宣化上人:金剛棒喝 十七

金剛棒喝 ( 261 - 280 )


261.

問:擁護《楞嚴經》,持楞嚴即是正法,一天應該持幾遍楞嚴咒?

上人:你喜歡多少遍就持多少遍。

262.

問:什麼叫業?

上人:業就是人的負擔生命上的負擔精神上的負擔。各人所造的業,由各人的倉庫收起來,即收到八識田裡。此倉庫就是有神通,業重也放得下,業輕也放得下。那是無大無小也沒有什麼分別,這都你自己的,不是旁人的。誰也不去誰也不去誰也不去

263.

問:在一本雜志里頭,看到一句話,「今生學佛若不成佛那就錯了」,師父對這句話的意見如何?

上人:學錯了,往對的學就可以了嘛!「盡信書不如無書」,我不懂雜志,我也不會寫文章我也時間看雜志,對雜志我是外行。 

264.

問:我辛苦了一輩子,為何我的兒子不聽話,又不尊重我?

上人:因為你太聽話了。因為你前生太不辛苦。「受苦是了苦,享福是消福」;認帳就了了,還帳就沒有了。你要扛帳不還,那債主就會天天登門來索債的。

265.

問:每天究竟要如何修行,才能了生脫死?

上人:你「舉動行為管自己,行住坐卧不離家」,就是修行。 

266.

問:貪瞋痴的根源何來?是往昔諸惡業?還是現在不修行?

上人:什麼都有,總而言之,除去就好了。你問它的根源,你也不除,那是沒有用的。

267.

問:請問師父神通有什麼樣的看法?你本人有沒有?

上人:什麼神通?我連鬼通都沒有,不要說是神通了。我不講神通,而是講智慧;凡是你有靈感,或知道些什麼事……,這可以說是智慧作用,並不是什麼神通。那個神啊,是不可思議的。你若好好的規矩,等時間久了,自然就會智慧神通,在修道而言,是微乎其微的一種雕蟲小技,根本不足道的。不要以為有神通有什麼了不起,真正有修行的人,是不注重這個東西的;但也不排斥這個,這是一種自然的趨勢。 

268.

問:有的人往往修行了很長的時間也沒有什麼感應。是不是佛法不靈?或者經咒沒有感應道交的力量

上人:不是的,就是因為你沒誠心,馬馬虎虎的,敷衍了事,茍且塞責,好像隨喜大眾,沒有拿出真心來

269.

問:哪一本經典合適入門

上人:哪一本都適合。 

270.

問:我的父母在大陸去世,我未能上墳,我認為在台拜佛,他無法得到,是嗎?

上人:你心誠,他無論離得多遠也一樣感應道交;若不心誠,就是在面前也沒感應

271.

問:請師父講述虛雲老和尚精神

上人:不睡覺。 

272.

問:佛弟子是否可食用蛋類

上人你要是嘴饞願意吃營養的東西,那又何必來問我

273.

問:為什麼素食者不能吃蛋呢?

上人:沒有男女公雞母雞﹞一樣可以孵出雞來。以前的人不懂這個道理他說不可以,並沒有什麼證據的。吃雞蛋的人他為什麼要說這種理論?就是他要吃雞蛋雞蛋不論有沒有公雞都會生小雞子,不會不生的。《楞嚴經》上說:「卵唯想生。」 

274.

問:佛教道教一貫道﹞之區別?

上人佛教就是佛教道教就是道教一貫道就是一貫道,名詞不同就已經區別了嘛!

275.

問:道佛是否一家?

上人中國人和美國人是不是都是人。 

276.

問:佛教道教儒教有什麼分別?它們是不是一樣?

上人:一個小學課程道德,一個中學課程道德,一個大學課程道德大學課程道德就是叫你皈依佛法三寶,不要把三寶忘了,中學就叫皈依你自己精氣神,不要把精氣神耗散了,初學的呢,就叫你把人道好好盡圓滿了它。

277.

問:道教佛教有什麼不同呢?

上人道教只是一半,佛教是究竟徹底。你明白佛法,不明白道教,這談不到真明白佛法。明白道教,你不明白佛學那隻是一半,只是走一步、二步,一個開始。 

278.

問:佛教道教的區分在哪裡?

上人:那你說老年人、壯年人、青年有什麼分別,儒、釋、道是一家,但一個是小孩子,一個是中年人,一個是老年人,他們能懂彼此的思想嗎?

279.

問:何以身體長期不好?應如何做?

上人:你前生殺生殺得太多了,身體不好。 

280.

問:要怎樣學,念什麼經或念什麼咒,修什麼法,最快成佛

上人:你念不生氣的經,念不發脾氣的經,念不罵人的經,有這三種經,很快就成佛了。

THE END