防誤事。我們在為母親助念的過程中，都是按照印光大師的開示操作的，從而保證了母親臨命終時能夠一心念佛，順利往生。
三、一定要發自利利他之菩提心。我們念佛往生，不僅是為了自己了脫生死，離苦得樂，還要祈求佛力加持，隨分隨力地勸導、感化更多的眾生信願念佛，往生西方，乘願再來，度化無量無邊的眾生。
