清朝順治皇帝有一天特召迎玉琳國師入宮，請示佛法，順治問道：“《楞嚴經》中，有所謂七處征心，問心在哪裡里？現在請問心在七處？不在七處？”
順治皇帝：“山河大地從妄念生，妄念若息，山河大地還有也無？”
玉琳國師：“端拱無為。”
玉琳國師：“光被四表，格於上下。”
玉琳國師：“如六祖所言：不思善，不思惡，正恁么時，如何是本來面目？”
順治皇帝是一位佛法素養很高的皇帝，從他的贊僧詩中說的“未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼矇朧又是誰？不如不來又不去，來時歡喜去時悲。悲歡離合多勞慮，何日清閑誰得知？”就可以知道他的思想非常契合佛法。
順治皇帝是一國君主，甚至他羨慕出家為僧的生活，他說：“黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難；百年三萬六千日，不及僧家半日閑。……黃袍換得紫袈裟，只為當年一念差；我本西方一衲子，為何生在帝王家？”他對玉琳國師的恭敬，可想而知。
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