問：如何將「凡所有相，皆是虛妄」落實到生活中，在教育孩子成長的過程當中，會發脾氣、起煩惱，這是否也是著相？
答：是著相。這兩句話很不容易落實，「凡所有相，皆是虛妄」是法身菩薩的境界，知道一切相都是虛妄的，你的心就清凈，你不會再起妄想，你也不會有分別，也不會有執著，只要你還有分別還有執著，你就不能懂得「凡所有相，皆是虛妄」。我們這幾天也講到了這個問題——宇宙人生的真相，真正懂得了，萬緣放下，你的心清凈了。幫助別人，有喜怒哀樂這個表情，但是他並不著相。為什麼，就像戲台上唱戲一樣，假的不是真的，是手段。幫助別人覺悟，幫助別人斷惡修善，幫助別人破迷開悟，作為教學的手段可以。你說罵小孩，你是教他好，如果你真的動了瞋恨心，你就落到輪回里了，你是輪回心造輪回業了。所以佛菩薩示現在我們這個世間，釋迦牟尼佛也有喜怒哀樂呀，有時候也獎勵人，很歡喜啊。有時看到弟子的過失，他也板起面孔發脾氣啊。你說他有煩惱嗎，他有分別執著嗎？——他沒有。他那是：眾生有感，他有應。你善心感，善的心回應你；你惡心感，打罵教育的心應——感應道交。決定沒有分別、執著、妄想在裡面。這個功夫是上乘，不是普通人能做到的，六道眾生包括天人都做不到。我們學佛應當要學習這一點，這也是很不容易成就的。因此祖師大德教導我們，末法時期，除了依靠念佛往生之外，你能夠在境界上把煩惱習氣斷掉，恐怕沒有一個人能夠真正做到啊。念佛求生凈土，只要我們能夠把煩惱習氣控制住，伏住，就能夠帶業往生，我們應當在這個方面下功夫。而直接在生活中運用「凡所有相，皆是虛妄」，是很難做到的。（凈土法門法師《佛學答問》2004.7香港佛陀教育協會）
THE END
