本文為原作者投稿（微信名：十三維次）
愚學近日多看海賢老和尚往生紀事光碟，老和尚告誡旁邊居士說：「念佛不念到一心不亂不算念佛」。聽後心中稍有疑惑，曾看很多大德對一心不亂的解釋，感覺要達到一心不亂好難，一心不亂如何能得?
正糾結於此時，愚學誦《佛說阿彌陀經》過千遍時，突一日誦到「若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」感悟到原來一心不亂只要一直念下去，都可得到，為什麼能得?《佛說阿彌陀經》後面又說「若有善男子。善女人。聞是經受持者。及聞諸佛名者。是諸善男子。善女人。皆為一切諸佛之所護念。皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗。汝等皆當信受我語。及諸佛所說。」所以不必從教理上去解釋和理解一心不亂，因為有阿彌陀佛，諸佛加持護念，只要一心念佛時刻提起佛號，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一直念就會達到一心不亂，功到自然成。
那麼一心不亂的境界是什麼呢?有居士又問海賢老和尚一心不亂的境界是什麼，老和尚笑著說：「一心不亂沒啥說的」。到時阿彌陀佛會和你打個招呼，所以一心不亂的境界是不可說不可說的，只是如人飲水，冷暖自知。正如凈空老法師說的讀經千遍其義自見，經一直誦不問其義，佛號一直念，自然而成。
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