葯師山·紫雲居士:葯師法脈介紹(三)

師法脈介紹(三)

葯師山紫雲居

(五)寶雲凈土

一、介紹寶雲凈土幻化方式及壇城
寶雲凈土是由葯師琉璃如來幻化成寶雲葯師琉璃如來、毗盧遮那如來普賢如來及其他諸如來加持共力形成凈土,渡情執眾生,幻化寶福金剛渡淫苦眾生若有菩薩可修此法

1. 葯師曼荼羅壇城
葯師琉璃如來
日光遍照如來
月光遍照如來
清凈障礙如來
寶雲葯師琉璃如來 2. 寶雲葯師曼荼羅壇城
寶雲葯師琉璃如來
寶雲葯師佛
寶雲菩薩
葯雲菩薩
寶福金剛 3. 寶雲葯師琉璃如來又幻化七如來,以成就福慧為願
寶塔如來
清凈如來
寶光如來
寶珠如來
寶蓮如來
寶福如來
寶智如來

另有寶壇菩薩清凈障礙菩薩文殊法王子、普賢菩薩如意菩薩正法如來、千光眼如來、持經觀音清凈觀音、金剛總持、法界金剛、十二明王、婆哈金剛及其他菩薩
葯師壇城圖中(請參考葯師山通訊第44期),可以看出寶雲葯師壇城位於葯師壇城的一方(南方)。

4.寶雲清凈曼荼羅 
由寶雲葯師琉璃如來教導葯師化佛,幻化寶雲本師釋迦牟尼佛、寶雲阿彌佗佛、寶雲觀世音菩薩、寶雲地藏菩薩、寶雲普光菩薩、寶雲普賢菩薩、寶雲蓮生活佛、寶雲金剛亥母、寶雲金剛佛母,至其他凈土壇城中渡生,為使眾生消業清凈本心。此叫寶雲清凈曼荼羅,如下圖所示。

 

寶雲凈土(清凈曼荼羅)——寶雲葯師琉璃如來幻化寶雲系列菩薩,使渡生無礙。眾生也可修持寶雲菩薩或其他佛如來,加入渡生行列。最後為○○寶雲菩薩、○○寶雲佛、○○寶雲如來代表法脈相同、自性不同。

二、寶雲凈土特色 

1.寶雲凈土接引情執淫苦的眾生,當情執淫業破除,即可入菩提修持密秘無上法、曼荼羅法。 2.安住凈土修持化佛、三昧大圓滿法身,證菩提寂靜涅槃常樂我凈的境界,此需正法如來加持,才能悉地成就。 3.幻化二十一佛、十六菩薩凈土中渡生無礙:寶燈菩薩、寶香菩薩、寶缽菩薩、寶光藏菩薩、寶雲燈菩薩、寶花菩薩、寶清凈菩薩寶藏菩薩寶塔菩薩寶珠菩薩、寶菩薩、凈秘藏菩薩、寶戒菩薩、凈光喜菩薩。 4.幻化雙身由普賢如來、喜金剛加持修成寶凈樂佛、寶凈喜佛,以增福慧資糧。 
  幻化雙身由毗廬遮那如來加持修光妙樂、光妙喜,可消除情淫二業,最後成光圓喜樂佛,進入寂靜涅槃的常樂我凈中。 
  幻化佛母,修阿姆那佛、阿姆達佛、阿姆嘉佛,做照顧佛子,教育、育幼、投生、莊嚴身相……工作,以寶雲金剛亥母、寶雲金剛佛母成就。 5.持咒凈土布置成金沙、七寶結界、七行樹、八功德池,以願力完成。 6.將眾生持咒九字,分成九品,依次第安住邊緣化土中,繼續修行。 7.斷情緣
◎五情特性眾生有五情:親情愛情、師徒情、君臣、友情,五情情種與業障相同,黑色顆粒。 愛情:黑色顆粒、咖啡色粘液,具甜味。 親情:黑色顆粒、咖啡色粘液,無甜味。 師徒情:黃色泥漿。 友情:淡黃色泥漿。 君臣情(三界內):白色絲線,有相連關系

