總則
本苑是一座園林式的建築。依山傍水，環境清幽，房舍古樸玲瓏，四圍花木成蔭，並有亭台樓閣、小橋流水錯落其間。不僅是老人休養終老的好地方，也是市民休閑的好去處。
一、宗旨：本苑為佛教公益事業單位。以服務公眾旅遊、休閑以至老人安養並及臨終關懷、終後處理的一條龍服務為事業。
二、運作方式：本苑以仿「無錫靈山模式」創建。極樂世界景觀、萬佛蓮池海會塔、念佛堂、地藏殿等佛教設施，以熱衷於本事業者的贊助金建設。其事業收費，除日常費用外，一律返用於服務性事業；為報答大額樂助者的厚愛，本苑安養區對樂助□萬元以上、並有此需要者，贈長期住房一間，居住期限為□□年，其產權仍屬本苑所有。對樂助萬佛蓮池海會塔□□□□、□□□□、□□□□元以上者，回贈適當規格的靈龕位一個，對樂助□□□□、□□□□、□□□□以上者，回贈適當規格的靈龕位兩個。
三、組織機構：本苑管理委員會設主任一人，負責全面工作。由主任和分別主管佛教文化、老年安養、財務管理、齋廳運作、醫療保健、臨終關懷與終後處理等部門的負責人，共同組成「極樂苑管理委員會」，為本苑領導班子。
四、佛教文化、齋廳運作、衛生保健、老年安養、臨終關懷與終後處理等部門，由熟悉該部門工作的蓮友負責，並視工作需要聘任專職人員和義工負責各項服務。
五、服務對象與項目：本苑既是立足教內，從事佛教安養、臨終關懷並延及終後服務的機構；亦是兼具公苑性質之服務旅遊、市民休憩的好場所。
①接待服務：本苑設接待處，需要接受本苑項目服務者，先向接待處諮詢並按需要辦理手續。接待處下設素齋廳，接待人住者及來苑休憩人員的住宿和素食飯菜。
②佛教文化館：下設研究所、圖書室、書畫室、音樂舞蹈室、展覽廳和露天廣場。
③老年安養：本苑念佛堂舉辦日日念佛，歡迎佛教信徒參加。對假日隨喜參加者，亦無任歡迎，但須遵守本苑有關規定。如需在本苑長期膳宿、享受本苑服務者，需事先閱覽本苑《服務手冊》，並接受《手冊》上的有關規定，再按規定簽訂協議，並在繳納費用後始可入住。長期入住者如遇病緣，本苑負有通知家屬之責，所有醫療、服務等一切費用，由入住者本人或其家屬自理。
④臨終關懷：如自願選擇本苑為其終老之處者，本苑提供臨終關懷、助念服務，此項服務不收費用。臨終後七天(天熱需冰及空調降溫，其費用自理)，送市殯儀館火化。
⑤終後服務：此項服務即骨灰安放，貯存方式分「萬佛蓮池海會塔」地宮安放和念佛堂底層奉安兩種。安奉方式由亡者生前選定，或死者家屬來苑聯繫決定之。所有葬於本苑者，除每年清明、七月半及冬至舉行「三時繫念法會」外，念佛堂日日念佛迴向，祈亡人蓮品高增，生者與佛有緣、家庭和睦、事業有成、身體健康。需七期薦七者，可另行商定。
⑥本苑念佛共修、苑林休憩、書刊閱覽、健身活動等免費對外開放，但參加活動者必須遵守本苑公示的有關規定。
極樂世界苑應建一座鐘樓，洪鐘具無邊音性，一擊而頓徹鐵圍；地藏圓同體大悲，瞻禮而頓蒙與拔。
有關規約附後：
納骨棲靈於茲蓮池海會預聞
福田有二，曰敬、曰悲。敬田以田勝，悲田以心勝。供佛像而福等虛空，敬田也。澤及先人靈骨，萬世稱為仁主，悲田也。一田功德已不思議，況悲敬具足者乎。
設想：建「華藏寶塔」及「蓮池海會塔」於鍾靈毓秀之所，表悲敬二田。「華藏寶塔暨蓮池海會塔」兩塔合建，上下一體，示萬佛愍懷眾生、眾生仰戴無量；又示意極樂、娑婆兩界，皆在華藏世界之內。
塔式：為鋼混仿木結構之樓閣式塔，基座高10米左右，其上塔身八面七層，彩繪梁枋，塔身以五色琉璃磚貼面，屋面金色琉璃瓦布頂，塔剎鎏金，為七重相輪形制，相輪上置寶瓶、剎竿。塔通高50米，總建築面積達2000平方米。
塔之最上一層，為「華藏世界」寶閣。四至六層，供本師釋迦牟尼佛、葯師如來、阿彌陀佛及萬佛莊嚴之寶相。二至三層，作佛教史跡展覽。第一層為冥陽救苦地藏菩薩像。
