達摩大師最重要的四句偈張尚德 楞嚴經說：「狂心頓歇，歇即菩提。」 達摩大師將上述及佛法所說整個修證過程與結果，歸納性的總結在下面四句偈： 「外息諸緣， 內心無喘， 心如牆壁， 可以入道。」 「外息諸緣」是指宇宙、天地客觀一切人事物的存在都予以超越。 「內心無喘」就是在氣住脈停、脈停氣住中導致的輕安，內觸妙樂、常光現前，這是大菩薩和佛的境界。人的本身本來就有這種境界，所以六祖惠能大師證道後說： 「何期自性本自清凈； 何期自性本不生滅； 何期自性本自具足； 何期自性本無動搖； 何期自性能生萬法。」 大般若經中諸佛菩薩見面時都問對方「氣息調和否？」，問的也就是：你內心無喘嗎？ 「心如牆壁」為形容語句。 一切的存在，在無盡的點中；由無盡的點連成無盡的線；因有無盡的線合成無盡的面；再由無盡的面構成無盡的圓；又由無盡的圓化作無盡的立體。由是重重無盡，復蘊成為「一」。所以就一為無量、無量為一，因為一為無量、無量為一，由是小中有大、大中有小。此乃達摩大師所說的「心如牆壁」，亦即華嚴宗的： 重重無盡境界也。 成就了上面所說的，就叫做「可以入道」。 入道即相應著道。 道究竟是什麼？ 老子和維摩詰都說：「道，不可說、不可說也。」 結論： 在不可說中，千萬莫被自己的意識語言所騙，千萬千萬搞真莫搞假，千萬千萬莫搞熱鬧也。 二零一二年十一月二十五日於台灣達摩書院
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