宣化上人：金剛棒喝 二十一

金剛棒喝 ( 341 - 360 )

341.

問：上人曾說，極樂世界沒有女人，為何極樂世界亦是重男輕女？

上人：為何生於西方凈土名為極樂世界？因是永樂無苦，不像世間之樂極悲生，故曰極樂。昨天我說極樂世界沒有女人，今天亦可說沒有男人。你們一定想，法師亂說話，其實你們怎樣問，我便怎樣答，隨機應答，但大家都要明白「大道不分男與女」，有分別便落第二義。《金剛經》上說：「無人相、無我相、無眾生相、無壽者相。」怎麼還有男女相呢？極樂世界亦可說完全男人，或完全女人，因男女都無情慾，故男可代女，女可代男，亦因自性清凈故。 

342.

問：想供養師父，但不知供養什麼？

上人：最好以念佛為供養，真心念佛，真心供養；戒心念佛，戒心供養；定心念佛，定心供養；慧心念佛，慧心供養。

343.

問：究竟「法」是什麼呢？

上人：法就是氣，就是我們這股氣，通天通地，乃至於諸佛、菩薩和我們都是一體，就因為這個氣是通的。 

344.

問：為什麼一定要雙跏趺坐才能入定呢？別的方法可不可以呢？如果那個腿不能那樣子的話，就是靜坐可不可以呢？

上人：也可以的。這個金剛坐，堅固一點。

345.

問：單盤就是銀塔，雙盤就是金塔？

上人：不盤就是沒有塔。 

346.

問：大悲咒和楞嚴咒有什麼不同？誦哪一個比較快開悟？

上人：我沒有開悟，不會答復你這個問題。

347.

問：坐禪基本的方法是什麼？

上人：基本的方法，第一不貪，第二不瞋，第三不愚痴。 

348.

問：下一步然後要來靜坐呢？

上人：當然，靜坐首先的功夫就要清心寡慾。清心就是沒有妄想；寡慾就是沒有那麼多的情情愛愛。

349.

問：金山寺教坐禪的方法，請稍微講一下入門。

上人：你到金山寺就知道了。入門先要鍛煉結雙跏趺坐。水果和尚那個腿也是這樣坐的，這叫金剛坐，這個坐能降魔。 

350.

問：善財童子五十三參，為何我不可以拜多幾個師父？

上人：善財童子是由他的善知識親自遣他去參師的，不是他貪慕旁的法師有德行，而違背原有的師父，偷偷溜去皈依。

351.

問：佛與魔的區別是什麼？

上人：有淫慾，那就是魔；沒有淫慾，那才是佛，分別就在這裡。 

352.

問：在家庭里，夫婦如何才是適當？人際關系怎樣才是正當？

上人：相敬如賓，互相尊重。互相尊重生出的孩子一定做總統；互相不尊重，生出的孩子一定做要飯的。

353.

問：這世界上有許多夫婦都不互相尊重，那麼子女都不成才啰！

上人：yes！所以現在問題兒童那麼多，殺人、放火。小孩子也不守規矩，被電視控制了，被計算機纏著，都是有關系的。 

354.

問：剛剛您說的男清女濁，是不是女性都是不好的？

上人：女性是最好的，所有男人都愛女性。如果不是這樣，他絕對不會去找女朋友要結婚。

355.

問：你相信鬼嗎？

上人：你若不相信鬼就不要相信佛，佛就是鬼修成的。 

356.

問：念經是否可以超度先人？

上人：這有一點點，十分之中，生者得七分，三分死人來受用。

357.

問：那我們該怎麼樣去修呢？

上人：你們能怎麼樣修就怎麼樣修，自己力量能做得到的就去做，做不到的事情也不勉強。 

358.

問：基本上怎麼樣修？

上人：不打妄想，不要想那麼多。念動百事有，念止萬事無；一念動了，什麼事情都有，你若一念不生全體現，什麼事情都沒有；基本的就是要「沒有慾念」，這是基本的問題。

359.

問：我曾學了超覺靜坐。靜坐時，聽一種聲音，又想像海景等。起先我覺得注意力很能集中，境界不錯，很快樂。但是過一段時期，又覺得越來越模糊，有點混沌。不知這種超覺靜坐是好的靜坐方式嗎？

上人：你想聽一種聲音，或者想聽什麼，都是一種妄念。這是一種妄覺，並不是超覺。超覺是很自然的，沒有貪，沒有求，沒有任何期待。你有所企求，就不是超覺，而可以說是不覺。 

360.

問：超覺老師教我們必須想一種什麼聲音。

上人：這都是頭上安頭、騎驢覓驢，多此一舉。