須彌山大，芥菜子小，能把須彌山裝到芥菜子裡頭，這就是神通。他一點障礙都沒有，芥子沒有放大，須彌山沒有縮小，居然能裝進去。「轉四海入毛端」，這就是我們今天講的海洋，海洋的水多少、多大，能把這些海洋的水，放在汗毛尖端上，我們身上汗毛尖端上，把地球上的水統統集中放在那，他可以做得到，這些法身菩薩們能做到。「隨意利他，故雲自在。」他幫助眾生一點障礙都沒有。那我們要問，菩薩有這么大的本事，為什麼不幫幫我們?我們現在日子過得太苦，為什麼不來?那就是佛經上有一句話說，「佛度有緣人」。有緣是什麼?是緣成熟，我們的緣成熟了，他來度我們。如果地球上真的有災難，我們緣熟了，阿彌陀佛、這些菩薩們都會幫助我們往生極樂世界，或者往生到天道，他們會做到，都有這個能力，他不是假的，是真的。我們沒有緣，還差那麼一點，努力把它趕上去，那就是什麼?信心、願心，把疑惑統統斷乾淨，我們的緣，凈土的緣就成熟了。
證果很難，他們沒有這個能力，做不到。如果有這個能力，幫助我們修行證果，我們就什麼都不必干，靠他就行了。連阿彌陀佛都做不到，阿彌陀佛還要你自己真信切願，放下萬緣，身心世界統統放下，一心專念，他能幫上忙。總的來說，還是一切法從心想生。心想，心不能有雜念，不能有妄想，妄想、雜念障礙你的正思惟，障礙你正念，所以你正念不能發揮它的能量。這個道理一定要懂，懂得之後你才真正肯放下，與阿彌陀佛感應就道交了。(二零一四凈土大經科注 第一一三集 2014/10/3)
延伸閱讀(一)
此女人，命不該死，故坐於汽車之外。及車墮下河正下時，揚於其岸，故衣絕未濕。蓋佛天鬼神，於坐車時，已為救之之法於前矣。想必如是。
又民十幾年，潘對鳧重修濟南凈居寺。開光唱戲，來客甚多。一人領一小孩，在井邊看。小孩墮下井，立使人下井撈，水面無一物。用竿子遍井底攪，亦無一物。其人回家，則小孩在家裡睡。如痴如呆，衣服盡濕。問何以到家，雲不知。因刻一碑，蓋一亭，名其井為聖井，拓之寄光。光送真師，真師裱而掛於太平寺大殿下客廳。此致夢庵，猜猜此夢。
民廿七年，避地甌江度歲。臘底有青田至金華公路汽車一輛。晚開出，隔麗水數十里之荒野江邊。司機不慎，車墮江中。乘客四十餘人，均遭滅頂。翌日黎明，前往營救時，有一婦人，年約三十左右，坐江岸道旁，如痴如醉，詢以何來，答言，昨暮乘車至此，問以全車遇險，爾何無恙，對曰不知。質以當時情況，亦不了了。連日兩處新聞披露，莫不咄咄嘆奇。還山後，曾以此一段新聞，備告師尊，當時亦只互相驚異。予歸寮舍，後師飭侍役持此字條見示。看後挾書中，亦未重視也。公今往生矣，用特檢出，以待裝池。殘零隻字，片羽吉光。曾憶某記載有保存王右軍沽酒數斤之字條者，異常珍貴。則吾師此紙之價值，不待他年評定也。庚辰除夕前二日敬識。辛巳花朝後數日，書於靈岩山寺之養心室中。甲午十月廿二日，奉妙真上人示，敬謹錄書。弟子慧健時年七十有七(慧健為夢庵法名)。(印光法師文鈔三編下·免難軼聞)
