作者：李罕
修行就是修正自己的思想、行為。常常觀心，對於不正、錯誤、罪惡、黯淡、虛偽的念頭，要批判、懲罰、警惕、告誡、懺悔，使它不再重復。
修行就是修正錯誤的觀念、錯誤的見解與錯誤的念頭，做個正正噹噹、俯仰無愧的人。
人多半是或濃或淡的活在錯誤當中，人不能夠免於錯誤，但是不要把錯誤重復下去，重復下去，那就永遠活在黑暗中。也不要把罪惡重復下去，若重復下去，最後得到的一定是毀滅。
人只要是活在錯誤當中，就不得不活在煩惱當中。人最大的弱點是姑息自己、苛求別人。而原諒自己的人，最得不到別人的諒解;肯責備自己的人，容易得到別人的寬恕。
我們不要長著眼晴光看別人，不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當中，這樣會形成惡性循環，使生命一天比一天萎縮。
即知即行 解行相應
即知即行，解行相應。光知不行，知就變成了無用知識，而沒有用的知識裝得越多，對你的人生、對你的智慧障礙越大。
眾生如果不修正自己的習氣，隨著自己的習性去造業，那就是放縱擴大自己的錯誤;如因著而不改變自己的惡習，就會永遠受到習慣的支配，不斷地在六道中輪回。
避免繼續"造業"
平日除了隨時修正自己外，必須避免自己"造業"。業，是思想的累積與行為的總和。有凈業、善業、惡業、無記業之分。但我們通常所說"造業"是指造惡業。
人，如果時常造業，久而久之就會產生一種力量障礙著我們，這就是所謂的"業力"。
業力，無時無刻牽引著我們的行為、思想，不是一時就能轉變的。所以，一方面要觀照自己的心，令不造惡，另一方面，要時時反省，反省以前所做的錯誤、所犯的毛病，現在足否改正?如還有缺點，就要下定決心修正，不要再為業所轉。
反省，就像一面鏡子。不僅可以知道自己的缺點，也比較會接受人家的好意和勸告;而一個懂得反省的人，也才能真正認識自己生命的本質。
改變自己 勝於改變別人
《六祖壇經》中說："他非我不非。"六祖慧能大師就是這樣教我們的。別人弄得是是非非，我們是不能有是非的，要做到如下的原則："寬恕眾生。"這是學佛的第一步驟，如此你才不會痛苦煩惱。
其實我們不只是為了眾生才寬恕眾生，而是為了自己想要享受那一份安祥寧靜的內在，體會那種知足而清心自在的快樂。所以，你一定要寬恕眾生，這樣我們的智慧就會慢慢啟發出來，心地也會漸漸地廣闊開朗起來。
釋迦牟尼佛說："降伏百萬大軍並不偉大，降伏自己，才是世界上最偉大的人。"簡單地講，學佛所要做的工作就是要改變自己。
我們看看當今社會上，父母親因意見不合而吵架，兄弟之間因小事而紛爭，同學因對事情看法不同而起爭執，同事間會鬥爭，這是為什麼?你有沒有想想癥結在那裡?該找找根本解決的辦法。改變自己，不與他人計較。寬恕別人，改變自己;寬恕眾生，快活人生。
