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六字大明咒全文為：唵 嘛 呢 叭 咪 吽。
六字大明咒是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是"唵啊吽"三字的擴展，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
唵嘛呢叭咪吽，亦作"唵麻抳缽訥銘吽"，具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法、天龍八部，無不喜歡擁護，佛教認為，若此真言著於身、觸於手、藏於家，或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。
《佛說大乘庄嚴寶王經四卷》原文寫作" 唵（引）么抳缽 訥銘（二合）吽（引）"。宣化上人誦讀的更接近原文所說，即該咒語念作：weng mua nie bua neng hong。念誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。
六字大明咒漢語拼音注音：唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）
關於此咒的讀音，必須要強調一下。按照傳統，其中的叭（bēi）不能念成（bā），咪（mēi）也不能念成（mī）。大家可以去搜索一下，所有的視頻和音頻mp3里，那些高僧大德全部都是這樣讀的。在實踐傳承中，所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），自古以來，民間所有的道場也都是這樣讀的，大家盡管去考證。
有人說按照古梵音來讀才是正確的，這個觀點是片面的。實踐中確實有人按照古梵音讀，但也只是個別人，不足取。如果有人認為我們大家讀的不是古梵音佛菩薩就聽不懂了，那真是夠執著了。千百年來，我們漢地、藏地的廣大佛眾全部都是按照唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）來讀的。這個傳統是有其深厚意義的，我們知道為什麼各代上師先賢為什麼都是按照這個音來傳承？難道他們都不懂古梵音？顯然不是。這裡面的意義我們不可妄加測度，但可以肯定的是，不能指摘千百年來所有的上師先賢是讀錯了。如果我們初學時望文生音學錯了，要有勇氣糾正錯誤，這才是實事求是的態度。不要拿什麼別的借口來搪塞。有些人還拿老太太錯讀為"嗡嘛呢叭咪牛"的故事來說事，我們且不說這個故事關於咒音的道理對不對。
單看你的理解，如果你想用到這裡也是錯誤的，這是錯解寓言。那個寓言最主要的是要強調信心的重要。我們講信、願、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然會心隨境轉，道力盡失。然而，有些人卻把他拿來當作可以念錯咒音亦無妨的藉口，既是如此又何必要上師來傳咒？唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個字，也會得到很大功德。這就是為什麼有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈裡的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發出的"嗡"聲，只憑這一個字，它們就當下得到解脫。每一個字都具大利，這個道理應當明白。
但是，我們既然要修，就要完整的正確的，依傳統一脈，傳統是無數前輩先賢上師實證而來的，其中密義深遠，包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來的讀音，雖然在學術上可能是正確的，但是缺少了無數先賢的實證，流於膚淺，不達究竟道地。至於別的真言陀羅尼，我們不反對學習古梵音，但是這一個咒，經過千百年的傳承，其發音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不可輕易更改，老老實實依傳統傳承為是。當然，音節上這個密主要是義密而非形式之密，是為密義普傳，眾皆可修習。
發音須知嘛：讀（mā），舌尖微向下卷，雙唇由閉到開，發爆破音。
呢：?ī 是捲舌音，發音時舌尖要上翹頂上齶，然後放開發?ī音。
叭：（bēi） 後有一個輔音 d，在漢語跟藏語里都被省略了。可讀成bēidemēi，de 輕而短，一帶而過。
咪：mēi 其它寫法有[口+彌]、[口+迷]等。要讀成mēi，不能讀成 mī，由梵文詞的位置格變化而來。
吽：發音為（hōng轟），也有書注音為（hòng）。發一聲還是四聲都可以，可根據場景與意願自行覺定，多數讀四聲。
六字大明咒象徵意義觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。觀音發願，願我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，一個都不漏，否則我的頭將碎裂。此時阿彌陀佛贊嘆地說：我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的，我會幫助你的。
觀音菩薩感嘆輪迴眾生之多且難度盡，產生退轉且有違其誓句時，全身裂為千片。此時，阿彌陀佛告之須繼續以慈悲力來凈治輪迴，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來度脫眾生。
阿彌陀佛復言：你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚六字大明咒--嗡瑪尼悲美吽，那將斷除六道眾生所受之苦。每個音節皆能凈除輪轉各個不同相應之六道因緣。