◎五情斷除方法三界眾生因具五情的愛種而無法證菩提,所以將情種斷除或不執著,才可安住凈土

親情:持千光王凈住如來加持,以寶斧法器斷除親情愛情:電光如來加持消情苦咒、寶雲葯師琉璃如來消情業、情液,安住凈土,轉女成男咒。愛情的種類:專一性、2p、3p、雜交性質,不同類型,以不同咒將情液收集。 師徒情:由燃燈如來加持黃泥為澄清,持咒消情業。 友情:由燃燈如來加持淡泥為澄清,持咒消情業。 君臣三界:由釋加如來加持,將欲界、色界無色界所有關聯性的緣如白色絲線,用寶剪剪斷。

三、方便法度生無礙 
最後入涅槃自性清凈心住,真性明凈,入如來藏,護大毗盧遮那如來灌智種,得智滿性圓,一切法之根本處,修各種諸佛的秘法,為法界眾生開方便門。幻化法雲菩薩學習六神通、明王法,渡法界眾生

四、介紹寶雲世界諸佛願力 

1. 寶雲葯師琉璃如來本願一大願:願我得菩提時,自心光明,遍照一切。令諸有情,具三十二大丈夫相、八十隨好,身相莊嚴功德巍巍,如我無異。 第二大願:願我得菩提時,令諸有情,聞我名已,自心清凈,離垢無礙,慈悲喜舍,遍覆一切,乃至菩提。 第三大願:願我得菩提時,令諸有情,聞我名已,無有老、死、病、貧、情、淫,諸邪知見,悉皆消除。若有女子,願舍女身,若聞我名,專念受持,即於現身,轉女成男,具丈夫相,乃至菩提。 第四大願:願我得菩提時,令諸有情,聞我名已,布施一切,所求皆滿,所願皆成,乃至菩提。 第五大願:願我得菩提時,令諸有情,聞我名已,五蘊歸空,無有恐怖,遠離妄想證得無上正等菩提2. 寶雲葯師化佛願力
如幻、禪那、舍摩他
修得三觀利益眾生
二六願力慈悲喜舍
大日光明照耀世間
凈土無邊佛心無量
佛身莊嚴佛學有成
應身化佛出世間
九階金階步步上
十地法雲覆大眾
渡生無礙是葯師 3. 寶雲凈土成立,寶壇菩薩即發出願力,由寶壇菩薩以接引印及說法印(左手下右手上),代表凈土已成立。
寶壇出世凈土已成
二六願出住持已成
生生世世渡生無礙
有始無終長伴諸佛

總結 

1. 葯師世界有無量多如來、佛、菩薩、金剛。其他諸佛世界亦然。 2. 因佛菩薩眾生根器因緣、願力、渡生力不同之下,須找出自己修行的路,亦可請善知識協助。 3. 任何一本修行書,是作者經歷的過程筆者葯師經、藥王葯上經、葯師寶懺為例,從前的佛如是修行,而今亦如是。修行之路,因個人、業障、願力不同之故,其變化不盡相同,也才知佛力不可限量,包容寬廣,但入空性、正菩提如來藏、佛性這是相同的目標。 4. 願所有修行者,以本心為要,以方便法渡生無礙,二者兼容並蓄,是為佛子。 5. 以葯師修證出應身化佛,再入毗盧性海,受持大毗盧遮那如來加持,灌智種成寶雲毗盧遮那佛,此段以後再敘。 6. 感恩本師釋迦牟尼佛及諸佛菩薩,開出正法宏世,每部經典都是深妙義,使修行者學道、修道、行道悟道、證道中不迷失。

南無葯師琉璃如來
南無寶雲葯師琉璃如來

THE END