言
《從地獄到人間》系列是一個曾經屢戰屢敗、一度認為自己無可救葯的人，成功戒除邪淫惡習後的心得報告。親愛的戒友，假如你現在處於戒淫的低谷期，痛苦而無助，假如你此刻也恰巧碰到了它，請停下你的匆匆腳步，花些時間看看它：
言
《從地獄到人間》系列是一個曾經屢戰屢敗、一度認為自己無可救葯的人，成功戒除邪淫惡習後的心得報告。親愛的戒友，假如你現在處於戒淫的低谷期，痛苦而無助，假如你此刻也恰巧碰到了它，請停下你的匆匆腳步，花些時間看看它：
正 文
《從地獄到人間》系列戒淫文章的寫作與修訂,前後斷斷續續歷時四年，時至今日全部完成，這里我簡單做一說明。
第一種版本是初版，由9篇文章組成，以《獅子吼》為最後篇的版本。具體篇目如下：《從地獄到人間——我成功戒淫的心路歷程》、《從地獄到人間》(以下省略)之二《獲得佛力感應的方法與途徑》、之三《論戒淫的臨界點》、之四《如何戒意淫》、之五《再談如何戒意淫》、之六《淺析戒淫必經的幾個階段》 、之七《成功的身後事——與戒淫成功者的對話》、之八《參禪與戒淫》、之九——《獅子吼》。在有些論壇上我看到這種版本的流傳。這種版本不是我最後確定的版本。
第二種版本是修訂版，加上本文共有13篇文章組成，現在<成功專區>的就是這個版本，這是最後確定的版本。與初版比較，變化是《獅子吼》的題目最初改為《從戒淫的常見問題談起》，內容也有增刪。還有幾篇文章題目也有所改動。新增加的《淫念到底有多快》、《戒淫四忌與四種結果》等篇目是從第一種版本的幾篇文章中，抽出部分章節獨立成篇，這樣做是為了使文章論述更加集中簡練。在此基礎上又增加了《終極篇——未曾道破的成功秘訣》和《運用太極哲學原理戒除淫習之我見》(本文為終極篇的一節內容)兩篇新文章。我看到《從戒淫的常見問題談起》和《終極篇——未曾道破的成功秘訣》這兩篇文章已經被網上轉貼了。由此形成了《心路歷程》系列四部曲：《心路歷程》之一《從地獄到人間——我成功戒淫的心路歷程》、之二《也談戒淫中的自力行持》、之三《從戒淫的常見問題談起》、之四《未曾道破的成功秘訣》。
後來覺得我的文章有沉長、理論化不好傾向，畢竟不是寫學術論文，還是簡單、明了最好。於是我再次修改，廢棄了《心路歷程》系列四部曲，把《從戒淫的常見問題談起》與《終極篇——未曾道破的成功秘訣》進行刪減、改寫，合二成一篇： 《〈從地獄到人間〉之終極篇——戒淫常犯的錯誤及對策》。最終形成《戒淫實戰經驗篇三部曲》：之一《從地獄到人間——我成功戒淫的心路歷程》、之二《〈從地獄到人間〉之二——也談戒淫中的自力行持》、之三《〈從地獄到人間〉之終極篇——戒淫常犯的錯誤及對策》。《從地獄到人間》系列最後由15篇文章縮減為現在的13篇。
在修訂版中，《從地獄到人間——我成功戒淫的心路歷程》講述了染上嚴重邪淫惡習的我，是如何從戒淫屢屢失敗的絕望深淵中，一步步走出困境，最終成功徹底戒除淫習的親身經歷。這是我第一篇戒淫文章，也是我修改次數最多、最用心的一篇。之二《也談戒淫中的自力行持》是該文的姊妹篇，補充了我在戒淫過程中的一些成功戒淫經驗，以及戒淫應注意的問題。終極篇《戒淫常犯的錯誤及對策》是本系列的最後一篇，也是我寫的最有深度與力度的一篇。是我在成功戒淫四年之後，對自己以前的成功戒淫經驗，再次進行了深刻反思、歸納與總結，對戒淫常犯的錯誤痛下針砭，對戒淫的成功秘訣進行了徹底揭示，對於戒除淫習極具實戰指導意義，值得大家一讀。若能與前兩篇合看，對於成功戒除淫習一定會瞭然於胸。
《如何戒意淫》重點探討了有效對治淫念的方法和決定戒意淫成敗的關鍵所在，具有最廣泛、普遍的參考價值。《論戒淫的臨界點》這篇我認為寫得最有創意，對於到底要戒淫多少天，才有成功的希望，我給出了一個參考答案。《瓦解淫念的秘密》主要講的是借鑒禪宗觀心與參話頭的方法來對治淫念，指出了觀心的誤區與正確觀心的竅決，獨抒己見，別具一格。對於想了解觀心戒意淫的戒友，我推薦讀這篇文章。《成功之身後事》討論了戒淫成功後要面對與解決的幾大問題。本系列談戒意淫的共有四篇：《如何戒意淫》、《戒意淫全攻略》、《禪觀在戒意淫中的運用》、《瓦解淫念的秘密》。除此還有《淺析戒淫的三個階段》等幾篇文章。本系列文章從不同角度、方面與階段，對戒淫存在的各種問題全方位進行了交流與探討，相信對大家戒除邪淫會有一定的借鑒作用與參考價值。
在成功戒淫四年之後，再次審視自己以前的文章，感覺有很多不足之處。本著精益求精以及負責任的態度，我就有了對《從地獄到人間》系列所有文章進行最後全面、系統修訂的想法。現在完成的修訂版，在內容與行文方面，遠遠優於已經流傳於網上的各種版本。為了方便大家與已流傳於網上的版本進行區別，我在每篇文章的題目後都標有(修訂版)的字樣。對於網上流傳很廣，有較多不同版本的個別幾篇文章，我特別在文章正文里加了修訂版說明，以做區別與提醒。網上已經流傳的版本也可作參考，但個別文章難免有瑕疵之處，還是希望大家以本修訂版為準。經過歷時四年斷斷續續的寫作與修改，現在我終於完成了《從地獄到人間》系列。畢竟是一人之力與個人見解，如果我的文章有錯漏與觀點不正確的地方，還望包涵、指正。
以上是對修訂版的簡單導讀說明。有些文章在大家戒除淫習後就用不上了，但有些文章，比如戒意淫的文章，在大家成功以後仍有借鑒價值。一開始我並沒有寫作《從地獄到人間》系列的打算。在我寫完第一篇文章《從地獄到人間——我成功戒淫的心路歷程》之初，我以為就此交差了。後來在修訂過程中，我感覺還有許多話未說完，就續寫了第二篇，當時就偶然動了寫系列文章的靈感。於是在四年中，時斷時續，有想法就寫，沒有就停筆，有時一年數篇，有時長達一年也未動筆。我沒有刻意計劃要寫些什麼，一切隨緣而為。由於當初偶然一念之下，導致時至今日我最終完成了《從地獄到人間》系列的寫作，是偶然，也可能是冥冥之中命運的必然安排。不管怎樣，對我而言，我已在自己的人生之旅中劃下了一抹有意義的痕跡。我完成了我應該做的事情，此時此刻，我為之心安。
