(釋)前次說的業緣品，是思感；業感品，是報應；這品，是苦楚。地獄所在的地方和情形，前面已經大略的說過了，總之聰明的人，對於各種的環境，都是曠達歡喜的，就處處成了天國；愚痴的人，對於各種的環境，都是憂愁煩惱，纏擾不絕，處處就成地獄，不但死了墮地獄，現生也活受地獄的痛苦。
【爾時，普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言：仁者，願為天龍四眾及未來現在一切眾生，說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生所受報處，地獄名號及惡報等事，使未來世末法眾生知是果報。】
(解)這時候普賢大菩薩，對地藏菩薩說：『慈仁的！情願希望你，給天龍四天王，以及未來現在的一切眾生，說這娑婆世界，以及閻浮提眾生，應該所受報應的地方，各種地獄的名號，以及惡報一等的事情，使那未來世的末法眾生，知道這樣的果報。』
(釋)普賢，是說他能周遍施法，賢與佛等。仁者，是慈育的尊稱。地獄名號，普賢菩薩雖然知道，但是天龍眾生，還沒有明白，所以要他說說。
【地藏答言：仁者，我今承佛威神及大士之力，略說地獄名號及罪報惡報之事。仁者，閻浮提東方有山，號曰鐵圍。其山黑邃，無日月光。有大地獄，號極無間；又有地獄，名大阿鼻；】
(解)地藏菩薩回答說：『仁者！我如今承了佛的威神，以及大士的願力，簡略的說說地獄的名號，以及犯罪的果報、作惡的果報的事情。仁者！閻浮提的東方，有一座山，名號叫做鐵圍，他這山黑暗深邃，沒有日月光照著的；有一重大地獄，名叫極無間，還有一重地獄，名叫大阿鼻。
(釋)地獄是四處都有的，因為我們閻浮提在東方，所以單說東方的地獄。無間、阿鼻兩大地獄，都設在一個地方，犯罪受報的苦楚，也很相同的。無間獄前已說過了，現在單說阿鼻獄，這獄橫直都八千由旬，七重鐵城，七層鐵網，刀林劍林等，也各有七重，裡面還有十八重寒冰等獄。
【復有地獄，名曰四角；復有地獄，名曰飛刀；復有地獄，名曰火箭；復有地獄，名曰夾山；復有地獄，名曰通槍；復有地獄，名曰鐵車；復有地獄，名曰鐵床；復有地獄，名曰鐵牛；復有地獄，名曰鐵衣；復有地獄，名曰千刃；復有地獄，名曰鐵驢；復有地獄，名曰烊銅；復有地獄，名曰抱柱；復有地獄，名曰流火；復有地獄，名曰耕舌；復有地獄，名曰剉首；復有地獄，名曰燒腳；復有地獄，名曰啖眼；復有地獄，名曰鐵丸；復有地獄，名曰諍論；復有地獄，名曰鐵呋；復有地獄，名曰多嗔。】
(解)『附設在阿鼻地獄中的，還有地獄，名叫四角，四壁都是燒紅的鐵壁，上面落下來的鐵火，像密雨一般，把罪人都燒得化為灰燼。
還有地獄，名叫飛刀，也叫做刀輪，四面都是刀山，空中有八百萬億極大的刀輪，旋轉落下，也像雨點一般，一著罪人的身，就首足分離，肌肉狼藉了。
還有地獄，名叫火箭，有萬億數的鐵弩旋頭，百億的鋒刃，鐵□一開動，同時張發，一枝枝都射入罪人的心裡。
還有地獄，名叫夾山，無數的犯人，怕入地獄，逃入山間，前後自然的起火，兩山也自然的夾合磨轉，一時流血成河，骨肉都糜爛盡了。
還有地獄，名叫鐵牛，許多鐵鑄的火牛，見了罪人，或用角觸，或使蹄踏。
還有地獄，名叫鐵衣，有千萬的赤鐵袈裟，以及衣服，從空落下，各各纏裹罪人，皮肉筋骨，都焦爛了。
還有地獄，名叫千刃，罪人坐大劍床上，百億的劍刃，都出火，燒刺他的身體，空中有刀，從上而下，直劈頭頂，身體碎裂，做數千段。
還有地獄，名叫鐵驢(前已注過)。
還有地獄，名叫烊銅(前已注過)。
還有地獄，名叫抱柱，罪人一抱緊銅柱，鐵網自然纏絡他的頸項，剎時銅柱火發，身體焦焚。
