金剛棒喝 ( 1401 - 1420 )
1401.
上人:死。
1402.
現在有很多人不滿現實社會的臟亂,他們都很有學問,而不願同流合污,要離開這個社會,到我們這裡來修道。
上人:這種想法也是錯誤的。他們不應逃避現實,應把自己所學的去拯救人類,改良社會。
1403.
上人:念經沒有好處,要費很多氣力、時間、精神。各位居士啊!不要那麼愚痴!你所看見的好處,那不是真的。凡所有相,皆是虛妄;你有形相,所能看見的,那並不是好處。你看不見的好處是什麼呢?你念一次經,在你自性里邊經過一次刷洗,智慧會增加。你看不見的才是真好處,你所看見的,那完全是皮毛,念經就是這個意思。
1404.
上人:如果佛法翻譯成英文及各種不同的語言,人人知道不懶惰,人人向前去發心修道,那麼這個世界末日還很遠很遠,不知到多少個大劫之後,或根本沒有末日。為什麼呢?因為佛法轉大法輪,把太陽都給吸住了,太陽都落不下去了,所以沒有末日了。
1405.
弟子:看,這么多好吃的供養,為什麼不多吃一點,盡情享受?﹝弟子心想﹞
上人:好,吃多一點,修多一點,煽動心火多一點─永遠永遠,都要多一點,一切一切,你都無厭足。
1406.
1407.
弟子:照不照到我?
上人:早就照到你了。
上人:心清水現月,意凈天無雲。你的心裡要是清凈到了極點,佛光就會照到你;心裡不清,就好像一潭渾水,月光就照不進去。
1408.
問:什麼叫做妙?
上人:妙法就是妙。什麼妙?眾生就是妙。什麼妙?佛也是妙。什麼妙?天地間所有一切,沒有一樣不是妙的。什麼都是妙法。
1409.
上人:你要知道三千大千世界怎樣不能放在一粒微塵里邊?你明白這種的道理,就明白怎樣可以放在里邊的道理了。《華嚴經》就是這樣不可思議!
1410.
問:娑婆世界是染土,華藏世界是凈土。佛說這部《華嚴經》是在華藏世界說的。這樣說,佛一定離開娑婆世界到華藏世界去?
上人:沒有離開,還在娑婆世界。所以即娑婆即華藏;即華藏即娑婆。這叫染凈參融,也就是把染凈參在一起,非染非凈的境界。
1411.
問:什麼是華藏世界?
上人:就是在香水海生大蓮華,華中包藏微塵的世界,所以叫華藏世界。此世界有二十重,每一重有無量世界,我們所住的娑婆世界是在第十三重。
1412.
1413.
問:什麼是智慧?
1414.
問:家裡有一隻狗很老了,又生病受種種苦,快死了。媽媽很可憐牠,想把牠送去安樂死。
上人:你不要這樣做,你念大悲咒給牠。﹝過了一個時期這隻狗就安祥往生了。﹞
1415.
1416.
弟子:請問師父,眾生有沒有一個開始,一個地方,有沒有什麼來源?如果是從無始以來就有了眾生,那麼眾生有沒有一定的數目?如果有來源,那麼是從哪兒來的?
上人:來源就是從「○﹝零﹞」的那兒來的。你問他,那個「○﹝零﹞」從什麼地方開始?從什麼地方終了?那個就是個無始無終。那個「○」要破了,變成一個「一」,就有一個開始。中國字也是一樣,「一」就是從那個「○」變出來的。有了一了,就生出來個二;有了二就有三;有了三,就有四、五、六、七、八、九、十,乃至於無量無邊那麼多的數字。你說這個有多少的眾生?
1417.
弟子:如果把這個「○﹝零﹞」扭絞一下,就變成「無量」符號。
上人:這個就是中國那個陰陽魚,不過西方畫的和中國的不同。你修道,還要把這個「一」修成「○﹝零﹞」,那就是返本還原。現在這個問題懂了沒有?
1418.
問:人有沒有靈魂?
1419.
問:靈魂是什麼?
1420.
問:靈魂在哪裡?
上人:現在我們活著,它就在我們身體這個監獄里頭;等我們修成了,它就出這個監獄了,就得到真正自由了。