希望我的《從地獄到人間》系列文章，能起到拋磚引玉的作用，啟發其他戒友寫出更多更好的戒淫系列文章，以幫助更多的人遠離邪淫。
希望我的《從地獄到人間》系列文章，對各位戒友早日戒除邪淫有所借鑒，有所裨益。
希望我的《從地獄到人間》系列文章，能夠讓越來越多的人遠離邪淫帶來的痛苦與絕望，迎來光明、快樂、健康、幸福的新人生。
最後,我衷心祝福各位戒友早日戒淫成功，離苦得樂。
附錄：
[修訂版說明：由於我四年來不斷寫作與修改，在這期間承蒙網友厚愛不斷轉貼，結果網上出現了各種不同版本。已流傳的版本多有不完善之處，本修訂版是最終確定的完善版本，現將《從地獄到人間》系列(修訂版)最後確定的全部篇目列於下面，以饗各位戒友，並希望大家以本修訂版為準。]
《日日知非戒邪淫文集》之《從地獄到人間》系列(修訂版)最後確定的全部13篇篇目：
10、《從地獄到人間》之九——禪觀在戒意淫中的運用(修訂版)
13、《從地獄到人間》之終極篇——戒淫常犯的錯誤及對策(修訂版)
日日知非
[修訂版序：本文自發表後不斷修訂，在修訂期間承蒙大家厚愛在網上轉載，導致網上流傳有本文的不同版本，已流傳的版本多有不完整之處。經大量修訂，本文現在已趨完善，本修訂版為最終確認之定稿，請大家務必以本修訂版為準。 ——日日知非]
不要認為成功離我們很遙遠，其實誰都可以。只要做到沉下心來，腳踏實地一點一滴去努力，還有，永遠都不放棄希望。
——自序
由於自己終於戰勝了邪淫惡魔，也由於看到很多人依然身陷邪淫的深淵而不能自拔，就想在這里發表一片文章，談談自己成功戒除邪淫惡習的經歷。今天因緣成熟，和大家談談我是用什麼方法、是如何最終戒除邪淫惡習的。
我是一個有著25年邪淫惡習歷史罪孽深重的人。從開始染上邪淫惡習到現在成功戒除，整整25年。在經歷了一個痛苦戒淫過程之後，我終於戰勝了淫魔，成功戒掉了邪淫惡習。
水盡山窮疑絕路
從小學三年級開始我就不幸染上了自瀆邪淫惡習。小學階段犯淫次數並不多，中學次數漸多，身體素質無形中開始下降，自己也發覺這可能與淫習有關，但並未引起我的高度警覺，依然沉迷於淫習的快樂中而不知自拔。大學階段我依然沒有中斷犯淫。由於我一直沒有認識到這是一種惡習，身體上的不良反應還沒有強烈到不能忍受的地步，也就沒有想到要把這種習慣戒掉。學生時代的我犯淫程度不是很深，如果那時下決心戒掉還是比較容易的，很可惜當時自己沒有戒淫的意識，錯過了戒淫的最佳時期。工作之後，我的犯淫程度越來越嚴重，犯淫次數越來越頻繁，幾乎1～2天就犯一次，有時連續2～3天不間斷的犯淫。這時候邪淫的惡果開始呈現了，身體越來越虛弱，體質越來越差，精神萎靡不振、無精打采，每天中午睏乏不堪，必須躺倒睡覺。每次犯淫之後，身體極其難受，要2～3天才能恢復過來。直到此時我才開始意識到問題的嚴重性，才認識到這種習慣是不對的，才開始嘗試戒淫，但醒悟的太晚了!我中淫毒太深，已經積重難返了,每次戒淫時間最長不超過3天，戒了無數次都以失敗而告終。
我為了立志戒淫，找了一個印著一年日期的日曆表，哪天犯一次就用筆在該日打一個鉤，以此警戒自己。我這樣做紀錄堅持了好幾年。但是除了明白自己犯了多少次，沒有多大效果。一年下來，自己累計犯淫一百多次，平均2天一次。
我曾經從書刊雜志上尋找介紹戒除不良嗜好的辦法，嘗試著運用到戒淫中，可是沒有用，最後結果依然是失敗……我嘗試按照祖師大德的戒淫開示戒淫，雖然大德的開示很好，可大德是大德，我是我，戒淫依然不得力……甚至因研究《周易》，感覺陰陽五行對人影響很大，企圖利用風水、陰陽五行相生相剋的原理來戒淫，最後仍然無果而終……
在萬般無奈的情況下，我求助於佛法。佛經《觀世音菩薩普門品》雲：若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩便得離欲。我看了半信半疑，真的可以戒除邪淫惡習嗎?於是便嘗試念了10個月的《普門品》來戒淫,結果戒邪淫沒有一點進步，最後徹底喪失信心不念了。我再次陷入了絕望的深淵……
就這樣我在長達六年的戒淫漫漫長夜裡孤獨的前行，摔倒了(戒淫失敗)再爬起來(重新戒淫)，爬起來再次摔倒，再爬起來……所有的痛苦、絕望自己一個人默默承受，沒有一個可以訴苦的地方，沒有一個可以交流的戒友，沒有一個可以安慰我、鼓勵我的人，沒有一個成功戒淫的案例讓我看到、給我以信心……除了孤獨還是孤獨!除了痛苦依然痛苦!除了絕望總是絕望!就如同長期在黑夜中行走，前方漆黑一片，看不到一點光明，是自己心中那一點僅存的，如同燈火般搖曳的戒掉淫習的希望，支持著我，步履蹣跚地在戒淫路上孤獨而艱難地走著……
一次次的戒淫失敗如同刀劍般扎在我的心上，我的心已經被扎得千瘡百孔，我感覺自己的心在流血，內心的痛苦到了忍受的極點，可是我即不能也不敢對外人訴說。因為我知道，向別人傾訴不但得不到同情，相反會引起別人的輕視與嘲笑，這對於內心已經很痛苦的我來說無疑是雪上加霜。所有的痛苦我只有獨自一人悄悄往肚子里咽。當時的我就如同啞巴吃黃連，有苦說不出!在這個世界上沒有一個人了解我內心忍受的是怎樣的一種痛苦與折磨!我絕望地仰天長嘆：天啊!為什麼偏偏是我啊?!為什麼我這麼倒霉偏偏染上這種惡習啊!我該怎麼辦啊?!悔恨、慚愧、痛苦、絕望，這就是我當時心情的寫照，就如同身陷地獄一般，身心飽受淫習的摧殘與折磨，卻拿淫習一點辦法也沒有!由於長期的失敗打擊與淫習對身心的嚴重摧殘，我幾度在最痛苦的時候想自殺，感覺與其這樣生不如死的苟且偷生，還不如痛痛快快的一死了之……
我在自己的努力下戒了六年，用盡了一切可能想到的辦法依然無法戒掉淫習,我絕望了,徹底的絕望了……由於我無數次的努力，無數次的失敗，導致我徹徹底底喪失了戒淫的信心，我曾經一度非常絕望的想：戒除淫習?這輩子都別指望了!
