金剛棒喝 ( 961 - 980 )
961.
問：為什麼有人一開始參加打坐就著魔呢？
962.
963.
問：我發覺在這個文明的世界裡面，有很多電影有關於鬼怪的，和魔鬼。就是越恐怖的，人越喜歡看。我一直都不明白那個心理是什麼？
上人：人，就是一個好奇的心作怪。他因為不知道鬼是個什麼東西，也沒有看過，那麼在電影上就有得看了，以為這個就是大約差不多，鬼世界就是這個樣子，所以他要變鬼，說：「我先試一試，看一看，然後我作鬼的時候，那麼也就可以知道是怎麼樣 make trouble for others﹝找人麻煩﹞。」這是一種心理變態，不是什麼魔鬼不魔鬼的。這是一個喜新好異的一種妄想。
964.
965.
問：是不是所有皈依上人的弟子，無論出家及在家修行的弟子，都可以免除六道輪迴？
上人：皈依我的不守規矩，做種種的惡業，也免不了六道輪迴；沒有皈依我的盡量做善事，盡量眾善奉行也可以免六道輪迴。
966.
上人：善一夥，惡一群，什麼人找什麼人，魔與佛全在事，不能混參。
968.
問：家父家母信仰媽祖，天上聖母••••••，並請西方三聖一起回家供養，請問我禮佛時，是否可以一起頂禮？
上人：我們修道的人要慈心下氣，恭敬一切，你不要分別他是馬祖呀，又是牛祖呀，一切眾生皆有佛性，皆堪作佛。蚊子也能成佛，螞蟻也能成佛，只要他反迷歸覺就夠了，不用分別他是什麼祖，是馬祖，是豬祖、牛祖、羊祖，不要分這個。
969.
問：何謂壽者相？
上人：願意長生不老。
970.
問：《楞嚴經》上說眾生因為不知常住真心，所以輪迴顛倒。請問上人什麼是真心？
上人：真心就是沒有淫慾心，誰能沒有淫慾心了，誰就是不顛倒了，誰就明白常住真心了。
971.
問：常住真心與不倒單有什麼關系？要怎麼樣修不倒單？是不是常住真心才需要修不倒單？
上人：常住真心不需要不倒單。在台北有人問過居士可以不倒單嗎？我說居士可以不要搗蛋。這個不倒單只是治淫慾心的一部份，與常住真心沒有關系。這是修行的一個路程，你能不倒單，當然可以；如果你不能不倒單，也可以，成佛不是不倒單才成佛的。明白常住真心也不是因為你不倒單而明白了，而常住了。
972.
問：菩薩戒條中的不邪淫戒有非時非處，除了六齋日以外，其中非時指的是白日不可。那麼當先生不諒解的時候，有導致離婚的現象，這時是持戒第一呢？還是不管世人的眼光，乾脆離婚算了。但又怕世人對佛教起誤會，很煩惱，請師父開示。
上人：這「非時非處」已經說得很明白了，沒有什麼深的意思。你既然不能守這個戒就不能守就是了，不用講道理，不用狡辯。離婚不離婚也是自己決定，我不答覆這個問題。離婚，他是討厭這箇舊的，想找一個新的，這與戒律沒有關系的。
973.
問：一位錫克教教徒穿佛家的出家服現出家相，並已受三壇大戒，但是出來弘法可說皆非佛法。請問上人出家人該怎麼護持正法？在家眾又應該怎麼護持正法？
上人：默擯嘛！惡性比丘，魔王預先對佛說過：「在末法的時候，我的魔子魔孫到你家裡去吃你的飯，住你的房子，在你的鍋里大便。」就是這一類的人嘛，應該默擯的。這叫指佛穿衣，賴佛吃飯，說是佛教徒，不做佛教事，可是我們也不能殺了他，殺了他就犯殺戒。
974.
問：做為一個家庭主婦，無意中總會犯殺戒，這個時候應該如何是好？
975.
問：為何有些人在未遇到上人之前，就先夢到上人，是不是他們往昔和您有緣？還是上人放光令他們夢見您？
上人：我沒有那麼多光，沒有那麼多汽油。這都是前因後果。因為人和人都有緣，緣深的，這些影塵都會記得，往昔的這些緣都會現出來。有很多人見到我很高興的，尤其小孩子，我叫他們幹什麼他們就幹什麼。在東北的時候，一般青年人也沒人叫他們叩頭拜佛，可是他們見到我都會叩頭、拜佛，什麼都會了。有的人見到我會哭，有的人見到我高興得不得了。問他們為什麼哭？好像是失散很久了，在外邊受了很多氣，見到我他們好像回到自己父母身邊似的，回來哭一哭，出出氣，有很多很多不同的情形，不過我不願意告訴你們，要告訴你們，你們也會哭。
976.
問：您剛剛講這個因緣，有些人看到您好像以前見過您似的，這個因緣是不是指前世的因緣？
上人：好像，誰知道是不是？
977.
上人：出家在家你要坐都可以，沒有什麼需要不需要的，就像吃飯似的，出家人吃飯，在家人也吃飯。
978.
979.
問：上人修持能感應龍天，建議上人超度一次我們百餘年來苦難的同胞。
上人：這回我們做護國息災觀音大悲法會，幾千年前死的冤魂已經都趕來了，都被超度了，不過你不知道，我說我知道你也不相信。
980.
