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權教菩薩雖能從空出假去度化眾生，但因其對幻有法執尚未斷除，故認為有眾生可度，有佛可求，法空之理未能圓融中道。
故“色即是空，空即是色“即是告訴我們，色空不二的道理，當以圓融中道的智慧去觀照，雖證得了空性，但不著於空，而能從空出假去度化眾生；因為證得了空性，而能不著於相，故雖念念度化眾生，但實無眾生可度。只有這樣體用一如，色空不二，方才是究竟圓滿的中道實相之理。
THE END