長期的失敗，使我極度絕望與沮喪，感覺成功對我來說是那麼遙不可及。可是由於淫習對身心的嚴重摧殘以及自己不甘心就此沉淪下去，使我覺得無論如何都要戒除這一惡習!可得到的結果仍然是失敗!無情的打擊令我心如刀絞般痛苦，我不只一次地仰問蒼天也反問自己:難道我這一生都無法逃脫淫魔的控制嗎?難道淫習要伴隨我今生,直到我生命的終點嗎?我該怎麼辦?誰來告訴我答案?……
柳暗花明終到家
雖然我對戒掉淫習喪失了信心，但我並沒有放棄希望。我一直在思考、研究成功戒淫的方法。我手頭講戒淫的佛學書只有《壽康寶鑒白話》這本書了，這本書我以前看過但沒有認真讀。2006年，在陷入極度困境、走投無路的情況下，我再次拿起此書，仔細研究書中的戒淫十三法。
書中介紹了十三種戒淫方法。在第十三種方法中說道：如果使用前面十二種方法依然無法徹底戒斷邪淫，萬不可自暴自棄，請常念聖號，祈求南無觀世音菩薩護佑加被，最終一定能戒除淫習。我想：這個方法一定是最好的，我何必試前面的十二種方法呢?如果無效再來試第十三種方法不是走彎路，白白浪費時間嗎?於是我跳過前面十二種方法，直接採用第十三種方法。
於是，我從2006年的某一天開始(具體從哪一天開始，我不記得了)，每天早上洗漱完畢,第一件事就是佛前上香一支，恭敬禮拜觀世音菩薩聖像10拜，接著跪地如是祈禱觀世音菩薩：「弟子從今日起發願戒除邪淫，求大悲觀世音菩薩加被我徹底戒掉淫習」。然後很誠懇地念「南無觀世音菩薩」10遍，最後功德迴向到戒除淫習上。
這樣做以後，我很快得到了一個感應：我發現戒淫的時間比以前延長了，開始打破原來的戒淫記錄。這在以前是無論如何都做不到的，哪怕是多戒淫1天都很難做到，現在居然做到了!直到這時候我對戒除淫習才開始有了一些信心，並配合實踐我大膽探索的「漸進式戒淫法」，戒淫時間開始延長到7天、9天、10天、11天、15天……但是始終未突破20天。當然在這個過程中有反覆，有時會倒退。進進退退，與淫習的拉鋸戰持續了將近一年。到2007年6月底我的戒淫天數突破到24天左右，那一刻我心中一陣狂喜!興奮的幾乎要跳起來!當時我有一種非常強烈的預感，我感覺自己離成功很近了，我可以把淫習徹底戒掉了!因為此前戒淫從未達到20天。儘管第25天依然又犯了，但我相信自己離成功不會太遠了。
果然!接下來我從頭開始，戒淫之勢就如同摧枯拉朽、風卷殘雲般勢不可擋、一氣呵成、勢若破竹：10天、20天、30天、40天、50天、60天、70天、80天、90天、100天、150天、200天、250天、300天、500天、700天、900天……我一直做著記錄，當我記到戒淫達到70天時，我不再往下記錄了，我知道我徹底戒掉邪淫惡習了!我成功了!
在經歷了長達七年與淫魔艱苦卓絕地不懈鬥爭之後，我成功戒掉了長達25年的邪淫惡習!!!真是太不容易了，其中我承受了多少痛苦與折磨，飽嘗了多少絕望與無奈，付出了多少血汗和淚水啊!
屢戒屢敗肝腸斷，始覺成功如登天。
水盡山窮夜漫漫，峰迴路轉曙光現。
有詩為證： 竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。
我的戒淫經驗
一、正確認識戒淫
戒邪淫越早越好。淫習是一種會上癮的毒，對人的危害就如同吸毒一樣，戒淫就是在戒毒。如果自瀆只感到心理的快感，身體也沒有什麼不良反應，說明淫習輕微，這個時期戒淫是比較容易的，抓住機會，趕快戒掉這種不良惡習。如果放縱這種惡習不及時加以戒除，身心逐步感受到不適感，這時開始變嚴重了，戒淫就相當困難了，到那時後悔都來不及了!這就如同戒煙，如果一個人每天只抽一根煙，戒煙是比較容易的，如果一個人每天抽一包煙，戒煙就相當困難了，而戒淫的難度猶甚於戒煙。在這里我對大家真誠忠告：奉勸沒有染上淫習的人千萬不要犯，已經犯淫的人戒淫一定要趁早，等到惡果呈現、身心俱損的時候才想到戒淫，那就很痛苦、很困難了。我就是反面教材，望大家引以為戒!
如果淫習處於輕微與中度期，戒淫相對要容易些。如果淫習史很長，犯淫程度已經很嚴重了，戒淫就有難度了，但也是可以完全徹底戒掉的!要想成功戒除淫習，首先要樹立正確的戒淫認識。
戒淫的過程是痛苦的、曲折的，要冷靜面對失敗與挫折。「冰凍三尺，非一日之寒」，淫習的養成是長期逐漸形成的，那麼「淫習的戒除也是需要一個過程的」。戒淫者在戒淫過程中會經歷多次失敗與反覆，這都是正常現象。沒有哪個成功者只戒了一次就戒掉的，都經歷過失敗的階段。對戒淫的難度要有一個冷靜、清醒的認識：戒淫是一個相對艱難的曲折過程，不可能一帆風順的，要付出很多努力。戒淫者往往一開始決心挺大，熱情很高，如果沒有這種冷靜、理性的認識，一旦遭遇挫敗，很容易退失戒淫的初心，甚至放棄。戒淫過程的曲折性認識能幫助我們在失敗後及時調整好心態，走出失敗陰影，重新鼓起與淫習鬥爭下去的勇氣。
戒淫的前途是快樂的、光明的，通過不懈的努力，最終一定會把淫習完全、徹底、乾淨地戒掉。戒除淫習只是有點難，但並非不能。在戒淫失敗的日子裡，我確實有戒淫難，難於上青天之感。可是一旦成功後我又感覺戒掉淫習根本沒有自己想像的那麼難。淫習並非我們先天帶來，我們本來沒有，既然是我們後天養成的，那麼通過後天的努力一定會加以戒除的。這已經被無數戒淫成功者所證明，也被我親身證實。無論任何事就看你如何去做，真能堅忍不懈，到山窮水盡時自然會有路走。
戒淫成敗取決於戒淫決心。戒淫能不能成功，最關鍵的是自己是否真的「痛下決心戒淫」，戒淫之志是否真切。戒淫要有「必須要戒掉，一定要戒掉」的決心，不留任何退路，縱遇多少挫折也不改其志。如果戒淫決心不堅定，想戒又不想戒的，這樣戒淫絕對不會成功的。我之所以用了很多年才戒掉，一方面固然因為淫習很嚴重，另一方面也是因為戒淫的早期，戒淫決心時斷時續不夠堅決所導致，直到後來痛下決心才把淫習戒掉。天下事，如果真正立志去做，最終一定會有志者事竟成，一定會成功。就怕我們戒淫之志半真半假，不堅決。如果真正痛下決心戒淫，無論多麼嚴重的淫習都是可以戒掉的。
如果淫習很嚴重，戒淫屢屢失敗，感覺成功無望，不妨採取「借力」方式，以補自力不足。通過祈禱佛力加持，藉助佛菩薩不可思議的力量，再加上自身努力，二力合一必定會戰勝淫習。具體做法：每天早上禮拜觀世音菩薩聖像，念誦「南無觀世音菩薩」聖號，虔誠祈求觀世音菩薩加持幫助戒邪淫。《普門品》雲：「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩便得離欲」。常念，指天天懇切的念誦觀世音菩薩聖號;恭敬，指天天至誠的頂禮觀世音菩薩聖像。佛家講「至誠感通」，《周易》也認為「至誠通天」。以至誠懇切心念誦、禮拜可以感通佛菩薩加持。
在此,我要特別強調一點:祈求觀世音菩薩慈悲加被，是成功戒淫的關鍵!非常重要，切莫忽視。如果不祈求觀世音菩薩加被，那麼即使念誦、頂禮也變成了自力戒淫。離開佛菩薩的加被，完全靠自力戒淫當然也能成功，但相對要費力許多。佛力加自力的效果肯定大於完全靠自力的效果。
三、做好打持久戰、拉鋸戰的最壞心裡准備，採取「漸進式戒淫法」來戒淫
我運用戒淫十三法戒淫時吸取以前的教訓，先對自己進行了一番客觀冷靜的分析：自己淫習程度已經很嚴重了，連多戒淫一天都很困難，想一次就把淫習戒掉顯然是好高鶩遠，不切實際。以前無數次的發誓從此徹底不犯，無數次的失敗，已經很無情地證明了這一點。於是我不再發誓從今日徹底斷淫，也沒有立下最後通牒：我要在某年某月某日前一定要徹底斷淫!因為一旦做不到只會打擊自己的信心!我針對自己的實際狀況總結經驗想出了一套戒淫的方案：我根本做不到一次性斷除邪淫，還會不斷犯淫，這是很無奈很冷峻的現實，無論我是否情願都不得不接受。可是，我是否可以在戒淫天數上做些文章呢?延長戒淫的時間我是可以做到的呀!比如戒煙，一天抽一包煙(20支)突然徹底戒掉不抽了，可能比較難做到。通過遞減的方式，從一天一包減為一天3支煙，再減為一天1支、三天1支，最後就徹底戒掉了。戒煙是支數遞減，而戒淫是天數遞加，可以採取「漸進式戒淫法」：盡量延長每次戒淫的天數，由開始只能戒幾天，到戒十幾天，再到戒幾十天，最後當戒淫時間延長到一定天數時，會產生質變，不就徹底戒掉邪淫了嗎?!
