問:他說人被撞死了不就是成鬼,墮到鬼道去了,怎麼還在馬路上等找替身?或弔死在房間裡面,有些還在屋內鬧鬼,怎麼不隨業到鬼道去?這個跟佛學上所提到的人鬼空間,是因為重疊而混淆亂了?是否如同世俗去找法師做路祭來引魂就好,有沒有其他更好的辦法?
凈土法門法師答:這個事情真有,中國、外國都有,我們也遇到不少這種情形。可是這個地方有一點要特別注意,人死了之後不見得就到鬼道,你不能稱他為鬼,人死了就成鬼,這是你對於六道狀況不了解。人死了之後還沒有到哪一道去,這個中間稱為中陰身,中陰身在我們中國俗話稱為靈魂,他還沒有去投胎;到鬼道,那是入了一道,他還沒去。所以凡是橫死的、自殺的,都很麻煩,這個佛經上都講得很清楚。為什麼?他要找替身,在找替身的時候他都是中陰身,我們講鬼魂、魂魄,他不是鬼道。他找到替身之後,要按他自己的行業他到哪一道去,他到了鬼道,他就不會跟人往來了。所以這是中陰身,有的很短,在一般講大多數四十九天,他就投胎去了,到哪一道就不曉得了。
但是要是仔細觀察他在世間的行業,他的造作,可以能夠判斷。佛在經上告訴我們,貪心重的會到鬼道去;瞋恚重的到地獄去;愚痴重的,愚痴就是是非、善惡搞不清楚,多半到畜生道;人心地很善良,五戒十善,人道;上品十善,慈悲喜舍,天道。你從這些地方去觀察,大致上能夠判斷他到哪一道。在他臨終的時候你看他的瑞相,臨終時候身體柔軟,面貌很好看,都是善道,都不會是惡道;人死的時候身上很僵硬,面貌很難看,那都是去惡道,這是我們一些常識。
所以,我們在怎麼樣艱難困苦之下,千萬不要有自殺的念頭,自殺不能解決問題;自殺能解決問題,佛都會勸我們自殺,只有把問題搞更糟,更麻煩。你看你這一生到世間來,來是來受報的,就是受苦也是受苦報。你這個苦報沒有受完,好了,你自殺了,來世得到人身還要受這個苦報,所以它不是解決問題的方法。解決問題的方法是斷惡修善,懺悔業障,才能夠改善,我們可以把自己的業轉過來。如果佛法教學做不到這點那就沒有意義了,我學佛還有什麼用處?真的,轉貧賤為富貴,這是世間人所求的,轉愚痴為智慧,但是最高的是轉凡成聖。你明白這個道理,了解事實真相,懂得轉變的方法,你好好的學,那你的前途一片光明。雖然眼前苦,不怕!人最怕的是晚年,晚年苦是真苦。年輕苦算不了什麼,晚年能夠活的幸福,把自己業障消除,晚年就有福報了。(凈土法門法師·答香港參學同修之十一 2005/7/29)
凈土法門法師問:香港同學提問的。老法師曾說,自殺的人必須找到替身才能脫身。如果我們遇到在同一個地方頻頻有人自殺,應如何幫助他們?
答:這找替身是道教說的,在民間風俗,老人幾乎都知道。凡是在這橫死裡面,現在最普遍的是車禍,某個地方發生車禍,以後接連不斷的就是在那個地方找替身的,找不到替身他不能投胎。而且自殺的人每七天他要重復自殺一次,所以他非常痛苦。任何宗教都禁止人自殺,這是有道理的。遇到這種情形,無論是弔死的、服毒死的,在他那個地方要作超度佛事。我們幫助他作超度佛事,最好是念佛,念佛迴向給他,或者有個緣分給他作一堂三時繫念,他就能離開,這是真正可以幫助他。(之二十五 2006/1/20)
問:請問道場、居家或工作處所鬧鬼,應如何化解?
凈土法門法師答:你要把這個鬼找來跟他談條件。有時候鬼附身,我們都經歷過的,在外國也遇到過,在美國的時候、在日本都遇到過,附身。你可以問他,他是什麼人,你為什麼在這個地方擾亂,什麼原因,他會說出來。說出來之後,談條件,既然是道場,不拒絕你,歡迎你跟我們一起共修。但是你不能夠擾亂道場裡面的修行人,以及道場裡面的工作人員,都不可以擾亂,我們大家把功德都迴向給你,希望你早一天往生。往往都會接受。(之六十四 2007/2/23)
THE END