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六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，六字大明咒和唵嘛呢叭咪吽是同義詞。唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳缽訥銘吽”都是大慈大悲觀世音菩薩咒。六字大明咒即是觀世音菩薩的微妙本心。源於梵文。六字大明咒象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。若持誦六字大明咒內涵將異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。
六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”是大慈大悲觀世音菩薩咒，源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的擴展，其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上，蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心，久遠劫前，觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如來。
唵嘛呢叭咪吽，亦作“唵麻抳缽訥銘吽”，具有微妙不可思議功德，又具無量三昧法門，一切金剛護法、天龍八部，無不喜歡擁護，佛教認為，若此真言著於身、觸於手、藏於家，或書於門，皆得逢凶化吉，遇難呈祥，一切所求，無不滿足。
《佛說大乘莊嚴寶王經四卷》原文寫作“ 唵（引）么抳缽 訥銘（二合）吽（引）”。宣化上人誦讀的更接近原文所說，即該咒語念作：weng mua nie bua neng hong。念誦本咒即特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。
六字漢語拼音注音：唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（ bēi）咪（mēi）吽（hòng）
關於此咒的讀音，必須要強調一下。按照傳統，其中的叭（bēi）不能念成（bā），咪（mēi）也不能念成（mī）。大家可以去搜索一下，所有的視頻和音頻mp3里，那些高僧大德全部都是這樣讀的。在實踐傳承中，所有的高僧大德前輩先賢也都是讀作唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），自古以來，民間所有的道場也都是這樣讀的，大家盡管去考證。
有人說按照古梵音來讀才是正確的，這個觀點是片面的。實踐中確實有人按照古梵音讀，但也只是個別人，不足取。如果有人認為我們大家讀的不是古梵音佛菩薩就聽不懂了，那真是夠執著了。千百年來，我們漢地、藏地的廣大佛眾全部都是按照唵（ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng）來讀的。這個傳統是有其深厚意義的，我們知道為什麼各代上師先賢為什麼都是按照這個音來傳承？難道他們都不懂古梵音？顯然不是。這裡面的意義我們不可妄加測度，但可以肯定的是，不能指摘千百年來所有的上師先賢是讀錯了。 如果我們初學時望文生音學錯了，要有勇氣糾正錯誤，這才是實事求是的態度。不要拿什麼別的借口來搪塞。有些人還拿老太太錯讀為“嗡嘛呢叭咪牛”的故事來說事，我們且不說這個故事關於咒音的道理對不對。單看你的理解，如果你想用到這裡也是錯誤的，這是錯解寓言。
那個寓言最主要的是要強調信心的重要。我們講信、願、行。信是成就的根本，你忽然信心不具了，自然會心隨境轉，道力盡失。然而，有些人卻把他拿來當作可以念錯咒音亦無妨的藉口，既是如此又何必要上師來傳咒？唵 （ōng）嘛（mā）呢（nī）叭（bēi）咪（mēi）吽（hòng），每個字所代表的意義都是不同的，但是每個字都代表無盡功德大利，即使你只修念其中一兩個字，也會得到很大功德。這就是為什麼有些咒文讀的不準確仍然有功德感應的原因。觀世音菩薩曾化身為蒼蠅到畜牲道度生，那些豬圈裡的豬聽到觀世音菩薩化身的蒼蠅發出的“嗡”聲，只憑這一個字，它們就當下得到解脫。每一個字都具大利，這個道理應當明白。
但是，我們既然要修，就要完整的正確的，依傳統一脈，傳統是無數前輩先賢上師實證而來的，其中密義深遠，包含了修陀尼的真義所在。而我們自行考證而來的讀音，雖然在學術上可能是正確的，但是缺少了無數先賢的實證，流於膚淺，不達究竟道地。至於別的真言陀羅尼，我們不反對學習古梵音，但是這一個咒，經過千百年的傳承，其發音早已賦予了諸圓通大士的無上密義，不可輕易更改，老老實實依傳統傳承為是。當然，音節上這個密主要是義密而非形式之密，是為密義普傳，眾皆可修習。