我感覺這個想法很可行。於是，我採取這種比較現實而且可以做到的辦法，腳踏實地，一步一步來。我不再去想哪天能徹底戒掉邪淫這個問題，只是專註於當下可以達到的戒淫目標。我想：只要我能創造一個多戒淫一天的紀錄，就是成功。比如以前最多隻能戒7天，我現在能戒8天了，多了一天就是進步，就是成功!至少是小成功!就這樣我在戒淫過程中不斷累積小成功，不斷創造新的最長戒淫紀錄，自己的戒淫信心也逐步建立了起來。由於我這樣不斷累積小成功，到後來在2007年的某一天突然獲得了大成功：徹底戒掉了淫習!我就是這樣不斷自己鼓勵自己和惡習鬥爭的。
大家戒淫時不妨對自己的現狀做一個客觀的評價：自己的淫習程度是輕微還是嚴重?如果比較嚴重，不妨採取「漸進式戒淫法」循序漸進的加以戒除。用「漸進式戒淫法」戒淫，要注意幾點：
(一)對戒淫要有一個冷靜清醒的認識：戒淫是一個循序漸進、日積月累的過程，肯定會遇到失敗與挫折。對於淫習嚴重者來說，淫習速勝論與淫習不可戰勝論都是有害的。俗話說：凡事做最壞的打算，向最好處努力。戒淫也是這樣，能一次戒掉最好，倘若感覺自己做不到，不妨做好打持久戰、拉鋸戰的最壞打算，採取循序漸進的方式漸漸加以戒除。想一次性就成功戒淫確實比較難做到。原因是我們的邪淫史少則三年、五年，多則十年、十幾年、二十幾年，那麼戒除淫習也決非一朝一夕之功，肯定需要要花費一定的時間，經歷一個相對的過程。以我為例，我無數次的發誓從此徹底不犯了，可是過不了三天必犯無疑。常言道：飯要一口一口地吃，路要一步一步地走。戒淫如同禪宗的漸修與頓悟。沒有漸修，哪來頓悟。戒淫的一剎那突然成功就是頓悟，但之前是要和邪淫惡魔有一個拉鋸戰式的漸修，只要堅持住，在某一天會突然一下子成功戒掉邪淫惡習!但是這個日子是哪一天是不可預知的，一句話：功到自然成。
(二)制定適合自己的戒淫計劃，將計劃一步步落實。可以設立一些切實可行的、自己能夠達到的目標，並逐漸延長。比如：如果自己戒淫記錄最長為3天，那麼戒淫最低目標可以從5天開始，可以設立一系列目標：5天、7天、10天、15天、20天、30天、40天、50天.....等等。當達到一個目標時，就朝下一個目標前進。成功了繼續前進，失敗了從頭再來。這些戒淫目標可分為初級目標：5天、7天、10天、15天、20天;中級目標：30天、40天、50天.....;終級期望目標：成功戒淫。由低到高、由易到難、循序漸進，最終徹底斷掉淫習。在制訂目標時要注意遵循難易適度、從易到難的原則。一開始不要把目標定的太高，以免做不到最後導致挫傷自己戒淫的信心。把目標定的低一些，確保自己可以達到。當自己一步步實現這些目標時，會有一種愉快的體驗，幫助自己逐漸建立起戒淫的信心。隨著戒淫時間越來越長，最後由量變到質變，得以實現終極目標：徹底斷除淫習!
(三)堅持做戒淫記錄。找了一個印有一年日期的日曆表，哪天犯淫就用筆在該日打一個鉤，嚴格做犯淫記錄，以此檢查、反省、督促自己。做犯淫記錄可以了解自己每次的戒淫時間到底是多少天，戒淫時間是否在延長。每個月底總結一次，看看自己這個月是否比上個月犯淫次數減少了，戒淫的時間是否延長了，是否每個月都在進步。通過做戒淫記錄，可以很清楚地了解自己戒淫的實際情況，是對治淫習的好辦法，大家不妨採用。
「漸進式戒淫法」在早期戒淫失敗的時期，在運用戒淫十三法之前我就已經想到了，由於完全靠自己的力量戒淫，我連多戒一天都做不到，這個方法只能在心裡想一想，根本無法實行。在我採用戒淫十三法戒淫後，才在觀世音菩薩加被下再加上自身的努力，使「漸進式戒淫法」落實到戒淫中，最終戰勝了淫習。所以這就是我為什麼特別強調祈求觀世音菩薩加被的原因，在此我不用再多做解釋了。
試問：誰不想一次就戒掉邪淫惡習呢?可是一個人如果連戒淫十幾天都做不到，能夠做到徹底戒除淫習嗎?「漸進式戒淫法」也是迫不得已、退而求其次的、比較實際有效的辦法，比較適合邪淫惡習史比較長、犯淫次數頻繁、屢戒屢敗的人。對於有些邪淫史短、犯淫程度輕微的人來說，一次就戒掉了，根本不必打持久拉鋸戰，這個方法就用不上了。
四、重視迴向
大矣哉，迴向!迴向的作用實在太大了!回是回轉，向是趨向，回轉已修之功德趨向某一方面，希望功德在某一方面成熟結果，這就是迴向之意。對於迴向的作用，可以用一個比喻來說明：在夏天正午的太陽底下放一張紙，無論陽光多麼熱，都不可能讓紙燃燒起來。如果用一個凸透鏡將陽光匯聚到紙上的一個點，就可以把紙燒著。陽光如同功德，凸透鏡如同迴向，迴向把功德匯集到具體一件事上，那肯定有效果啊!如果不迴向，功德就散了，會在其他方面成熟。所以，我們明白了這個道理，一定要把功德及時迴向到自己成功戒淫上。功德迴向到戒邪淫，最後就以成功戒淫的結果顯現。
五、突破戒淫臨界點
戒淫從失敗到成功有個轉折點，這個轉折點就是戒淫臨界點。一旦突破戒淫臨界點成功就有望了。在戒淫中大家會有這樣的體驗，當戒淫的時間延長到一定天數時，會有一個難關始終突破不了，而這道難關有可能是你的戒淫臨界點，一旦突破它，就會產生量變到質變的飛躍，「咔嗒」一下就徹底斷掉了淫習。我的戒淫臨界點比較短，當我突破20多天後就徹底戒掉了淫習。每個人的臨界點是有差別的，關於臨界點到底是多少天，大家如有興趣可參閱我的《論戒淫的臨界點》一文，文中對此有詳盡論述。
六、面對失敗，永不放棄
真傳一句話，假傳萬卷書。我成功的真正秘訣只有四個字：「永不放棄」。雖然我失敗過無數次，很痛苦也很絕望，但有一點，我始終沒有放棄戒淫的努力，咬者牙與淫習鬥爭著。與淫習的鬥爭，我是屢戒屢敗，但我始終屢敗屢戰，經過不斷自毀誓言與重新立志這個痛苦的過程，我才一步步逐漸戰勝淫習，取得了最後的勝利。《周易》乾卦講：「天行健，君子以自強不息」，戒淫難免遭遇失敗與挫折，面對挫敗，要經得起打擊與考驗，要有自強不息、百折不撓的精神。失敗只說明自己過去做出了錯誤選擇，失敗也給了你重新做出正確選擇的機會。失敗不可怕，可怕的是放棄努力。無論你戒淫失敗多少次，你都不可以自暴自棄，只要不放棄，你總有機會做出正確選擇，你總有機會將淫習徹底擊潰。我相信，只要付出足夠的努力與毅力，任何人都可以將淫習徹底戒掉。
