問：在道場掛單的居士，如事先已供養道場，是否需要再付食宿等生活費用？
凈土法門法師答：這每個道場情形不一樣，好像我聽說有些道場是要付錢的，要繳伙食的；有些道場，他分配你一些工作，他不收你的錢。到底哪樣如法、哪樣不如法？這很難講，這裡頭因素很多，我們不要去批評別人。我們自己有多少能力做多少事，沒有能力，我們自己也不勉強，這樣就好。可是佛教導我們，布施愈施愈多，我在五十六年修學經過當中是得到了證明。往年我們在新加坡，我離開新加坡已經有四年，往年我在新加坡的時候，新加坡的居士林供養飲食，免費無條件全天候的供養。白天三餐，還有點心，夜晚也有熱茶，也有熱的麵食，夜晚也供養，隨時你都可以進來吃。信佛、不信佛都行，絕不問你是不是佛教徒，不問這個。這是普遍的布施。
做了之後，確實新加坡只有這麼一家，知道的人多了，送米、送面、送菜、送油，我們都不要花錢去買。裡面幫助的人全是義工，一天有一、兩百個義工。每天吃飯的都超過一千人，星期假日最高達到四千人，熱鬧非凡。所以很多人奇怪，你們的錢從哪裡來的？我們自己也不知道。居然能夠維持好像有三年，差不多維持了三年，我離開之後我就不曉得了，好像聽說現在沒有了。所以，佛教給我們愈布施愈多。施財得財富，布施法得聰明智慧，布施無畏得健康長壽，你只要認真努力去修這三種因，果報一定得到。但是得到果報不要享，一享受果報煩惱就現行，貪瞋痴增長，對道業傷害就大了。有福報要把這個福報再布施出去，這樣就最好，永遠保持自己的清凈心。
我一生沒有建過道場，這個大家都曉得，一生沒有道場。在香港居住的地方是陳老太太供養的，供養什麼？只有使用權，產權是她的。我不要產權，要產權麻煩就來了，我有使用，就是借給我用。很難得，她給我一把鑰匙，我能開門進去，我裡面平常所有開銷，電話費、水電費這些東西我都不知道，都是她付，這就很如法。如果產權送給我，這些開銷我都要負擔，我還要想辦法去找錢，那就很痛苦了。什麼都不要才輕鬆、才自在。
