修心就是修德和修慧。你的德不好，你哪來的智慧?你沒有智慧，你哪來的德性?所以，現在國家都希望人民要有德啊。學習儒家教育，實際上講的就是德。對人家要有感恩心，實際上就是一種慈悲心。
我們不但要感恩，我們更要得到慈悲心，我們更要捨棄我們身上不好的東西。你不捨棄舊的東西，你得不到新的東西，你不捨棄這箇舊的工作，你永遠找不到新的工作。這就叫道理。
我們必須要修智慧，我們修智慧就是修菩提。這個智慧能夠增長你的菩提，在心中的菩提能夠越長越大，越擴越大，你這樣才能克服人間所有的煩惱。
菩薩會有煩惱嗎?不會，那你為什麼會有煩惱啊?因為你就不是菩薩。你今天可以說你是菩薩，但你有煩惱的話，你就不是菩薩，因為菩薩不會有煩惱，菩薩是化煩惱為菩提。
每個人修得好不好，可以拿這句話來衡量一下，你有沒有煩惱啊?你今天有煩惱，你就不是菩薩，真正地捨棄，沒有煩惱，你就是菩薩。開悟的眾生就是佛，不開悟的佛就是眾生，所以，真正的眾生就是佛。
而我們現在就是未來佛，我們就要好好地向佛學習，好好地接近佛。生活就活在佛的當中，每一個動作，每一個腳印，每一句話，每一個思維，我們必須以佛的標准來要求自己，你就是人間佛。你越接近菩薩，你不就是菩薩了嗎?
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