以上是我的成功經驗。我之所以成功，主要得益於戒淫的決心與永不放棄的態度，採用了非常殊勝的戒淫方法：「戒淫第十三法」，而且善於總結經驗，根據自己實際探索出「漸進式戒淫法」，並將「戒淫第十三法」與「漸進式戒淫法」結合起來實踐，再加上佛力的加持，最後取得了這場戒淫鬥爭的勝利。由於每個人的情況不一樣，大家應根據自身實際，制定適合自己的戒淫對策。
在念誦觀世音菩薩聖號、祈禱觀世音菩薩加被的過程中，必定得到觀世音菩薩加被與感應。問題是，如何判斷自己是否已經得到了菩薩的加持?很簡單，大家可以比較一下自己用這個方法之後，戒淫時間是否比用這個方法之前延長了。如果戒淫時間比以前延長了，打破了以前的戒淫紀錄，即使暫時還沒有徹底戒除，那也絕對是得到了菩薩的加被。
菩薩的感應往往是無形的，不一定會現個像讓你看到。一般是冥冥之中無形加被你，自己明顯感覺到戒淫時間開始延長。當然個別人會夢中見到觀世音菩薩，這要看個人因緣，不是每個人都會這樣。我就從沒有夢到過觀世音菩薩，最後也得到加被戒掉了邪淫。不要去刻意追求感應，否則容易走火入魔。感應是自然而然發生的，不是可以強求來的。所以，是否夢到菩薩並不重要，戒淫時間比以前延長了，才是得到觀世音菩薩加被的真正、唯一的衡量標準。對於戒淫者來說，菩薩的加持也需要一個過程，因為淫習是比較頑固的，需要漸漸加以轉變，並非只要一念誦觀音聖號馬上就把淫習戒掉。戒淫時間比以前延長後，可能還會犯淫，還會失敗，只要堅持念誦下去，再加上自己的努力，戒淫效果會越來越好，戒淫時間變得越來越長，最終肯定會徹底戒掉淫習。
用這個方法戒淫，由於每個人淫習嚴重程度不同，修心及念誦觀音名號用功程度不同，因此，每個人戒掉淫習所用的時間也都不一樣。快則數月，遲則一年左右都有可能。大家最好不要過分關注這個問題，把「漸進式戒淫法」也用上，多關注是否能比以前有進步，一步步腳踏實地的前進，最後淫習自然就戒掉了。
成敗原因之分析
念誦《普門品》的功德非常非常大，千百年來,無數人念誦《普門品》得到了不可思議的感應。為什麼我念了10個月的《普門品》來戒淫,結果戒淫沒有一點效果，後來按照戒淫十三法去做卻成功了?前後差別如此之大?
我反思了一下，失敗原因有二：
(一)先前我雖念《普門品》卻沒有祈求觀世音菩薩加被使自己戒掉邪淫，基本是在靠自力戒淫。
(二)由於當時自己比較可憐，不懂迴向的原理，以為迴向可有可無的沒有什麼作用，所以，每次我念完《普門品》都沒有把功德迴向到戒邪淫上，而是迴向到其他方面了，所以失敗了。
後來我按照戒淫十三法去做，天天明確地祈求觀世音菩薩加被自己，並且每次將功德迴向到戒邪淫，因為藉助佛力加持，所以成功了。我以10個月的代價、10個月的血淚換來了一句經驗教訓：眾生有求，菩薩才有感應，如果你自己都不求，菩薩怎會感應你!
如果各位戒友按我說的去試一試，就會知道觀世音菩薩加持力的效果了。但前提是天天堅持不懈才會有感應。我當時還不知道有戒邪淫論壇，我只知道按《壽康寶鑒白話》這本書上的戒淫十三法去做。該書只是從理論上介紹了這個方法，並沒有舉出用這個方法成功戒淫的真實案例。我完全是孤身一人奮戰，靠著自己的努力，靠著觀世音菩薩的慈悲加被，突破重重困難,殺出一條血路，成功戒掉了邪淫惡習。直到後來，當我戒淫成功了，才看到一位戒友介紹自己用念誦觀世音菩薩聖號戒掉淫習的網路文章，我感到和他有相同的戒淫體會，那就是：在不知不覺中戒掉了邪淫惡習。
我在戒淫突破20天創造最高紀錄24天時，在那一刻我興奮的幾乎笑出聲來，因為我戒淫這麼多年來內心第一次對成功真正充滿了絕對信心!我相信自己肯定會成功，成功對我來說是早晚的事!不過我以為戒到30、40、50多天時分別失敗幾次後，才能取得這場鬥爭的最後勝利。但是事實出乎我意料，這些中間過程統統省了，我還沒有做好充分心理准備，接下來就一戒到底了，直接成功了!我真的感覺在不知不覺中戒掉了邪淫惡習，深感觀世音菩薩的加持力實在不可思議!
遺 憾
當然，成功之後我還有點遺憾。
一、這個方法多年前就碰到了，可惜信不過當面錯過了。早知道這個方法可以戒淫，我早在六年前就戒掉了，身心可以少遭多少罪，少受多少苦啊!知道的太晚了!
二、我在用這個方法戒的時候，實際是半信半疑的，由於信心不足，導致戒淫效果大打折扣。我當時心存疑慮：「戒淫畢竟是自己的事，靠菩薩幫忙，我這樣做到底對不對?會成功嗎?」畢竟我沒有看到用這種方法成功的事例給我以信心。我也沒有得到過來人的指點，完全靠自己在摸索中前進，到底最後能否成功，心裡一點底都沒有。
如果我對觀世音菩薩深具信心，毫無懷疑，並且每天念聖號5000遍或10000遍以上，再配合上平時做為善去惡的修心功夫，我相信自己在6個月之內就會徹底戒掉惡習。由於信心不足，而且很不用功，每天只念10遍聖號，導致我用了近一年的時間才成功，實在太慢了。
在戒淫這條路上，我走了太多太多的彎路，做了太多太多的無用功，希望大家能吸取我的教訓，不要再重復我曾經犯過的錯誤。
在成功戒除邪淫惡習之後，我看到《楞嚴經》卷六《觀世音菩薩耳根圓通章》上說觀世音菩薩十四種無畏功德第九：「九者，熏聞離塵，色所不劫，能令一切多淫眾生遠離貪慾。」結合我的成功經驗，我這才真正相信《普門品》中「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩便得離欲」這句話。
我雖然成功戒掉了邪淫不良習慣，但是內心的淫慾習氣未除，我知道自己對淫慾的貪執心比較重，應屬於多淫眾生，也生怕自己會再犯，所以我現在依然時時念誦觀音聖號，祈禱觀世音菩薩：願大慈大悲的觀世音菩薩加被我，使我生生世世永遠遠離邪淫惡習，遠離淫慾心，永遠不犯邪淫!
