台灣高雄郭居士，他問：「因為患了憂鬱症，心裡面很雜亂，妄想不息。對於妄想的事，有時候會執著的重複去想它，請問我該怎麼辦？」
凈土法門法師答：這個事情我相信不只是郭居士一個人，在海內外我遇到很多。這是妄念太多，在這種狀況之下，念佛是最有效果的治療方法，把所有的妄念都換成阿彌陀佛，什麼都不想了，專想阿彌陀佛，你這個病就治好了。這是以一念對治一切妄想雜念，你不妨試試看。（凈土法門法師《學佛問答》21-90-24）
問：年輕時曾做見不得人之事，為此尋死未遂。學佛後仍疑神疑鬼，總覺他人在背後指點，羞愧難當。思及此事，無法念佛，生活非常壓抑，請問該如何？
凈土法門法師答：根據你的說法，這確實是魔障，必須有善知識開導，把情結解開。在外國遇到這種事情，可以看心理醫生，但在美國可用催眠術把癥結解開。過去、今生我們遇到的緣不一樣，如果將前後事實都搞清楚，這個情結就能化解。當然佛法比這些心理醫生更高明，所說的更透徹，但是遇不到善知識就比較困難了。
佛法講極重的五逆十惡罪都可以懺悔。《觀無量壽佛經》講的阿闍世王，殺父親、害母親，跟提婆達多合作破壞僧團，五逆十惡罪造全了。阿闍世王臨命終時至心懺悔，念佛求生凈土，結果往生了，品位是上品中生。我們透過這樣的學習，真正了解懺悔功德不可思議！（出處同上 21-90-48）
問：鄙人所患是肝腎兩虛，自吃葷後，因良心上之驅使，時時懊悔，現雖身子稍好，而成一心腎不交之症，故稍有言語觸忤，肝風即動，頓時腰背俱痛，手足無力，心胸亦痛，至軀殼雖存，精神反衰，應如何對治。乞示知。
范古農居士答：居士病症在肝，蔬食除辛辣外，實最相宜，似不必食肉也。再養肝之法，要心氣和平，可請一尊彌勒菩薩，即笑顏大腹之布袋和尚像，時常注目看看，自然喜氣填胸，抑鬱可開，病自漸愈矣。（出自范古農居士主答《古農佛學答問卷四·自利行願門》）