更殊勝的是，六字大明咒可封閉六道輪迴之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日後的佛果鋪路，達到不退轉之心。
六字大明咒可去除無始以來的業障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂，更無價的是六字大明咒用是六種智慧來對治六道眾生不同的煩惱：
唵表示佛部心，代表法、報、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。
嘛呢表示寶部心，就是摩尼寶珠，取之不盡、用之不竭、隨心所願、無不滿足，向它祈求自然會得到精神需求和各種物質財富。
叭咪表示蓮花部心，就是出污泥而不染的蓮花，表示現代人雖處於五濁惡世的輪迴中，但誦此真言，就能去除煩惱，獲得清凈。
吽表示金剛部心，是祈願成就的意思，必須依靠佛的力量，才能循序漸進、勤勉修行、普渡眾生、成就一切，最後達到佛的境界。
白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執，斷除墮落、變異之苦。
綠色，是金剛持如來的法色；綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之忌妒，斷除鬥爭之苦。
黃色，是不動如來的法色；黃色之自生本智光，凈除人道中之無明及貪欲，斷除生、老、病、死、貧苦之災。
藍色，是無量光如來的法色；藍色之法界體性智光，凈除畜牲道中愚痴，斷除闇啞苦。
紅色，是不空成就如來的法色；紅色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除飢渴苦。
黑色，是五種姓佛共同鎮除一切罪惡的法色，以預示熄滅三界眾生的仇恨；黑色之大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。
受持六字大明咒的無量功德，即使是諸佛亦無法盡訴，其中的一些功益如：
1.受持者的身體疾病及障礙將會被凈除。所造的語業被凈化，種下妙音的種子。所有意念之無明、愚痴將被凈除，得到佛菩薩智慧的加持。
2.受持者若精進的修持，可將凡夫之身口意轉化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。
3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒，亦可獲得無量智慧，終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外，他將生為轉輪聖王，達到不會退轉的菩薩境界以至開悟。
4.凡有人或非人《見、聞、覺、受》（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。
總而言之，念"唵嘛呢叭咪吽"能夠清除貪、瞋、痴、傲慢、嫉妒以及吝嗇這六種煩惱，堵塞六道之門，超脫六道輪迴，往生凈土而證菩提。
註譯："唵嘛呢叭咪吽"六字大明咒
唵(ong)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(bei)、咪(mei)、吽(hong)
有人意譯為：啊!願我功德圓滿，與佛融合，阿門！或譯：如意寶啊，蓮花呦！郭卓茂解釋為："如意蓮花呦，讓我帶你去渡眾生吧！" 我為佛即菩薩。"唵"，表示"佛部心"，念咒正面對佛，身、口、意與佛成一體，才能獲得成就； "嘛呢"，梵文意為"如意寶"，表示"寶部心"，據說此寶出於白龍王之腦，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名"聚寶"； "叭咪"，梵文意為"蓮花"，表示"蓮花部心"，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕，出淤泥而不染；"吽"，表示"金剛部心"，祈願成就之意，即必須依賴佛的力量，才能得到"正覺"，成就一切，普渡眾生，最後達到成佛的願望。
持誦功德與六字真言頌持咒功德，不可言喻。男女老幼，富貴貧賤，皆可念誦，朝夕晝夜，行住坐卧，無不適宜。
持咒遍數，越多越好。百零八遍，一次為宜。滿十萬遍，為一周期。身須清凈，忌蔥酒肉。
發菩提心，生大慈悲。至誠皈依，觀音菩薩。心緣一境，不可散亂。久久行之，災病悉免，
有所祈求，無不如願。念誦此咒，能除魔障；念誦此咒，能免損傷；念誦此咒，能消業障；
念誦此咒，能生智慧；念誦此咒，能得成就；念誦此咒，能脫輪迴；念誦此咒，能往極樂；
六字真言頌峻伍漢譯一心皈依懷了三寶，憐憫利人發自真心，麗陽普照我和你，愛漬身體大步流星。唵嘛呢叭咪吽
迷離無際阿陀導，佛部冰玉築了靈犀，僧伽和合了鹿野哩，救人救主救了自己。唵嘛呢叭咪吽
穢夜裡點燈除頑愚，臨高不能沒有階梯，翻山越嶺走平地，歷川過河假著舟楫。唵嘛呢叭咪吽
大悲咒口出一串珠璣，默默祈禱煉成了玉，阿彌陀佛佑萬里，煉獄燎燎燒不著你。嗡嘛呢叭咪吽
六字真言舒胸臆，念過了慮過了都如意，發願佛陀啊我愛你，凜冽寒風也有暖意。嗡嘛呢叭咪吽
真言在心就是利器，天下無人能與她敵，縱有千難與萬險，地獄也能變成綠地。唵嘛呢叭咪吽
追名逐利本來空，因果相襲善惡分立，輪迴路轉緊在意，別讓惡念糊塗了你。嗡嘛呢叭咪吽
混沌世界太迷離，好壞剝開才了真諦，咬住青山不放鬆，好人一定要做到底。嗡嘛呢叭咪吽
玉有瑕疵人有疤，得來佛寶真不容易，修身自在一如昔，丟了佛心才可惜。嗡嘛呢叭咪吽
得了錢財又縱欲，上天還想再入地，慾海無邊業有報，佛陀慧眼永不閉。嗡嘛呢叭咪吽
清心寡慾修鍊身體，孽根不會壞了你，日當三省是與非，持念不已登那天梯。嗡嘛呢叭咪吽
修鍊自有鐵的身軀，荒袤野嶺也成不了迷，祛病除惡向大德，菩提惠風引領了你。唵嘛呢叭咪吽
嘛呢靈心在三寶，一諾庄嚴在佛身，清麗婉約玉盤落，激情蕩漾永無極。嗡嘛呢叭咪吽