我現在每天早上都堅持誦《普門品》一遍，拜觀世音菩薩聖像100拜，全天念「南無觀世音菩薩」聖號少則5千多則1萬遍，兼持密咒幾千遍。如果將我其他的所有功課時間進行換算，相當於我每天念誦1萬～1萬6千遍「南無觀世音菩薩」聖號。以後也許會有增減，但到目前寫本文為止是這樣的。我每天都隨時隨地的反觀自己的心念，如果淫念一起，立即揮正念斬之;或者立即念「南無觀世音菩薩」數聲;或者念誦《了凡四訓》那句：「大抵最上治心，當下清凈，才動即覺，覺之即無」。這樣一對治，淫念很快立即熄滅。
很慚愧，我在戒淫那段日子裡都沒有這樣下工夫，我居然成功了，真實多虧了觀世音菩薩的慈悲護佑!從這里大家可以看出來，觀世音菩薩的慈悲護佑是多麼的重要。戒淫成功之後，我反倒比成功戒淫前更加用功。
染上邪淫惡習，是我人生道路上遭遇到的一個重大的逆境與磨難，它帶給我的是無盡的痛苦與折磨，不但身心受到摧殘，而且學業功名也因此受到了很大影響。我曾經埋怨上蒼為什麼這種事偏偏發生在我身上，成功戒淫之後,我覺得這是上蒼給我的一份特殊禮物，因為它使我痛徹認識到邪淫的危害，使我親身體會到佛力加持的不可思議與佛法的真實不虛，心智受到了磨練，身心獲得成長。
領會經典實質
成功之後我對《普門品》上的每句話都確信無疑。對經文做了一番細心研究，發現經中再三再四的勸我們念誦觀世音菩薩聖號：
「若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫」;「觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念」;「若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐，是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號」;「聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦」;「眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間苦」;「妙音觀世音，梵音海潮音，勝彼世間音，是故須常念」;「念念勿生疑，觀世音凈聖，於苦惱死厄，能為做依沽」。
雖然我老早就念過《普門品》，但是心存疑慮，不是真信，這回我是真信了。《普門品》反覆告訴我們要念觀世音菩薩名號，以及念誦名號的好處，我天天念《普門品》卻沒有領會經典的實質，沒有念觀世音菩薩名號，導致白白走了冤枉路。為什麼佛法的利益我們得不到，皆因我們不深信。只要我們老老實實、死心踏地的去念觀世音菩薩名號，何愁邪淫惡習戒不掉?
各位戒淫屢戒屢敗的戒友們，當你看到這個念誦觀世音菩薩名號、祈求觀世音菩薩護佑加被的戒淫方法，你有救了，會看到成功的希望了!
佛菩薩的加持力是不可思議的，我25年嚴重的邪淫惡習就是在觀世音菩薩的加持下戒掉的!如果沒有觀世音菩薩的慈悲加持，我到現在都戒不掉邪淫惡習!而這種方法是世間最殊勝、最有效的戒淫方法，是史上最強大的戒淫利器，任何其他小的戒淫方法都不可能與之相比。有些戒淫方法雖然很好，只是對某些人有效，而這個方法普遍適合每一個人，因為我們藉助的是觀世音菩薩大悲神力。
在這里，我深深感謝撰寫戒淫十三法的作者，我也深深的感激觀世音菩薩!是觀世音菩薩給了我第二次生命!
我 的 建 議
早課：找一尊觀世音菩薩聖像，或銅或瓷或印刷品皆可，供在家中高處。每天早起洗漱完畢，恭敬上香一枝，最少禮觀世音菩薩10拜(越多越好，視自己忙閑而定，20、50、或100拜)，念「南無觀世音菩薩」108遍或500遍、1000遍，越多越好，最後做功德迴向、虔誠祈禱：願我以此念聖號之功德，得蒙大慈大悲觀世音菩薩慈悲護佑加被，使我徹底斷除邪淫惡習!
散課：白天於行、住、坐、卧中，諸如走路、坐車、等侯之類的廢時，加以充分利用，隨時隨地心中默念「南無觀世音菩薩」。
晚課：念「南無觀世音菩薩」聖號。最後做總的功德迴向(如前所述)。
每天如果定課、散課念誦總數達1千遍或3千遍、5千遍、1萬遍，效果定會彰顯。
身心的變化
成功戒淫前，由於我長期的犯邪淫，身體遭到嚴重的摧殘：面色發黑、眼窩深陷、眼帶泛青，皮膚發澀，冬天時手背發皴。早晨刷牙時，牙齦常常出血，把牙膏都染紅了。身體虛弱到稍一活動就通身大汗淋漓的地步，常常無精打采，瞌睡重重。古人雲：久坐傷精。此話一點不假，很悲哀地讓我驗證了。我不能久坐，久坐之後全身難受。因為長久坐著要消耗大量精氣神。我的精力嚴重透支，已經沒有多少精氣神可以消耗了。在我的記憶中長這麼大從來沒有發生夢遺現象，因為精氣已被邪淫惡習消耗光了，沒有多餘精氣外溢了。大學時代一張照片上的我形銷骨瘦，好似抽了大煙一樣!慘不忍睹!
成功戒淫後驚喜連連：我的身體狀況愈來愈好，皮膚光滑了，有光澤了，不再是以前灰暗的臉色，眼窩不再深陷，眼帶也退去了青色，臉色恢復正常。有時早上起來照鏡子發現臉上皮膚在放光。冬天時手背也不發皴了。早晨刷牙時，牙齦也不出血了。精神越來越好，體力也充沛了，久坐之後身體安然無恙，沒有絲毫難受之感。破天荒的開始多次出現夢遺，這是一個好現象，說明精氣充沛開始外溢了。心念愈來愈清凈了，和以前大不一樣。最妙的是我雖然堅持素食竟然發胖了!身心的變化實在太大了，戒掉淫習後的好處不可勝舉。
尾 聲
曾幾何時，我是一個非常失敗的戒淫者。通過自己不懈的努力與佛力不可思議的加持，我最終成功地戰勝了這場人生劫難，徹底戒除了淫習，從地獄走到了人間，過上了正常人的生活。
後記：
本文自發表之日起，我就傾注了極大心力，不斷修訂。文章的標題也由開始的《談談我成功戒除邪淫惡習的經歷》幾易其名，改為現在的題目。深怕辭不達意，深怕把我的一些戒淫體會遺漏，所以一感覺到文章有不足之處，立即進行添加、改正。大大小小地修訂已超百次之多，前後歷時三年之久，迄今基本定稿。所以很感謝各位戒友耐心的看完拙文，畢竟是個人的經驗，若有不到之處，還望指正。
建議各位戒友讀一讀《壽康寶鑒白話》這本書，戒淫第十三法全稱是「念佛行善並重法」。古有半部〈論語〉治天下之說，而今我只用了戒淫第十三法前半部念觀世音菩薩法，就成功戒掉了淫習。前面的十二種戒淫法，非常殊勝，對戒淫也有很大幫助。但在當時來說，真正可以救我的還是戒淫第十三法。因為我中淫毒太深，非猛葯不足以救治。故當時的選擇也是對的。如果各位戒友把整個戒淫十三種方法都用上，肯定戒淫效果大大增強。
我的戒淫史既是一部血淚交織史。在戒淫最黑暗的日子裡，我深深體會到：邪淫淫習，對我們身體帶來怎樣的摧殘與折磨!戒淫失敗，使我們的心靈遭受怎樣的打擊與痛苦!當時我多麼渴望得到他人的幫助。感同身受，成功後寫下這篇自己成功戒淫的心歷路程，希望能夠對發心戒淫卻屢屢失敗的各位戒友，帶來一線光明與希望。
最後，我衷心祝各位戒友早日成功戒除淫習!
