2006年元旦，我總結了三年的學佛經驗.我只念<彌陀經>，只念阿彌陀佛，專修專弘，所以得到利益非常快.也是我幸運，一開始就不雜修，只聽老法師的念一本經，念一聲佛號.所以我前年學佛三個月的時候，就有學佛20年的同修來請教我，並且根本不信我才學佛三個月.
念佛是正行，放生是助行。正助雙修。我自身放生的感應太多太靈，這里寫出一些供養大家。我放生從2003年的南京長江放到杭州西湖，又放到廣州珠江，還放過汕頭的那個海(不知道名字)。逐漸的我想放遍祖國甚至世界大江大海。03年開始是每次100元，一月放一次，到現在每次幾百元，每周放兩次。錢越來越多，放的也越來越大。障礙也越來越小。三年前我放生沒有錢;有時候沒有時間;有時候家人不同意;並且買不到合適的放生動物，經常帶1000元去了，只買到十斤八斤的泥鰍，買其它的，各個習性不同，亂七八糟不好放;還有路遠，在杭州放的時候要打車帶著幾袋子動物去西湖和雷鋒塔邊上放，來迴路費也夠放不少的了，還耽誤時間。但是現在我放生，只要坐車去黃沙碼頭，要多少泥鰍就有多少，旁邊就是珠江，還有人幫我用車推過去，家人無論我放多少都贊成。我和女朋友吹著說：「看到沒，這大概就叫「放生無礙」吧。」還有時候很多單位同事還在問我放生的一些知識，卻仍然沒有放。我真想抓起他們的手來帶他們放，再告訴他們，「你放一次就知道了」。
開始放生以後，有一次，女朋友夢到烏龜要送我們一個好兒子;還有一次我夢到超市的烏龜要我快去救救他;還有一次我買了牛蛙在家裡放了一晚上沒有放，結果死了一隻，當天我夢到殺人;還有一次我最大一次放生300斤小泥鰍以後，開始每天只睡4到6個小時就不困;還有一次放生回來一路念佛，回到家上樓，感覺以往陰暗的樓道變成了燦爛光輝的世界。還有三年以來，我心想事成，小時候受同學欺負，封閉的心靈得到了解放，非常的自信，信自己有福分，信自己有能力。印光大師說過：「不殺，放生，念佛，吃素。這四點做到的人就可以心想事成。」我已經完全驗證，我和貓狗泥鰍，魚類都成了最好的朋友。能看清楚他們的喜怒哀樂。一次我夢到滿江翻滾的大魚，我就知道魚兒來給我報喜了。一個月後我的收入就猛增到每月15000。
有一次我爸爸買了魚回來燒了吃，我痛苦不已，沒有吃。給魚念佛。那個時候，我知道自己有了點慈悲心。後來我說魚是我的朋友，家裡絕對不能再吃魚，並且為了吉祥，也不在家裡說臟話和放肉類在冰箱和廚房。慈悲心就是功德，我們不能象蓮池大師嘆息的那樣「放生，但是只濟色身，未滋慧命。」
我放生以後，看了〈地藏經〉：無毒合掌啟菩薩曰：願聖者卻返本處，無至憂憶悲戀。悅帝利罪女，生天以來，經今三日。雲承孝順之子，為母設供修福，布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母，得脫地獄，應是無間罪人，此日悉得受樂，俱同生訖。鬼王言畢，合掌而退。婆羅門女，尋如夢歸。悟此事已，便於覺華定自在王如來塔像之前，立弘誓願：願我盡未來劫，應有罪苦眾生，廣設方便，使令解脫。
我就問女朋友：「婆羅門女悟到了什麼，才發這個大願的。」女朋友想了想沒有答。我說：「他是悟到一切眾生都是過去父母，未來佛」。也就是說她的孝已經擴大到了慈悲心。我們放生也是孝敬，是放過去父母，還債，報恩。慈悲心一定會在這里生出來。
這是我在杭州放生以後發現的，放生回來念佛，嘴念，耳朵聽進去。非常的靜，全世界只有佛號在耳邊嗡嗡直響。我悟到念佛是正行，放生是助行。古大德說正助雙修是有他的道理的。布施是六度第一層，而放生是最大的布施，具足了財布施，法布施和無畏布施。我對同修說：「放生是慈悲喜舍。是一種存款，當你需要的時候，他就回來了。」我從來不怕放掉了回不來，我只怕回來的太快，這是真話，我放生次日總是有好事情，同修說「我學佛學活了。」
只要你發願一年放多少錢或者多少動物。只要你信，你努力，你為動物。其它你就不用過多操心，你就等錢來吧，一定會很快就有錢讓你放，你得真放，然後佛會讓你也發財。但是如果你前提先為自己，發願有點勉強，那就不好說會出現什麼結果了。有人問:"念佛不放生多好,還不用花錢."但是不放生,念佛沒有助行，虔誠心不夠，不易得感應.