塔下為地宮三層，設有貯納四眾佛子(最上環層安放出家二眾骨灰，左比丘、右比丘尼)及社會賢達、各界人士身後遺骨的靈位若干，對社會各界人士開放。凡對寶塔工程樂施凈資□□□□、□□□□、□□□□元及以上者，可獲贈適當的靈龕一位；對贊助□□□□元、□□□□元、□□□□元及以上者，可獲贈適當的靈龕二位。極樂世界苑念佛堂規約
多人專修念佛，必有一協同遵行之條款，以利共修。為此，特依諸方念佛堂條例，擬訂守則如下：
1．歡迎有緣者，參加念佛共修，但須遵守共修規約。
2．念佛時堂內禁語，不得在堂內會客、閑談。
3．進出殿堂須先問訊禮佛，他人禮佛時，不應由頭前經過。禮佛應統一用漢傳佛教禮拜方法，在房間自修時聽便。
4．繞佛次序：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，未穿海青者墊後，男眾在前，女眾在後。隨喜參加者，於繞佛時方可進入殿堂。在外等候時，可隨聲念佛號，切勿閑談，以免影響共修。
5．繞佛時不得前後遠隔距離，念六字佛號時兩手結彌陀印，平放在臍上三公分處；四字佛號，則兩手合掌於胸前。
6．如帶課誦本，應雙手捧之，不能卷摺及放於拜墊上。
7．唱念時須和聲莊嚴，發聲整齊，不得怪腔異調，不得高低嘶喊。
9．止靜時若昏沉，請自動下座拜佛，或自動請香板，但不得擅自出堂，亦不得出聲妨礙他人。體力不支者例外。
2．入住本苑老人，必須簽訂入住協議、繳清所應交納的各項費用後，始可入住。
3．入住本苑老人，應注意節約用水、用電。
4．入住本苑老人，全部實行素食，並絕對禁止在苑內殺生，私做葷菜。
5．入住本苑老人，可參加本苑舉辦的各種講座，閱覽本苑所備各種書刊，或看錄像以增知識，確立正信，歡度晚年。
6．入住本苑老人，應有適當的活動時間，但因年齡及健康等原因，不可活動過度，活動一段時間後應注意休息。其活動內容，以有益身心健康者為原則，如演唱佛教歌曲、舞蹈、體操、球類及書畫創作等。嚴禁在苑區內打牌、打麻雀，即使為娛樂性質者，亦在禁絕之列。
7．入住本苑老人，應本「六和敬」原則和睦相處。萬一發生口角，同住者發現當為勸解，在勸說無效時，可及時找苑辦值班人員處理。對經常無理取鬧，有礙入住人員團結者，經本苑管委會研究後，可終止其共住協議，並給以辦理退住手續。
8．嚴重違犯以上規約者，以自動解除共住協議論處，謝絕繼續在本苑住宿；受贈入住人嚴重違犯以上規約者，亦以自動解除共住協議論處，其房屋居住權作自動放棄論。
危重病人的病室，宜供阿彌陀佛接引像，無論畫像，塑像均可，佛像安放處所，以病危者能看到為準。
像前宜放香爐，爐內燃上等檀香或沉香，若燃線香，則只需一炷即可，免使室內香煙過於濃烈。至於蠟燭，則不用亦可，電燈亦代表燈供養。此外，佛前能供些素雅的鮮花則更好，凈水，果品等亦不能少。
法器應備大磬、引磬、木魚三種。如無法備齊，則只要有引磬一把也可以。
參加助念者在接到助念通知後，即須心系佛號，懇切至誠，身心肅穆，直至助念完畢返家時為止，不得輕舉言笑，念誦時最好穿海青。
助念活動只有如法地進行，才能體現出助念的殊勝作用，故助念者必先熟知助念的方法和步驟。
助念是代佛行化，故應認真負責，切不可大意誤了他人的了生脫死大事。
(其餘因與《凈土宗與終極關懷》一文所示相同，故本處刪略，讀者可查看該文之「臨終助念與終後處理」。)
世界苑入住協議書
□樂協〔200〕字第號甲方〔入住者〕：
身份證號碼：
家庭住址：
子女姓名及聯繫電話號碼：
甲方閱覽乙方的《□□極樂世界苑入住手冊》後，自願遵守《手冊》上有關人住規約之規定，預先繳納年費用，願意於 年月日入住極樂世界苑。甲方入住後，如嚴重違犯本苑各項規約，或有多人反映並經查實，常惹是生非影響共住者團結者，經苑管會研究，可退還其所付未到期之款項，單方中止入住協議。
乙方保證做好《手冊》中規定的、甲方應享受的各項服務工作。
本協議自簽訂日起生效，續住可不再辦理協議重簽手續，於補付費用後，本協議繼續有效；如費用期滿後，甲方不再付費，則協議自動中止。本協議一式三份，甲、乙雙方及鑒證人各執壹份。
甲方：乙方代表：
〔簽章〕〔簽章〕
年月日年月日
〔簽章〕年月日
