答：不，學佛並不要求出家；事實上，絕大多數佛教徒都是在家人。
佛教的宗旨雖在解脫生死，出家雖是解脫生死的最佳途徑，但是，出了家的如不實修或修不得法，未必能夠解脫生死；不出家的，如能正確修持，則可以解脫生死。以佛法來看，在家人也可修成小乘的第三果，三果雖未出三界，但也不再受生死，死後上生色界凈居天，再證四果阿羅漢，就入解脫之境了。所以在家人證到三果，也就相近於解脫了。
若照大乘佛教的觀點來說，為了化度眾生，菩薩隨類應現，到處化身，經常是化現在家人的身分，所以在有名的大菩薩中，除了地藏、彌勒菩薩之外，許多菩薩現的都是在家相。如印度的維摩詰居士及勝鬘夫人，都能代佛說法，但他們都是在家人。
所以，真正行菩薩道的佛教信徒，不是一定要出家的。
簡言之：出家的僧人是佛教的骨架，在家的居士是佛教的皮肉。在本體上說，出家的重要；從作用上說，在家的重要。因此，信了佛的，可以出家，但卻不是必須出家。
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