內容提要： 時下有許多關於大手印的文章，其內容多為顯教大手印。其實，從嚴格意義上講，顯教大手印只是「大手印」之前行。真正的「大手印」是密教大手印。它更接近於禪宗之頓悟。它即是證量，也是見地，它是無法言傳的，「不可說，不可說，一說就錯。」猶如茶味，總覺語言無法傳達出那真正的「茶意」。
一、本心大手印如虛空高顯。(如大虛空，一切外法無能至者、無能得者、本心大手印亦爾)
二、如虛空寬博。(虛空能容諸有相法，此大手印悉能包容一切外法。)
三、如日月光明。(日月法爾無黑暗性，故日月光明，亦無無明，種子法爾明故。)
五、如塵極細。(如日隙塵，其塵極細，析為四十九分，此之一分，乃非凡人之所見境，聖人能見，本心大手印亦爾，非凡人境，聖人能見。)
六、如虹霓之眾色。(虹霓雖現種種之色，而無實體。本心大手印雖無自性，而能現種種及能受用也。)
七、如大海底深。(大海深故，海底不動，海面波濤，而有七丈。本心大手印雖現眾相，自性不動。)
八、如須彌山堅固。須彌廣大，無能動者，不變堅固，本心大手印，外法不能動，不達而堅固。)
九、如蓮花，塵不染。(蓮出於泥，而不染泥，了達本心，大手印修習之人，雖住輪迴而不著於輪迴塵染。)
十、如金無遷變。(如金造作瓶盤釵釧，金性不改。本心大手印修習之人，設遇諸境，即於法體而無改易。)
十一、如利劍能斷。(如利劍能斷一切，本心大手印亦爾，能斷一切煩惱無明迷惑。)
十二、如玉清凈。(如無暇玉內外瑩徹，本心大手印亦爾，離於沉、掉及余垢染，內外明凈。)
十三、如如意珠，雖無念遣伸供禱祝，隨意皆得。本心大手印雖離諸念，能獲時分及究竟果，又如意珠伸供禱祝則獲所求。若不禱祝，不得所求。行人亦爾，修則成佛，不修不成。)
以上法喻雖能傳達一些覺受，但仍距我所說的光明大手印甚遠，比如，那種大空大樂和光明相融無二之覺受是很難用言語來表述的。
時下有許多關於大手印的文章，其內容多為顯教大手印。其實，從嚴格意義上講，顯教大手印只是「大手印」之前行。真正的「大手印」是密教大手印。它更接近於禪宗之頓悟。它即是證量，也是見地，它是無法言傳的，「不可說，不可說，一說就錯。」猶如茶味，總覺語言無法傳達出那真正的「茶意」。
在我看過的文章中，勉強能傳達一點光明大手印「神韻」的是《恆河大手印》(我說其「勉強」是因為所有文字總顯慘白，欲知大手印之味者，必得契入大手印)。相傳它由那諾巴所傳，由瑪爾巴譯為藏文，後由貢噶上師傳於漢地。奶格瑪是那諾巴之妹妹(也有人說是明妃)，二者定然有較深的淵源，故錄於下面，便於讀者理解大手印：
大手印法雖無表，然於上師具苦行，
具忍具慧那諾巴，具種修行如是行。
譬如虛空無所依，大手印亦無依境，
住於任運境界中，定從系縛證解脫。
譬如以眼觀察虛空無所依，
如是以自心觀本凈妙明心，
一切邪妄分別消除證覺地。
譬如空離一切色，黑白等色不能染，
妙明心亦離諸色，善惡黑白不能染。
譬如晴明日光照，千劫黑暗頓開朗，
本凈妙明放光明，多劫輪迴業障消。
虛空言說強安立，虛空究竟離言詮。
覺心雖亦強言釋，究竟成就實離言。
要知心惟本同空，無餘攝盡一切法。
身離諸作要閑住，語離塵聲空谷音，
意離思量對比法，如竹中空持此身。
心合超絕言思絕，安住任運無取捨，
無著心契大手印，恆修決證正菩提。
密咒典及波羅蜜，種種經律與法藏，
各個論義宗派等，皆非光明大手印。
由生分別障明印，反失所守三昧耶，
永離分別不著意，自生自滅如水波。
若順無住無緣諦，即守破暗三昧耶，
若離分別無所住，一切法藏無餘見。
若依此義脫輪迴，並能燒除諸罪障，
此是教內大明燈，不修此義愚夫輩。
彼常漂流生死海，未出穢苦之愚夫，
應哀憫彼令依師，得師加持而解脫。
若離執計是見王，若無散亂是修王，
若無作求是行王，若無所住即證果。
越所緣境心體現，無所住道即佛道，
無所修境即菩提。
嗟乎！
於世間法善了知，無常法如夢如幻，
夢幻實義本無有，知則當厭離於彼，
舍諸貪嗔輪迴法，依於山則洞穴居，
恆住無作任運境，得大手印亦無得。
譬彼大樹枝分可萬千，
齊根倒斷萬千枝分萎，
斷心意根生死枝分亦全枯。
譬彼千劫所集暗，得大明炬暗立遣，
如是自心剎那光，多劫無明障頓除。
噫嘻！
有心之法不得離心義，有為之法不得無為趣，
欲達真實離心無為勝義趣，任運持心安住明本體，
分別垢水自當返澄清，障修諸顯亦各自寂顯，
無取捨心光發而解脫。了本無生無始習垢凈，
亡諸執計安住無生境，凡所顯現皆是自心法。
越脫邊執得殊勝見王，超深廣量得殊勝修王，
離斷邊品得殊勝行王，能無所住得最殊勝果。
行者初得覺受如瀑流，中如恆河暢流而閑緩，
後如平水子母光明會。
劣慧異生未堪善安住，可於明點氣脈諸要門，
以多枝分方便攝持心，調令任運安住於明體。
若依業印增現空樂明，須知加持雙運之福智，
導自頂輪緩降不可泄，漸提令遍全身一切輪。
絕離貪故空樂明方顯，長命黑髮相抱如滿月，
光彩煥發力大如獅子，願共速得安住勝成故，
此大手印極心要口訣，且堪能種眾生恆受持。