無論放什麼動物,都同時具足了財布施,法布施和無畏布施。但是放各種具體的動物畢竟在細微的果報上有所不同,聽海濤法師講:「放泥鰍可以美容,使皮膚光華細膩;放烏龜可得安詳,且比放其它動物更加讓人長壽;放海螺得平安,心量大(因為海螺在海里生長,且每次放都是很多,會增加信心,知道自己有大福報);放青蛙,則自己的腿會比較有力(聽了開示才知道我小時候跑步就最差原來和我小時候殺青蛙有關,而我胳膊力量很大,是大學鉛球冠軍,腿和手臂對比明顯);放蛤蟆可醫治皮膚病;放鳥類可使自己的身體輕盈;放蚯蚓可增加忍耐和適應環境能力(要多帶自己的孩子去花鳥魚市場買蚯蚓呦);放老鷹會增加視野和膽色,氣魄;放鱔魚會學會感恩;放鯉魚會增加歡喜心,增加彈跳能力.總之別小看了這個秘密,絕對真實有效。
我多年放生遇到了無數的問題，都是自己摸索著解決了。同時我和很多師兄學會了不少放生技巧。但也看到無數的人繼續被一些反覆糾纏的問題困繞，不能灑脫的放生。所以一定要說。讓大家體會體會，有沒有道理。
水產批發市場有量大，價低的優勢。有人批評說水產批發市場的魚都成了專門給放生者准備的魚。這話是心量小的人說的。有人給我們搜羅放生的魚，而且價格低，買多少有多少，不是很好嗎。大乘菩薩看到水產批發市場的魚一定會救，如果不救，一定會被零售商買走，動物就是給零售攤販准備的了。買批發市場的動物是斷其源頭。
在水產批發市場放和在市場隨緣買是一回事，一樣的作用。一個是源頭，一個是支流。建議，以後去大批發市場集合大放生的各地放生團體和戰友們，自己從家附近的小市場帶一點動物，集合的時候都放在一起，五花八門，增加觀賞性。這是放生一招-----陣地站和游擊戰相結合。
如果放的地方不適合，放到有天敵的地方和生存環境太差的地方，不是都放死了?這個話是不知道放生最重要的道理是發心，在心上改變，在心上做文章。不能僅僅看到事相上的利益，心上就完全忽略。有一次我將田螺放進了廣州天河公園的湖裡，放過以後發現那裡有幾百隻鴨子，等於將田螺餵了鴨子。但是回家以後，念佛非常的靜，並且多日連續不斷的夢不見了。我才知道放生的關鍵是心，心到了，事相上不圓滿，也有功德。比如你同樣看到一個事情，就是----有人將田螺扔進湖中。但是這個人是專門來喂養鴨子或是這個人來放生田螺，由於發心不同是完全不同的結果。所以事相上相同，發心不同，得失懸殊。即使你放的動物馬上看著被別人打去，不懂的人一定會罵放生沒有智慧，其實發心圓滿，功德無量，正是你做你的惡業，我做我的功德。
心念一動，可以震動法界，可以改變環境，可以超度冤家債主。這是大利益。很多人沒有覺察，過分強調事相上的得失，退了放生人的心。這如同魔告訴你，「地上只有泥土，下面沒有黃金。」你就乖乖的聽話走人了，放棄通過放生來開發心地法門。如果讓別人不說這樣的話，我們要在放的時候，根據季節來專門放一種動物，然後研究動物習性，考察最佳地點。做到圓滿。建議專一放生泥鰍，田螺，鯉魚或貝類。他們數量大，基本只吃泥土和浮游植物，無不良習性。放之無任何副作用。
放生的時候，儀規過長，會讓一些動物死去。不如不念儀規，或者邊念邊放。這有幾個辦法，如果正規的放生法會，動物生存能力差，可以請法師念「快板」。還可以省略，只念最重要的幾個---「懺悔偈」，「三皈依」，「四弘誓願」，「迴向」。再簡單就只念佛其實足夠了(出自印光大師)。阿彌陀佛四個字就是無相懺悔，就是大皈依，就是大菩提心，願切念佛就是求生極樂世界，是最大的發願，可圓滿代替「四弘誓願」。念佛若想像所有動物眾生都生極樂世界，那究竟圓滿的發心，迴向都可以省了。問題是有人不信佛號這句無上密咒的威力，一定要一個一個的搞，否則總覺得不夠隆重，所以法師就恆順眾生，跟著念了。
放生的時候，給動物念10聲「那摩寶髻如來」這樣，動物即使馬上死了，也可得生善道。還有一個辦法，就是給動物念「阿彌陀佛」，想像佛光普照放生場地，動物聽到佛號，死後可得生極樂。或想像動物聽到「阿彌陀佛聖號」，可皈依佛門，並和你結下法緣。
我們通過放它們，來度自性眾生。虛空法界眾生是一體，這要如何體會呢?凈土法門法師說過：「在夢裡，一切人，事物，山河大地，還有你自己，都是你的心變化出來的，其實都是你的心變出來的，並不是別人和別的事物跑進你的夢裡來。醒來後也是一樣，一切也都是自性變現。所以明了一切眾生都是一體，都是自己，就會無條件去幫助，因為就是幫助自己嘛。幫助了他們，就是幫助了自己，幫助自己開發了自性。這就是自性眾生誓願度。我們是彌陀弟子，放眾生就知道原來是彌陀放彌陀。
諸佛都有隨喜功德的大願。我自己發願放2000斤魚，中途曾經有障礙，但是最後放230斤滿願的那天，非常順利，很多人來助陣。我也曾經看到鄰居女生發願放6000斤泥鰍，發願後，兩周內三次放完。頭兩次都是500斤，第三次5000斤。頭兩次非常的不順利，她的家人極度反對，並且參與的人有意見不和一切都不順利。第三次放5000斤滿願的時候，本來以為數量大，會更加麻煩。沒有想到，在周一放，居然也有法師和大批居士來助陣，並且下起了毛毛細雨，絕對是龍天護法灑的甘露。106箱泥鰍長長的分做幾排排開，數量之多激發了大家極大的歡喜心。放得非常順利。你信心堅決，越有魔障心越堅定，在滿願的時候，諸佛一定會收掉所有魔障，加持隨喜。放過次日，三年中斷的外貿生意居然有兩個外商同時來電下訂單;這個女生的憂郁性格開始改變;她母親竟然主動要求也要放200元的魚。阿彌陀佛。