還有地獄，名叫流火，遍處火燒，絕無出路，獄卒拿了火燒的鐵杵，擊破罪人的頭臚。
還有地獄，名叫耕舌，牽住罪人的舌頭，將罪人當作了耕牛，去犁別的罪人。
還有地獄，名叫燒腳，罪人所站踏的地方，很像烊化的蠟塊，他的腳，隨踏隨焦爛，或有沒到膝蓋的，或有沒到肚臍、沒到頸項的，還有全人盡沒的。
還有地獄，名叫啖眼，鐵鷹飛來，爪住罪人的肩膀，啄啖他眼珠內的水。
還有地獄，名叫鐵丸(前已注過)。
還有地獄，名叫諍論，罪人都生了鐵爪，鋒刃很像半月，時刻嗔怒，自相搏殺。
還有地獄，名叫鐵呋，呋是利斧，斬腰的罪具。
還有地獄，名叫多嗔，因嗔發怒，互相殘殺。』
(釋)僧人聞了婦女的歌舞戲笑，心生愛染，以及世人，喜歡殺生，叫人殺生，斬斫動物的手腳，割他的背肉，死了墮四角地獄；若有聚人斗戰、肆意殺害的人，死了就墮飛刀地獄；愚痴的人，為了貪慾的緣故，不孝父母，不敬師長，不聽順良善的教化，叫人殺害動物，飼養奸人，就墮火箭地獄；惡業作得多了，就墮夾山地獄；殺生害命，更加斗戰，就墮通槍地獄；愛染邪淫，貪多女色，就墮鐵床銅柱地獄；僧人不著袈裟，愛穿常人衣服，就落鐵衣地獄；世人不順從法師的教訓，不知道報恩供養，害師、罵師、打師、殺師，做了非法的事，不知道慚愧，剝壞佛像，破壞寺塔，殺伯叔父母兄弟姊妹，死了就墮千刃地獄；有了大勢力的人，虐待人民，死了就墮流火地獄；有人打破魚、蛇、蜈蚣等的頭，就墮剉首地獄；拿捉有性命的一切動物，拋置火中、熱灰中、熱湯中，或有偷奸人家的妻女，不守世上的理法，出家破戒，這一等人，一死就墮燒腳地獄；貪飲酒的人，就墮啖眼地獄；貪慾嫉妒，多起嗔怒，就墮諍論多嗔地獄；利口的人，常出惡言，贊不善的人，謗良善的人，就墮鐵呋地獄。
(解)地藏菩薩說：『仁者！鐵圍山的裡面，有像這樣一等的地獄，他的數目，是多得沒有限量的。
(釋)一一的地獄中，所附設各種的小獄，是說不盡的，終是凡夫妄起了愛取的心，將本來無為的境界，強取作有為的境界，故此生出了苦樂的報應來。
【更有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒剌地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄。】
(解)『在這無間、阿鼻二大地獄的裡面，還有叫喚地獄，這地獄，是八熱獄中的第四叫喚、第五大叫喚，獄卒捉了罪人，擲入大鑊中，用熱湯沸煮，又提到大鏊盤里，反覆煎熬，所以痛得號哭叫喚。
拔舌地獄，獄卒用鐵鉤鉤開罪人的口，拔取出他的舌頭，用稱鉤鉤住。
銅鎖地獄，把大鐵煉，系鎖罪人的頸項，一端系住鐵山，叫他負走。
火狗地獄，熱沸灰河的兩岸，所有的諸狗，身都紫黑色，垢膩得很可怕，把獄裡的罪人身上的肉，塊塊咬吃。
火牛火馬地獄，牛馬身上一縱火，便儘力的去追逐獄裡的罪人，都給他踏死、觸死、焚死。
火山地獄，兩山都是火，罪人入山內，兩山自會相合，磨打化成虀粉。
火石地獄，將罪人放在燒熱的鐵石上，再拿了別的鐵石，壓覆在罪人身上，便細細的磨研，膿血流出，髓骨也化作灰末。
鋸牙地獄，把罪人用黑鐵繩綁直，用鋸破鋸身體，破而再破，身體破完，再破齒牙。
剝皮地獄，先把罪人的皮剝下，再一塊塊割他的肉，堆在他的皮上。
飲血地獄，獄裡有許多的惡蟲，咬吃罪人的血肉，還要咬吃他的筋髓。
燒手燒腳地獄，八熱獄裡面的第六燒炙、第七大燒炙，統身都燒，皮肉焦爛，這獄單獨燒他的手足。
倒刺地獄，裡面有火燒的大鐵樹，刺長十六寸，獄卒牽拖罪人上樹，樹刺皆向下，牽拖罪人下樹，樹刺便會向上，經了幾次的拖牽，皮肉都割盡了。
