《周易》乾卦卦辭為：「元亨利貞」，是天道生長萬物的四種德行。元為始，亨為通，利為和，貞為正。合起來就是事物生發、成長、收獲、收藏。
一項事業的進行，需得有始有終。「元」為好的開始，好比做一件事前要立志，有動力。「亨」為溝通順暢，人際和諧。「利」為利人利己，合乎道義。「貞」為信，講誠信，方可守住已有的成果。很多幹事業的人，前三種德行「元」、「亨」、「利」都能夠做到，但「貞」一德，要維護好就比較少有了。
「元亨利貞」中「貞」揭示了品德與命運之間的奧秘。「貞」者，正也。正直的品行，不邪淫的操守，是事業成功的關鍵一環。是否能抓住機遇，有好的運氣，探其根源，與一個人的智慧有關，也與其福德積累有關。如果一個人秉性正直寬厚，常做自他兩利的事，懂得常養德行，那他的福氣將綿綿不斷。如果一個人損人利己，暗地裡做壞事，即使他明面上裝的多麼冠冕堂皇，福德也已經削去了。正如一個蘋果，中心已經壞了，那無論表面多光鮮，遲早也會連皮壞掉。
很多人非常注重工作能力的提升，進修學習，上進勤奮，但總是仕途坎坷。但有的人年紀不大或能力不拔尖，事業卻發展的不錯。究其原因，跟福氣的多少是分不開的。工作能力和方法為「術」，心量氣度和存心正直為「道」。要想成就事業，「道」和「術」缺一不可。從「道」上來說，一個人是否虧孝、是否正直、是否不淫邪，都會對其事業產生很大的影響。發展順利、少煩惱的人，被我們稱之為「命好」。命好，來自於宿世今生的行為好，存心好。人前想要顯貴，人後的行為要經得起審視。不然的話，即使人前顯貴，總有一天，因緣具足時，也會登高跌重，名譽地位一掃而空。
《易經》講陰陽，陰與陽是不停轉換的。夜晚是陰，白天是陽。如果晚上沒睡好，那白天就會沒精神。如果白天過得不舒心，那麼夜晚也容易睡眠不好。陰與陽，從來都是一體兩面的。我們說德行，就有陰德，也有陽德。陽德是別人能夠看到的，捐了多少錢，做了多少慈善等等。陰德呢，是別人看不到的。事貴於隱，人貴於貞。自己做的事情，無論好壞，別人不知，你自己心裡最清楚不過。如果做了好事，內心會安寧、幸福，更加認同自己，面相也會慢慢轉為柔和、莊嚴。相對應的，如果背地裡做了壞事，別人可能不知道，但不安、恐懼、羞愧會常常冒出來，非常折磨人。邪淫最損陰德，也最傷運氣。人在好運時也許覺察不到，壞運時就會猛然驚醒。人一生中很多不順，其實就是邪淫引起的。所以君子慎獨，在暗地裡，我們要守貞守正。人前人後都德行無虧，才是真正有福之人。
「元亨利貞」中的「貞」，對應的是冬天，主「藏」。講一個人需要有自己沉澱、安靜的一面，守好自己的本心。本心即是神明。你做了虧心事，其實是欺了自己的心。貞靜，主一個人心意不亂，行為不亂。這個反映在事業上，就是不在暗地裡害人，不在暗處給人使絆子。反映在感情中，就是不邪淫，光明磊落。如果任由自己被慾望奴役，那這個人就落入了「賤格」，一生格局難提升了。有的人在看到社會上富豪與大量女性交往但財富還是很多，就質疑不邪淫的意義。其實，我們能看到的只是表面，而且福氣的表現不僅僅是在錢多錢少上。他們關系混亂，在精神上、健康上都會受到顯著的影響。這些都是生活混亂的代價。
所以，想要事業好，想要過得富貴安泰，一定不能忽視「貞」的重要。我們要將眼光放長遠，尊重命運，創造命運，不能只看眼下的榮辱得失。一旦一不小心走錯了路，人生就會費勁很多。多積陰德，簡單生活，遠離混亂的關系，才能有事業成功的保障。正直乾淨的人，方為「貴格」。
