●雪漠:我指的是究竟解脫。按真正的解脫標準,所有往生佛國者,都不是究竟解脫。往生可以算成就的一種,但真正的解脫不是往生。往生只是究竟解脫的中轉站。往生是你到另一個佛國凈土接著修。如果過於執著往生,今生是很難究竟解脫的。當你心中有所執著,無論你執著善還是美,無論你執著天空還是佛國,一有執著,必無解脫。真正的解脫是對所有執著的破除。解脫就是了無牽掛,了無牽掛之後的絕對自由就是解脫。哪怕他執著於佛,執著於本尊形象,也不會究竟解脫。執著於本尊形象者,至多往生本尊佛國。而且,有時候,魔也會化現為本尊形象來引誘你,他會利用你的執著而將你引向墮落。
你執著成就時,反而得不到成就。所以,真正的修行是放下一切,放下對今生的所有執著,甚至把成就、成佛也放下,才有可能開悟。證得大手印的人,是不會執著他證得的那個東西的。
而真正開悟的人,只要他的保任功夫到家,不要墮落,不要迷失他的本性,臨終時不要因為肉體的痛苦影響他的悟境,那麼,他就有可能解脫。當他進入臨死八相時,將他修成的子光明融入法界本有的母光明,達到子母光明會,就會解脫。那種解脫也是了無牽掛,要是他有所牽掛,則必無解脫。
證得大手印之人,不一定經歷中陰身。所以,你必須在生前證得空性,明明白白地了知空性是怎麼回事,你不僅要在理上明白,還要在事上也明白,能認知空性光明。只有這樣,你才可能在臨終時做到子母光明會。證得雙運果位的大成就師,則在生前就達到了子母光明會。
密宗較優勝的是有許多方便法門,比如,可利用多種方便法門,能讓你認知空性;有許多方便能讓你身不作障;即使你錯過了死光明進入中陰身,那你還可以觀本尊形貌而往生凈土,等等。
THE END