漂泊的詩人禪師
處處逝魂跡,不知誰人墳。
只見鳥部山,姜絕黃昏冢。
佇觀一水珠,寂然葉間落。
誰身窮其末,非為露一滴?
以上兩首和歌是距今八百餘年前的西行法師所作,充分流露出他對無常的深刻感受。西行法師與其後的芭蕉並稱為日本歷史上的兩大漂泊詩人。對他們而言,漂泊的旅程即是佛道的修行,也是鍛煉思想的試金石。
西行在二十三歲的時候因見同族的左衛門尉憲康之猝死而感浮世無,決心遁世出家,出家後他曾登訪高野山,暢游吉野的草原,足跡遍歷全日本。
西行的行腳中留下了許多為後世傳頌的故事,這些故事似乎正鋪敘出他的心路歷程:在他游至遠江時,有一次在天龍川的渡船上,旅客中的一名武士要西行下船,但西行未曾理會,武士憤而以皮鞭抽打西行的臉頰,而西行只是捧著滴血的臉頰默默下船去,毫無一絲怨恨的神情。
有一年西行游至鎌倉,與賴朝將軍晤見敘談,將軍特以銀貓一隻相贈作為紀念,但西行卻將其送給在門前玩耍的孩童,默默離去。
最具傳奇的一則故事是當西行法師參訪大和長谷寺時,巧遇他剃度為尼的舊時發妻,她淚眼滂沱地為他講述佛法。
長眠任憑至永世,也不夢醒不驚心。
雖然隔著遙遠的時空,但借著這些詩歌,西行法師純美的風範又現於眼前。
禪思禪悟
修行是點滴的工夫。漂泊的旅程是修行的一種形式,也是修行的試金石。你永遠要感謝給你逆境的眾生,在順境中修行,反而不易成佛。
THE END