不發脾氣是功德,受些委屈是消災

  ◎印光大師:以後凡居心行事,必須向厚道一邊做,厚則載福,薄則無福可得,若再加以刻、險、奸、巧,則便如山峰峻峙,任何雨澤不受,任何草木不生矣。

  ◎印光大師:病與魔,皆由宿業所致,汝但能至誠懇切念佛,則病自痊癒,魔自遠離。汝宜於念佛畢,迴向時,為宿世一切冤家迴向,令彼各沾汝念佛利益,超生善道,此外概不理會。彼作聲,也不理會怕怖;不作聲,也不理會作歡喜。但至誠懇切念,自然業障消,而福慧皆增長矣。

  ◎印光大師:知日誦精進,欣慰無似。所言黑影,非佛菩薩之影,以佛菩薩所現,必能見其面目等;亦非冤家對頭所現之影,怨家當現其可畏之相。此影乃宿世有緣之孤魂,冀其仗念佛誦經之力,超生善道耳。當為伊於課誦迴向後,又專為迴向令其惡業,增長善根,仗佛慈力,往生西方,則於彼有益,庶不負現影一翻苦衰。

  ◎印光大師念佛方能消宿業,竭誠自可轉凡心

  ◎以儒濟世,以道修身,以佛治心。

  ◎不是說你有錢有勢那是福,那是空的,有錢有勢,你死了不走世間名聞利養,也不過借你看幾天而已,你就那麼迷惑顛倒了,世間名聞利養是假的,不是真的,真正的福報清凈心,是無比的智慧清凈心起作用智慧

  ◎不發脾氣功德,受些委屈消災

  ◎聽經,念經,可止妄念

  ◎不能吃虧的人,沒有福氣。

  ◎世間沒有絕對的是非對錯,好壞都在自己一念。

  ◎我們念阿彌陀佛,是念自己的真心,念自己的性德的本名,我們用阿彌陀名號破迷開悟把我自性喚醒,人人的自性都是無量覺,你要是恢復無量覺,你就是阿彌陀佛。

  ◎能念之心本體自空,所念之佛了不可得

  ◎無中生有,生時即滅,生滅同時。

  ◎平等大定,不起波浪。

  ◎作夢也不生,醒來也不滅

  ◎如來所行,亦應隨行,種修福善,求生凈剎。

  ◎臨難勿句免,臨財勿句得。

  ◎這個佛號,非有非空,亦有亦空,你把心住在這佛號上,不要離開,不要動搖,慢慢三昧就現前。

  ◎這一名號只要老實念去,不要懷疑,不要夾雜,不要間斷,老實念去,煩惱不需要斷,自己斷掉了業障不必去消,到時侯自然沒有了,這是什麼原因名號功德把你的煩惱業障習氣,自自然然,無形當中,把它化解了。

  ◎

  苦從苦因緣,苦盡乃為尊,

  神化解諸結,以經現世間

  善行有福報,當可不識此?

  ◎蓋,念者,始覺之智;佛者,本覺之理也。

  ◎歸零是頭腦空空的,什麼都沒有,只裝阿彌陀佛。

  ◎未改心腸熱,全憐暗路人,但能光照遠,不惜自焚身。(李炳南)

  ◎我法來去都不著,人間聚散莫非緣。

  ◎熟透了,跟心性感應道交作用,讀經是真修行,是真供養

  ◎讀經也是念佛,讀經是念自性佛,一切諸佛本體就是自性佛,讀經就是把自己清凈平等覺念出來,清凈平等覺是本有,不是外來的,是真心本性

  ◎懂茶者,必是精行儉德之人

THE END