阿彌陀經簡介
阿彌陀經講解
阿彌陀經入門知識
《阿彌陀經》是釋迦牟尼佛在憍薩羅國舍衛城的南方祇園精舍，與長老舍利弗等十六位大弟子及文殊等大菩薩以及諸多佛弟子而說的經典。《阿彌陀經》主要內容有三個方面：首先詳細地介紹西方極樂世界，依報世界和正報世界種種殊勝，令眾生生起信心，信仰念佛凈土法門。佛告訴舍利弗尊者，在我們這個世界的西方，經過十萬億諸佛國土，那裡有一個世界，叫做極樂，那個世界裡面，有佛名阿彌陀佛。現在正在說法，普度眾生。這個世界的環境，有七重欄楯、七重羅網、七重行樹、七寶池、八功德水、四色蓮華、七寶樓閣、黃金為地都是七寶做成。風吹羅網，常作天樂，眾鳥齊鳴，皆演法音，眾生聞是音已，皆生念佛念法念僧之心。又說：微風吹動，行樹羅網，出微妙音，譬如百千種樂，同時俱作，聞是音者，自然皆生念佛、念法、念僧之心。
阿彌陀經影響此經為凈土三經（阿彌陀經、觀無量壽經、無量壽經）之一。此經所提倡的念佛法門由於易學，使得念佛一時之間蔚為風氣，甚至廣泛流傳於漢字文化圈各國，如日本、韓國、越南等。
在中國，由唐代善導大師開創了凈土宗。凈土宗在中國逐漸傳播，最後成為與禪宗並列為中國佛教主要的兩大宗派。
在日本，法然也創立了日本的凈土宗。之後更有法然的弟子親鸞開創的凈土真宗（別名一向宗）、一遍開創的時宗以及良忍開創的融通念佛宗等。
阿彌陀經歷代註解| 名稱 | 作者 | 朝代 | 卷數 |
| 《阿彌陀經義記》 | 智顗 | 隋朝 | 1 |
| 《阿彌陀經義述》 | 慧凈 | 唐朝 | 1 |
| 《阿彌陀經疏》 | 慈恩窺基 | 唐朝 | 1 |
| 《阿彌陀經通贊疏》 | 慈恩窺基 | 唐朝 | 3 |
| 《佛說阿彌陀經疏》 | 元曉（新羅） | 唐朝 | 1 |
| 《佛說阿彌陀經疏》 | 智圓 | 宋朝 | 1 |
| 《佛說阿彌陀經義疏》 | 元照 | 宋朝 | 1 |
| 《佛說阿彌陀經句解》 | 性澄 | 元朝 | 1 |
| 《彌陀圓中鈔》 | 幽溪傳燈 | 明朝 | |
| 《佛說阿彌陀經略解》 | 大佑 | 明朝 | 1 |
| 《阿彌陀經略解圓中鈔》 | 大佑 | 明朝 | 2 |
| 《佛說阿彌陀經疏鈔》 | 蓮池祩宏 | 明朝 | 4 |
| 《阿彌陀經疏鈔事義》 | 蓮池祩宏 | 明朝 | 1 |
| 《阿彌陀經疏鈔問辯》 | 蓮池祩宏 | 明朝 | 1 |
| 《阿彌陀經疏鈔演義》 | 雲棲古德 | 明朝 | 4 |
| 《佛說阿彌陀經要解》 | 藕益智旭 | 明末 | 1 |
| 《阿彌陀經疏鈔擷》 | 徐槐廷 | 清朝 | 1 |
| 《阿彌陀經已決》 | 大惠 | 明朝 | 1 |
| 《阿彌陀經要解便蒙鈔》 | 達默 | 清朝 | 3 |
| 《佛說阿彌陀經略注》 | 續法 | 清朝 | 1 |
| 《阿彌陀經注》 | 鄭澄德、鄭澄源 | 清朝 | 1 |
| 《阿彌陀經約論》 | 彭際清 | 清朝 | 1 |
| 《佛說阿彌陀經直解正行》 | 了根 | 清朝 | 1 |
| 《佛說阿彌陀經摘要易解》 | 真嵩 | 清朝 | 1 |
| 名稱 | 作者 | 名稱 | 作者 |
| 佛說阿彌陀經疏鈔 | 蓮池大師 | 阿彌陀經要解親聞記 | 寶靜法師 |
| 阿彌陀經要解講義 | 圓瑛法師 | 佛說阿彌陀經講話 | 南亭法師 |
| 更多阿彌陀經講解 | |||
| 名稱 | 作者 |
| 阿彌陀經是一部怎樣的經典？ | 印光大師 |
| 阿彌陀經·全文多少字 | 未知 |
| 更多阿彌陀經入門知識 | |
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