【提示：鑒於篇幅所限，本文只談了部分成功經驗，在《從地獄到人間》之二《也談戒淫中的自力行持》一文中，繼續與大家分享我的一些成功經驗與採用戒淫第十三法應注意的問題。】
附錄：
一念懼惡法：萬惡淫為首，邪淫乃犯深重罪惡，而且邪淫惡業，纏累多世，不易消除，故不可邪淫。
二念地獄法：邪淫障礙光明心，乃墮入地獄餓鬼畜生三惡道受苦受難的原因，故不可邪淫。
三念前途法：邪淫最損陰德，容易折減福祿壽，導致前途黯淡無光，為前途計，故不可邪淫。
四念身病法：邪淫會招來許多可怕的孽病，例如愛滋病、梅毒、皰疹毒、瘡瘤毒等，一旦纏身，難救可怕，故不可犯邪淫。
五念報應法：經營色情行業或身犯姦淫，會危害別人的名節生命身體，必受冤魂慘烈附身、及地獄嚴刑報應。故絕對不可經營淫業，絕不可身犯姦淫。
六說『不要』法：出門在外，盡量把握時間，提前回家。如果不得已，投宿飯店、旅店、賓館時，一定要拒絕應召，必須毫不遲疑的、立刻說『不要』，以免一念之差，害自己敗德喪行、痛悔終身。
七不近不入避開法：大家都知道妓院是色情場所，故能告誡子女遠離莫近。但是現今社會卻到處充斥著掛羊頭賣狗肉的變相色情行業，這些行業名目相當多，做家長的不可不知、青年男女更不可不知。舉凡如有色情活動的理容院、三溫暖、指壓中心、休閑中心、舞廳、酒家、色情電影院、ktv、卡拉ok等，以上場所，除非確定是單純正當營業，否則這些場所都滿布色情陷阱，讀者們絕對不可好奇進入。無知而入，必將失足於淫海漩渦，成千古之恨，悔之莫及。但願家長們都能先告誡子女，讀者們能勸戒朋友，對以上色情場所，不可近!不可入!絕對要避開!禍福只一念間，願讀者們慎重三思!
八想自己家人將心比心法：見女相時，把對方想成是自己家中的母親、姐妹、女兒;見男相時，把對方想成是自己家中的父親、兄弟、兒子。將一切男女，想成自己家人，尊重對待。則將心比心，淫念即除，內心便能清凈。
九不看不談法：戒淫先戒心，戒心先戒目。眼睛不看美色，不看為凈。嘴巴不談淫色，不談為凈。讓心口目遠離誘因，，則漸得清凈。
十想腐屍清心法：見外色而生淫念時，立刻閉目，觀想對方死亡的屍相，臉肉腐臭流膿，全身皮膚瘡痘潰爛，很多蛆蟲在屍體中鑽行爬動，十分可怕!此刻慾火全消，內心清凈。(平時常作九想觀，則本法定能有效應用)
十一念無常法：常念生命短暫，人身無常有如朝露有如閃電，一瞬即逝。再好的美色，轉眼亦將老死，只剩臭骨一堆。美色人生，其實只是夢幻泡影的假相，絕不可執著，不能認假為真。
十二懺悔發願法：淫念重的人，常會感到戒淫的不易，此時，必須每日至少一次，在佛菩薩或聖神仙君像前懺悔前世至今世的業障，如果不方便，面對天空，向空中諸佛神聖，合掌懺悔亦可。懺悔後，並真心發清凈願，內心默念：『願我盡形壽，乃至生生世世，常生清凈心、常生清凈念、常行清凈行。』懺悔發願，如能真心誠意，對戒淫定然有效，。譯者本身很慚愧，以往睡夢中偶會犯淫，故於每晚睡前，都會發清凈願，深覺有效。敬此提供出來，供讀者們參考應用。
十三、念佛行善並重法。如果您覺得前面十二種方法，對您戒除邪淫的效果上，依然無法徹底戒斷，也萬不可自暴自棄，請常念聖號，祈求南無觀世音菩薩護佑加被。佛經上有說：「若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。」聖號若能每日常念，效果定會彰顯。此外也須力行善事(善事的種類可參考《了凡四訓》)，廣積陰德。相信您只要下大決心，以大毅力持之以恆，隨著您的努力，日積月累，戒淫的功效將越來越好，內心也越來越清凈。最後，一定能完全徹底的戒除惡習。
[修訂版序：本文自發表後不斷修訂，在修訂期間承蒙大家厚愛在網上轉載，導致網上流傳有本文的不同版本，已流傳的版本多有不完整之處。經大量修訂，本文現在已趨完善，本修訂版為最終確認之定稿，請大家務必以本修訂版為準。 ——日日知非]
自從拙文《《從地獄到人間》——我成功戒淫的心路歷程》發表之後，網上點擊率較大，得到了很多網友的熱情跟帖。每當看著網友的回復內容，我內心也很受感動與鼓舞。因為網友的這份支持與鼓勵，使我感到有必要也有責任將《從地獄到人間》做為一個戒淫的系列專題寫下去，繼續與大家共同分享我成功戒淫的經驗、體會與感受。本篇文章做為上篇文章的姊妹篇，主要談談自力行持戒淫，與佛力加持之間的關係，及實踐中的一些疑問，希望對大家戒淫有所裨益。
自力方面的行持
我覺得在自己上篇文章中更多是介紹戒淫第十三法(念誦觀世音菩薩聖號、祈禱觀世音菩薩加被來戒淫的方法，以下簡稱「禮念觀世音菩薩戒淫法」)，也就是依靠他力方面談的較多，對於自己在那一年中戒淫方面的努力，也就是自力方面言之甚少。實際上念誦觀世音聖號祈禱觀世音菩薩加被來戒淫是二力法門——自力(自力行持)與他力(佛力加持)。他力是建立在自力基礎上的。只有在自力努力的基礎上，才會感得佛力的加持。下面就談談我在自力方面的努力，大家可以參考借鑒。
一、斷除誘發邪淫的外因。自從2006年的某一天開始運用戒淫第十三法到2007年6月底最後一次犯淫，最終成功了戒除邪淫，在這一年當中我沒有進過一次舞廳，很少上網，幾乎不看電視。也就是說在斷除淫慾的外在誘因方面我做的比較好。因為我沒有買電腦，沒有安裝網路，所以上網不是很方便，這反倒對我戒淫很有利。除了佛教網站比較清凈之外，現在哪個網站沒有一點淫穢的圖片與內容呢?淫穢的內容在網站上簡直是鋪天蓋地、防不勝防，這對我們戒淫很不利，也就是說我們戒淫的外在環境是非常惡劣的。所以要戒淫首先自己要積極主動地創造清凈的戒淫外在環境。盡量少上網，不瀏覽網上淫穢的內容，如果要上網那就只上佛教網站。舞廳、電視當中也有引發淫慾的誘因，所以盡量不進舞廳、少看電視，避免外因的引誘，我當時就是這樣去做的。還有，現在的雜志充滿了同居、一夜情、情人等等誨淫誨盜的內容，看到這些內容最好不要看。遠離一些可能導致自己犯淫的邪友也很重要。因為戒淫我主動疏遠了一些可能導致自己犯淫的男女朋友。「近朱者赤，近墨者黑」說的一點都不錯。多結交正直的朋友對戒淫真的很重要。真正對自己影響最大的就是朋友，所以要想戒淫，交友一定要謹慎。