火屋鐵屋地獄，把罪人都關在大鐵屋內，再縱火焚燒，罪人無處可逃，便都焦爛灼死。
火狼地獄，粗惡的火狼，渾身是火，撲逐罪人，腳踏、口咬，塊塊吃盡。
(釋)墮落叫喚地獄，是嗔恚懷毒，造諸般惡業，習種種邪見的報應；墮拔舌糞尿銅鎖等地獄，是行梵志一等人，是法說非法，非法說是法，犯了戒不肯懺悔的報應；墮火狗獄，是養蠶煮食的報應；墮火牛火馬獄，是邪行淫慾的報應；墮火山火石等地獄，都是多作罪業的報應；墮鋸牙地獄，是口中作惡業的報應；墮剝皮地獄，是做屠膾業的，專門殺豬、羊、牛、鹿，以活自己的命，或者專做捕捉魚、鳥等生活的報應；墮飲血地獄，是偷盜、邪淫的報應；墮燒手腳地獄，是貪口腹的滋味，殺害生靈，斷手斷足，炮燒煮炙的報應；墮倒刺地獄，是邪淫的婦女，或婦人欺侮夫主，違背夫主，再加各種增上的惡業，受這報應；墮火屋等獄，皆是自己作業的報應。
【如是等地獄，其中各各復有諸小地獄，或一或二、或三或四，乃至百千。其中名號各各不同。】
(解)『像這樣一等的各種地獄之中，還有各種的諸般小地獄，或附一種，或附二種，或附設三、四種，乃至於附入百千種，其中的名號，也是各各不同的。』
(釋)各種的地獄裡，還有許多的小地獄，做他的附屬，這地獄還可以說得盡么？
【地藏菩薩告普賢菩薩言：仁者，此中皆是南閻浮提行惡眾生，業感如是。】
(解)地藏菩薩告訴普賢菩薩說：『仁者！這樣的都是南閻浮提行惡眾生的業力，感召得像這樣的。
(釋)菩薩常指閻浮眾生，是因為閻浮眾生習性紛亂，隨環境習惡業，不肯行善，積了種種的惡業，然後造成種種的地獄。
【業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故，眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，岐路各別。縱然相逢，無肯代受。我今承佛威力，略說地獄罪報之事，唯願仁者暫聽是言。】
(解)『而且這業力很大的，高大能夠比須彌山，深沉可以比深的巨海，還能障蔽住佛的聖道，是為業力有這樣大的緣故，所以叫眾生勿看輕了小惡，以為是沒有罪的，要知道，死後的報應，是纖毫都要受的，父子雖然是至親，到了受報時間，也分歧了，各走各的路，各有各的分別，倘若給你碰見了，也是不能代受的。我今朝承了佛的威力，約略的說說地獄罪報事情，唯願你仁者，暫時聽我這話。』
(釋)業力要比須彌山還高，比大海還深，甚至於還能障蔽住無邊的佛法聖道，你想世人的業力，大得可怕不可怕呢？我們凡人，一日一夜，有八億四千萬的起心動念，念念不息，一念有一念的因緣報應，惡念得惡報，善念得善報，如影隨形，一些也不訛的。念尚有報應，何況身為小惡呢！善積得多了，一死就升上天，惡積得多了，一死就墮地獄，自作自受，一些不能方便，赤條條一個人來，還是赤條條一個人去，說甚麼父母、兄弟、妻子、朋友，幫不得一些忙，作不得一些主。總而言之，萬法都從心生，萬法也都從心滅，能夠到了不生不滅的境界，佛心自然發現了。心念迷亂了，障住佛心，作了諸不善的事，就積成了無形無相的惡業，(經里說，業有形相，大虛空不能容受。)將來受地獄惡報，切勿以為業是見不到的，任意作惡。
【普賢答言：吾已久知三惡道報，望仁者說，令後世末法一切惡行眾生聞仁者說，使令歸佛。】
(解)普賢回答說：『吾所以曉得你，久已知道三惡道的果報，希望仁者說這話，令後世的末法時候，一切惡行的眾生，聽了仁者的話，使令他歸依了佛。』