二、轉移注意力。充分利用空閑時間來念誦觀世音菩薩聖號、禮拜觀世音菩薩聖像，或是從事一些健康有益的業余愛好，或為值得追求的人生目標而努力奮鬥，使自己充實起來，分散對淫慾的注意。人為什麼會犯淫?就是因為太閑了。人一旦衣食無憂，又沒有什麼高尚的精神追求，在很清閑的狀態下，精神會空虛，很容易走到邪淫的路上。「飽暖思淫慾」說的一點都不錯。如果人整天為生活而奔波，或為了更好的前途而苦苦奮鬥，整天忙忙碌碌，哪有功夫去起淫念?所以，找件正當的事做，使自己忙起來，無形中就遠離了邪淫。不進舞廳、很少上網、幾乎不看電視，會有很多空閑時間，我當時就利用空閑時間看佛學方面的書，同時來培養自己的業余愛好練習書法。通過練習書法陶冶性情、修身養性，從而轉移自己的注意力，以便使自己不至於由於精神空虛而使邪淫趁虛而入。
現在成功後，我將所有的空閑時間都用來持咒、念誦觀世音菩薩聖號，我現在念誦觀世音菩薩聖號的速度是念1000遍需20分鐘，念5000遍需1小時40分鐘，念1萬遍需3小時20分鐘。早上六點多起床，再加上晚上的時間，利用這些時間，我每天都可以很輕松的完成持咒、念誦觀世音菩薩聖號共1萬遍的定課。這還沒有算我白天散念的數量。當然大家可以比這個速度慢一些，太快會心浮氣躁，效果不會太好。我現在比較後悔當時自己沒有這樣用功，否則早就在幾個月之內就成功戒淫了，根本不必用一年的時間。
三、力行善事，廣積陰德。我曾經說過，戒淫第十三法(念佛行善並重法)我只運用了一半既念誦觀世音聖號，祈禱觀世音菩薩加被就戒掉了邪淫惡習。沒錯，自2006年到2007年戒淫的一年當中，我除了做了幾次財布施外，很少放生，善事確實沒做幾件，主要是依靠念誦觀音聖號戒掉了淫習。但是，我在2006年採用戒淫第十三法以前卻做了很多善事。自2001年以來我行善比較積極，做社會慈善濟貧、賑災、捐助貧困兒童上學、放生、印佛經、出資捐助建寺院、供養出家人，只要是有益於人、有益於社會的善舉，我都盡心儘力去做。一次就出手幾千元的財布施對我來說也是不算什麼。我布施時並沒有明確想要得到什麼，只是覺得布施是利人利己的好事，為什麼不做呢?可是我對自己很苛刻。在炎炎烈日的夏天，口渴了幾元錢的一瓶水我都要猶豫一下買不買，有時忍忍就不買了。實在口渴，就買那種最便宜的。如果是行善積德的事我從不猶豫，布施起來很慷慨。每次單位的慈善捐款，我基本上都是捐款數額最高的。
儘管我接觸佛法多年，也很虔誠，可是我有個難關始終沒有突破，那就是邪淫惡習始終沒有戒掉。因為學佛多年身心沒有好的轉變，自2005年——2007年我做的善事越來越少，但我念佛始終沒有間斷。2001年——2006年我戒淫完全靠自力，從沒有想到邪淫也可以用佛法來戒。我思想上有個彎一直轉不過來，總覺得戒淫得靠自己，我自己也想了也試驗了無數種戒淫的方法，結果最後全部統統失敗了。在萬般無奈、走投無路的情況下，到2006年我開始嘗試運用佛法戒淫，當時也是抱著試試看的態度，沒有想到的是竟然最終戒掉了邪淫惡習!哎!自己懷揣著寶珠(佛法)卻一直不知道加以使用，白白走了多少冤枉路!為了戒淫我遍嘗了多少辛酸與無奈啊!
運用戒淫第十三法戒淫的一年之中，我確實沒有做多少善事，主要靠念觀音名號就戒除了淫習。然而在運用戒淫第十三法之前，我已經做了很多善事，提前打下了善行的基礎，事實上我是很完整的實踐了戒淫第十三法。也許是因為我積極行善以及對佛法的虔誠，感動了觀世音菩薩，所以儘管我對「禮念觀世音菩薩戒淫法」不是很有信心，也不很用功，卻依然能夠得到觀世音菩薩慈悲加被戒除了邪淫。也許有人會問，我沒有做那麼多的布施，是不是就沒有成功的機會了?那倒不是。因為念誦觀音菩薩聖號是正行，行善積德只是助行，行善積德起的作用是加快感應的速度。如果因為外在原因無法大量的行善積德，只要至誠念誦觀世音菩薩聖號也一樣可以戒除邪淫。在念誦觀音菩薩聖號的同時，能配合力行善事、廣積陰德那是最好的了，行善對戒除淫習肯定會有很大幫助。
四、覺照起心動念，轉變心行，努力戒意淫。在生活中隨時隨地反省、檢討自己的起心動念，遮止邪惡念頭的生起。心行是自己的起心動念。轉變心行是自力行持的重點。我當時也比較重視反省自己的起心動念，起了淫念、惡念趕快把它斷掉，努力戒意淫。雖然有些時候我做的也不是很好，但我還是比較努力的。
以上是我個人的行持努力，供大家參考。我想說的是，戒除淫習，單純依賴一種方法顯然是不夠的，必須從多方面下手。不只是禮拜、念誦聖號與祈禱，還要遠離淫慾的誘因，行善積德，反省起心動念，為善去惡。自己的努力在戒淫中是至關重要的。
失敗理由不成立
錯誤觀念一：我犯淫的歷史很長了，恐怕戒不掉吧?我想反問一句：有幾位戒友的淫習史比我更長呢?我的淫習史長達25年，最後也戒掉了。所以，「犯淫的歷史很長了，恐怕戒不掉」這種觀點不成立。
錯誤觀念二：我戒淫多年，失敗了無數次，我是個失敗者，我戒不掉了!那好，來看看我的犯淫紀錄：我曾做過統計，平均每年犯淫150次以上，從2001年——2007年，我和邪淫整整鬥爭了7年。除去2006年某天——2007年6月底這一年當中，因為用戒淫十三法犯淫次數較少外，掐頭去尾，只按最少的6年來計算，我至少戒淫失敗了900——1000次。如果說誰是失敗者，在所有戒淫者當中，我才是最失敗的人。失敗不可怕，只要不放棄總有成功的一天。所以，「我戒淫多年，失敗了無數次，我是個失敗者，我戒不掉了」這種觀點不成立。
錯誤觀念三：我歷經太多失敗的打擊，我徹底喪失了信心，沒有信心怎會戒掉邪淫呢?那我告訴你一件即成事實：我在沒有多少信心的情況下也照樣成功了。由於無數次的失敗，我曾經也絕望的認為這輩子都不可能戒掉淫習。通過堅持不懈的努力，在沒有多少信心的情況下，我最後成功戒掉了淫習。所以，「我歷經太多失敗的打擊，我徹底喪失了信心，沒有信心怎會戒掉淫習呢?」這種觀點不成立。
人貴立志。「彼即丈夫我亦爾，何可自輕而退屈?」自己豈可整日與齷齪淫習為伍?若果能如此思如此行，發憤圖強，立定此志不動搖，戒淫必定會成功。
運用戒淫第十三法獲得觀世音菩薩感應與加被的原則，可以概括為以下三點。
一、改過自新。「務要日日知非，日日改過。」改過，不僅是改正外在的邪淫行為，重要的是轉變邪淫念頭，從起心動念處戒意淫，轉變心行。關於改過，大家可參考《了凡四訓》第二篇《改過之法》。改過是一個日積月累、不斷進步的過程。即使我們做不到將所有過失改得干乾淨凈如古代聖賢一樣，只要肯改，向了凡先生、蘧伯玉看齊，縱然相去很遠，也會德行日進而過失日減。我們的念頭及行為轉變一分，佛力加持我們就得到一分，這是絕對的。每天反省自己的言行，努力轉變自己邪淫念頭與言行，自然