(釋)普賢菩薩曉得地藏菩薩是地獄裡的教主，是已經久遠的了，現在地獄裡的教主，來說地獄的形情，眾生聽了，一定很相信的，既然有了信心，那麼勸他們歸依了佛，免得受地獄中的罪。
(解)地藏菩薩說：『仁者！地獄的罪報，他的事情，是像這樣子的。
(釋)這幾句是證實這種種地獄的形狀，實在是這樣的，好使眾生堅信無疑。
【或有地獄，取罪人舌，使牛耕之；或有地獄，取罪人心，夜叉食之；或有地獄，鑊湯盛沸，煮罪人身；或有地獄，赤燒銅柱，使罪人抱；或有地獄，使諸火燒，趁及罪人；或有地獄，一向寒冰；或有地獄，無限糞屎；或有地獄，純飛鏃鑗；或有地獄，多攢火槍；或有地獄，唯撞胸背；或有地獄，但燒手足；或有地獄，盤繳鐵蛇；或有地獄，驅逐鐵狗；或有地獄，盡駕鐵騾。】
還有地獄，在灰河中的劍樹中間，羅剎用鐵叉叉出罪人的心，叫夜叉去吃。
還有地獄，有五百個羅剎，鼓大石灰，燒大銅鑊，燒沸了湯，去煮罪人，一息身體都消爛了，用叉撩出，喂鐵狗吃，吃了嘔吐，罪人又活，再捉入鑊里燒煮。
還有地獄，一向都沉埋在寒冰里，縱廣有二萬里，風吹寒冰，透入骨髓，便死了。
還有地獄，是無限的沸糞獄，分有十八隔，每隔八千由旬，隔中都有四壁，還有百萬億的劍樣，都生鐵蟲，口吐熱屎，罪人飲了屎，這蟲就唼他的舌，啖他的心。
還有地獄，罪人落在黑暗中，有鐵烏，嘴距又長又利，從山上飛來，抓啄罪人，罪人急得亂跑，腳下的熱鐵鏃鑗，又刺痛得穿骨徹髓，這樣的要經過百萬億歲，現在說純飛，大約滿獄都是。
多攢火槍，與通槍相同的，不過他還加多一種火。
還有地獄，但燒手腳的，守獄的叫罪人拿了熱鐵斛，去量火，好使得罪人燒手燒腳。
鐵蛇、鐵狗，同前一樣的。
鐵騾地獄，是人變了騾，用火焚燒，或騎在騾上燒灼。
(釋)犯水兩舌、惡口、妄語、綺語、謗毀三尊，死了就要落拔舌獄；偷盜了師長父母罪因的緣故，落取心地獄；若專做生蟹投糟、養了魚造膾、刺血生吞、湯殺鱔鱉的事，死了落鑊湯地獄；(抱銅柱前注過)心懷坷刻、嗔恨他人，死了落火燒地獄；心生怨恨，結毒解化不開，死了落寒冰地獄；破壞八齋戒，穢褻神物座前、以及佛像佛經等書籍，死了就落糞尿地獄；獵殺飛禽，落鏃鑗地獄；火槍撞胸等獄，是背後毀人、用器物擊人的報應；鐵騾地獄，是當廚的僧人，私下留食自吃，不平均的分與他僧，死了落地獄，化作騾身，受火焚的苦楚。鏃鑗是一種三角式，多刺的東西。
【仁者，如是等報，各各獄中有百千種業道之器，無非是銅、是鐵、是石、是火。此四種物，眾業行感。】
(解)『仁者！像是這一等的報應，各式各種的獄中，有百千種的業道里用的器具，無非是銅、鐵、石、火這四種東西，也是眾生造業行惡，所感召成的。
(釋)地獄各種的罪具，本是沒有的，都是眾生作惡造業，所感成的。銅鐵石等的比喻眾生造惡，同他一樣的堅利頑劣，不肯改悔；火是喻造惡的猛力，惡事若不消滅，便會像火一般，到處蔓延的。
【若廣說地獄罪報等事，一一獄中，更有百千種苦楚。何況多獄。我今承佛威神及仁者問，略說如是。若廣解說，窮劫不盡。】
(解)『倘若要廣大的說地獄罪報一等事情，那麼一種一種的獄中，每一種獄裡，還有百千種的苦楚，何況有這許多的獄呢！今天我承了佛的威神，及承仁者的詢問，我大略的說說，是這樣的，若廣大的解說起來，就是窮盡了這一劫，也是說不盡的。』
(釋)一切的地獄，本來是沒有的，因為眾生不知道守戒，妄起了貪、嗔、痴的惡念，演出種種殺、盜、淫等惡業，所感成的；而且心中起念的業力，本來同畫師一樣的，自己心和身，作諸般的業，就是自己去畫成演成了諸般的地獄，預備死了，去自己受罪，因為我們眾生所作的惡業，是多得無窮盡說不盡的，所以地獄也是多得無窮盡說不盡了。
